：“我们到九华山了。既然到此那么我们找佛门主持弘法大师商量下如何对付魔之子，或许大师有什么办法也不一定。”叹天涯对琳儿和胖子说到。

叶琳儿和胖子点了点头。

三人走出传送仙阵，便看到一名僧人向他们双手合十说说到：“阿弥陀佛！原来是从道门来的道友，贫僧慧空乃看守传送仙阵的僧人，请问三位到此有何要事？”

一般使用传送仙阵都是有重大事情，三教才互相使用的。故此这个看守传送仙阵的慧空才会如此问到。

叹天涯不是道门中人，所以没有打揖而是双手合十问了一礼：“原来是慧空师，我们三人有重要事情需要见主持弘法大师，还请慧空师帮忙通报一下。”

（知识补充：和，为三界统称，尚，乃至高无上的意思，“和尚”之称华藏世界只有释迦能称得，但后世确把比丘都称为和尚了，也许是因为释迦涅磐之后，在世比丘为世间第一福田的缘故吧。

但是出家人并不一定都是能被称呼为和尚的。只有具备一定佛法学识和德行高尚的出家人才能称呼为和尚。

进庙拜佛遇到僧人，如果你不知道僧人的名字可以称呼为出家师，知道了名字可以称呼为某某师。不要见了出家人都叫和尚，这样会折他们修为的。

修行不够接受人家的顶礼，是很吃亏的。不过一般我们都要对僧人恭敬，因为出家方名真丈夫。出家人是为天下众生而出家的，为的是众生都能离苦得乐，宣传最上佛法。

现在的社会上也确实有不如法的僧人，这在世尊在世的时候就曾经写于涅槃经里面了：

魔王对释迦摩尼佛说了许多损害他修行的话，释迦摩尼佛都不去理会。后魔王说了一句：待到末法时期，我的魔子魔孙将批上你们的衣服，在佛教内部捣乱。

释迦摩尼佛听此，默然泪下。他也没有办法，这是天数！

所以，末法时期看一位出家人好不好。不要看他的名气如何大，讲经说法如何好听。关键看他守不守如来戒律。

不守戒来魔一条！

最后，我们进庙顶礼佛菩萨是将两手掌向上，脑中想象佛菩萨脚踩着我们的手掌寓意佛菩萨悟了宇宙真理至高无上之意义。”）

：“住持大师昨日去华藏洞找犬神了，现在天­色­已晚。不如三位在此住一晚，明早贫僧让人带你们去寻住持。各位看如何？”

叹天涯想了想，也只好如此了。便又合十施以一礼：“那就有劳慧空师了。”

：“阿弥陀佛！三位道友不用客气。慧明师弟，麻烦带这三位道友去寮房休息下，晚点带三位去斋堂过斋。”

慧明应声说到：“是师兄。”

随即又向叹天涯三人说到：“三位请随我来。”

三人来到了特意为居士，信众准备的寮房。因为是寺庙里面，所以叹天涯和叶琳儿不能住在一间房间，被分开了。

三人稍作休息，慧明法师便来请三位过斋了。

叹天涯三人随慧明师来到了斋堂，只见斋堂两侧的柱子上写了两句话：世间唯有修行好，天下无钵吃饭难。

只见这里大约坐了上千名僧人，盘腿而坐。每位僧人前面是一个三十厘米高的桌子，上面放着一个黑­色­的大钵，一双筷子。

三人在斋堂一处坐好，斋堂最前面一名僧人手持引磬：“叮~~叮~~~叮~~~~”的敲了三下。

斋堂里所有僧人双手合十念到：“愿断一切恶。愿修一切善。誓度一切众。”

然后，只见二十余名居士捧着个大盆子，里面装了饭菜走了出来，一个一个给僧人发饭。

僧人们如果想吃，就把钵往前面推一下。如果觉得够吃了，就不推钵了。

此时一个居士捧着盆子来到了叹天涯三人面前，胖子看到今天的菜有：玉米，冬瓜，大白菜，豆腐等等。

平时吃惯了大鱼大­肉­的胖子，看到如此清新爽口的素菜顿时食欲大增，不停的推钵，直到一口大钵压得满满的又堆得不能再堆了才作罢。

吃饭时，叹天涯发现僧人们都不出声说话交谈，各自吃各自的。

而且最有意思的一个发现就是：他发现僧人们吃饭都是从靠近嘴边的菜慢慢一点一点像最边上吃去。而不是哪个好吃先吃哪个。”

想了想，叹天涯突然惊呆了：“没想到，真是没想到。佛门修心真是太厉害了。”

旁边的胖子问到：“老大和尚们怎么又厉害了？”边说，还边啃着一根脆玉米。

叹天涯笑了笑说：“胖子啊，你就知道吃。你看，那些僧人吃饭。都是从嘴边的菜开始吃起，然后一点一点的往边上吃去。这是为了让自己没有分别心。”

胖子嘴里咬着玉米含糊的说到：“唔~~老大，你说这样很好吗？唔~。” 刈佛小说5200

：“恩，这样有助于修行的。酒过三旬不知味，胖子我问你，你上个月的今天吃的什么饭菜你可记得？”

胖子想了想，摇头说：“那我怎么可能还记得。”

叹天涯笑了笑说：“是啊，再好吃的饭菜。到了肚子里面就消化了。过了几天就忘记滋味了。出家人修行就是破妄求真。吃饭时也是修炼，让自己少执着那些虚妄的事务。”

胖子笑到：“老大，管他的呢。个人修行方式不同，有口福我还是要享受的。”

叹天涯摇了摇头,心里想到：“看来，以后我要注意自己的道心稳固了。不然现在的修为到了神级二阶根本无法再进步了。”

吃完饭，三人便回到寮房里面休息。

一夜无话，第二天一清早天微微亮。三人还在梦乡，突然被一阵钟声给敲醒了。

随后，三人同时听到那动人的梵呗便传入他们的耳中：