白衣赤足的婠婠，飘了出去，她身边一直没有说话的三个人也走了。

看到­阴­癸派四人离开，鲁妙子、花木兰和商秀珣同时放松下来。

商秀珣看到婠婠等人离去，奇怪的问鲁妙子说：“老头！你吃错药了啊！竟然帮魔门说好话打击慈航静斋！”

鲁妙子认真严肃的说到：“宁道兄月前托人稍来信息，一切如李师侄所言，极北之地有着富饶强大的国家。而且这些国家对宗教有着极度的狂热，这些国家在宗教的影响下富有极度的侵略­性­和攻击型，对比我们中土的宗教，在扩张和侵略上有着先天的优势。”

花木兰疑惑的问：“鲁老师！这和魔门以及慈航静斋有什么关系啊？”

鲁妙子苦笑着说：“中土的宗教已经把汉人教化的温驯许多了，经过南北朝长时间的分裂，好不容易把中土汉人血脉中的血­性­给引发出来了，但是如果慈航静斋代表的道家和佛家加上儒家思想真的控制了未来皇帝的思想，那么经过百年宗教的影响，汉人心中热血会再次沉淀，如此以来，估计中土以后不会在有尊严可言，将沦落为异族的奴隶啊！”

商秀珣这时反驳到：“佛道思想虽然讲究清净无为，积福轮回，但还不至于像老头你说得那么可怕，能把中土百姓变得那么懦弱无用吧！”

鲁妙子却面露惊恐的说到：“老夫不是说现在的中土佛道，而是天竺传来的佛教。当年为了打压魔门，慈航静斋联合中土佛道尚且不敌，无奈下只能勾结天竺佛教才将魔门击败。

但当年天竺佛教为了入侵中土，特意改编了佛家教义才派人入中土传教，但是一旦慈航静斋这次的代言人成为皇帝，恐怕作为慈航静斋盟友的天竺佛教会会全面进入中土争夺教民。你们可知道这是一件多么可怕的事情吗？”

鲁妙子神情转为激动的说到：“宁道兄前往天竺研讨佛教，发现天竺百姓在其佛教的影响下，已经全无血腥，成为没有骨气的背躬鞠熙的可怜奴才，那里的佛教子弟人人都是大地主、大财主，人人有几百亩的土地，几百个的百姓奴隶。天竺的佛教简直就是魔教，把一个硬汉生生变成一个可怜的奴才样，这么一个教派，怎么能让它进入中土呢！，所以宁道兄马上把这个消息传会中土，在老夫和静念禅宗的了空大师的商榷下，决定无论如何不能再帮慈航静斋那些假装清高的人助纣为虐了，我们决定脱离慈航静斋，并用尽办法阻止慈航静斋选出来代言人登上皇位，避免天竺佛教的彻底入侵！”

震撼！我心中现在满是惊讶，我这时终于明白，为什么唐以后中土彻底沦落在大草原异族的蹂躏。在鲁妙子的解释下，竟然是李世民­干­得好事，把自己的子孙后代给害苦了，事实历史上正是李世民派玄奘取经后，佛教才真正意义上的兴盛起来的。

我不解的问到：“静念禅宗不是也是佛教的吗！为何也反对天竺佛教进入中土呢！”

鲁妙子回答说：“自达摩东来，佛教一分为三，那些信仰偏激之僧人在慈航静斋和佛道几方面的压力下，纷纷被赶到域外，最有名气的莫过吐藩的佛门密宗。

而中土的佛教，也裂变成信仰天竺佛教的净土宗和维护中土佛教教义的禅宗，静念禅宗就是禅宗一支，所以反对天竺佛教进入中土传教！”

花木兰这时却冷冷的说到：“现在的佛道两教依然占有大量土地，只是替佛道两派租种土地的百姓就达几十万之多。以静念禅宗为例，寺中养的四千僧人，靠什么生活，靠的就是寺庙所属的上万亩田地，静念禅宗内的建筑，那个是真正信徒捐钱修筑了，都是静念禅宗租户建造而成的，难道现在的中土佛教，跟天竺的佛教有什么不同吗！”

鲁妙子听到花木兰质疑和指责的问话，笑笑说：“有很大的不同，静念禅宗的租户都生活的很好，他们是现在唯一没有受到战火波及的百姓，毕竟静念禅宗的名头在那里摆着，没有一个势力愿意惹上那些厉害的光头。

在杨广暴政下，人口大减，就中原而言，大片荒地比比皆是，难道现在还有百姓因为分不到土地而受苦吗！

只要天下太平以后，适当的抑止佛道，还怕佛道能飞上天不成，所以以中土的疆域，佛道侵占土地的害处根本可以无视！”

我默然无语暗自思索，唐朝以后汉族的懦弱，跟佛道儒三家的思想改造有那么一点联系，但最重要的，是李唐时期中土各种工艺的流出，李唐周围各国纷纷遣使学走了各种刀枪盔甲的制造，导致本来用粗糙兵器的异族拿起从李唐学来技术造出的­精­致钢刀铁矛，打败了中土的­精­锐军队，从而几次入主中土，造成中土严重的创伤。

想到这里，我突然发现李世民当皇帝虽然能给大唐的百姓带来太平生活，却为以后的子孙带来千古灾害，这么做到底值不值得呢！

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