刘丕显慌忙摆手道：“哪里，哪里，我每日都能听到东老先生演练太极拳，听那‘哼哈’二声。”因为杨班侯一直隐居华山，从未几人说起他的身世，因此刘丕显也不知道他的来历。认为他是一位拳术家，因不愿在闹市居住，才隐逸这深山绝顶。杨班侯对刘丕显称自己姓东，故取东峰之意，所以刘丕显称杨班侯为东老先生。

这时，王芗斋发现墙壁上挂着一柄宝剑，宝剑的剑鞘呈紫­色­，雕有太极符号。王芗斋把宝剑拿下来，抽出剑鞘一瞧，寒气逼人，烁烁闪光。

杨班侯指着剑道：“这是一柄太极剑”。说着，从王芗斋手中接过宝剑，舞了一回，但见如游龙飞凤，令人眼花缭乱。刘丕显道：“东老先生最懂得宝剑的历史，说起来滔滔不绝，能说到半夜。”

王芗斋道：“我倒想听一听。”

杨班侯缓缓坐下，呷了一口茶，说起宝剑的历史：“剑术在我国源远流长，早在石器时代向铜器过渡时代，就有了剑器，随着佩剑之风朝野盛行，发展到剑能威天下的神兵、神器。历代，君王无不朝思暮想，渴望得到陆断犀象，水截鲸鲵的宝剑来证明自己受命于天，以求代代相传，永诏四方。在史料记载中，历史最悠久的宝剑要数上古时期黄帝的辕剑、蚩尤的蚩尤剑颛顼曳影剑和西王母的分景剑以及虞帝的匕首了。以后历代帝王铸剑成风。据说夏禹铸一剑，藏在会稽山，腹上刻二十八宿。武王铸造了长有三尺的照胆剑。周昭王更有气魄，一下铸造了五柄长五尺的宝剑，各投五岳，铭文‘镇岳尚方剑’。春秋战国时期，吴国­干­将和越国欧冶子都是当时铸剑名师。­干­将为吴王铸剑，采五山之­精­，合五­精­之英，铸成二剑，雄号­干­将，雌号莫邪。欧冶子受越王允常之聘，铸成五柄宝剑，名叫纯钧、湛卢、豪曹、盘郢、鱼肠、钜阙。楚王得知­干­将、欧冶子在吴越铸剑的消息，急忙命大臣风胡子带重金聘请二人来楚国为他炼剑，铸成九渊、泰阿、工布三柄宝剑。”

刘丕显Сhā嘴道：“这龙渊剑就是流传至今的龙泉宝剑，是取汝南西平的龙泉水淬的宝剑，非常坚利。”

杨班侯又接着说下去：“传说晋、郑二国得知楚王有三柄宝剑，求之不得，就兴师动众把楚王城整整围了三年，最后楚王手挥泰阿剑，亲自上阵率兵出击，把敌人杀得尸横遍野，越王勾践更好宝剑，他广集剑匠为他铸造了八柄宝剑，定名为掩日、断水、转魂、悬剪、惊鲵、灭魂、却邪、真刚。吴国世传有属镂剑，吴王夫差曾使人赐属镂剑给伍子胥自尽。越王勾践灭吴后得到属镂剑，又赐给大夫文仲，命其伏剑而死。恰恰相反，吴季子的延陵剑却作为友谊的象征留芳千古，季札出使鲁国，途遇好友徐君。徐君十分喜欢季扎所佩的宝剑，想要又不好开口。季札已知其意，但因为要出使鲁国，无剑有失礼仪，所以当时没有送给他。回国时，季札专程去探望徐君，谁知他已去世，季札伤心地解下价值千金的宝剑，挂在徐君坟旁的树上而去。”

王芗斋叹道：“难怪唐代大诗人李白写诗道：‘独挂延陵剑，千秋在古坟’。曹植也有‘思慕延陵子，宝剑何所惜’呢！”

“赵国宝剑也非同寻常，燕太子丹曾用百金购得‘赵人徐夫人匕首’，使荆轲刺秦王。秦始皇时，曾命工匠采比祗铜铸二剑，剑长三尺六寸，取名‘定秦’，由李斯用小篆书铭刻在剑上。汉高祖刘邦所佩‘斩蛇剑’，又名‘赤霄’。说他在南山所得，剑长二尺，为上古太上皇微时的佩刀与半沛山剑工的剑熔合铸成。高祖斩白蛇剑，剑上有七采珠、九华玉为饰，杂厕五­色­琉璃为剑匣，剑在室中，光景犹照下外，刃上常沾霜雪。开匣拨鞘，辄有风光，光彩照人。汉光武帝刘秀佩有‘骇犀剑’、‘斩马剑’，因其利可以斩马而得名，汉时由于被收藏在少府属官尚方处，又称其为‘尚方剑’。后来成为皇帝御用的宝剑，授予亲信大臣，凭此剑有先斩后奏的权力。三国时，魏武帝曹­操­曾于幽谷得一剑，长三尺六寸，上有金字，铭曰孟德，王常服之。曹­操­之子曹丕也有一柄‘飞景’剑，能削金切玉。东吴孙权曾珍藏有韩信用过的‘赤乌’剑，后赐给周瑜。七星宝剑在隋朝盛行。隋炀帝杨广在《白马篇》诗中夸耀他的侍众都是‘文犀六属铠，宝剑七星光。’唐代有张鸦九善铸剑，称为‘鸦九剑’。白居易写诗赞道：‘欧冶子死千年后，­精­灵暗授张鸦九。鸦九铸剑吴山中，天与日时神借助。’唐代有一种浪剑，在铸造时要以毒药并治，几十年乃成，淬以马血，以金犀饰镡首，伤人即死。唐代剑术遍及朝野，文人、武将、道士、­妇­女，擅长剑术之人大有人在。诗人李白洒酣舞长剑。‘三杯拨剑舞龙泉。’名画家吴道子在天宫寺作画时，由于废画已久，提不起­精­神，特地把将军裴请来为他舞剑鼓气。结果奋笔立成，若有神助。宋代士人中流传着‘中夜闻­鸡­，剑光正烛牛头’、‘论诗说剑’、‘舞剑灯前’的尚剑遗风。诗人陆游‘十年学剑勇成癖’，‘少携一剑行天下’。元》明》请以来，由于元、清两代屡禁民间私藏军器，剑术在民间趋向销声匿迹；明代虽然武风兴起，唯剑术少见。清代发现一种窠见的蜈蚣剑，其鞘系蜈蚣巨壳所为，百足之痕，隐约可见。从明代流传至今的剑术，如太极剑、青萍剑、峨嵋剑、醉剑、双手剑、武当剑、鸳鸯剑等，就剑路体势而言，有工剑、形健骨遒，端庄势整，一招一势，端端正正。行剑，流畅无滞，挥霍飘洒，多行势而少停歇。醉剑，恣意挥舞，乍徐还疾，忽往复收，形如酒醉。绵剑，柔和蕴藉，缓缓不断，自始及终，绵绵相连。唉，说起我这太极剑，还真有一段故事哩！”

．.

0 0