杨露禅回到屋里，只见那个瘦骨嶙峋的客人已经入睡，鼾声如雷。

杨露禅见客人睡得如死猪一般，自己也在旁边睡了。正睡间，忽觉有人摸他的背囊，杨露禅微微睁开眼睛，正见那客人不知何时已经醒来，正在他身上摸索。他知那人是个窃贼，想看看究竟，没有声张。那人搜去了杨露禅身上的银两，便悄悄出了门。杨露禅见他出门，自己也尾随出来。

杨露禅随那人绕来绕去，来到一个坟地，那人倏而不见了。

杨露禅不敢轻举妄动，伏下身来，四下张望，忽闻一股臭气。低下头一瞧，只见那人正蹲在一个坟包后面解溲。杨露禅心想；“好晦气，原来在‘卸车’。”

那个人解完溲，穿好裤子，又朝南面走去。杨露禅眼睛瞪得像灯笼一般，轻轻地紧跟在后面。

走来走去，来到一个村庄。那个人来到一个高大的院门前，趴着门缝瞧了瞧，又到旁边的院墙前，将身一纵，上了墙头。他投了一颗问路石，然后跳了下去。

杨露禅也来到那院墙前，三爬两爬上了墙，往里一瞧，是个方形的院落，十余丈宽阔；院内栽着向日葵，正值冬日，只剩下空杆儿。院内有一棵古槐，光秃秃的。杨露禅见北房隐隐有烛光，四外漆黑一团，那个人已不见踪影。

杨露禅为探个究竟，悄悄滑下墙来，来到北屋窗前，只见屋内端坐一位老先生，身高五尺有余，须发苍白，面庞瘦长，肤­色­红润，两道剑眉，鼻如悬柱，两目威凛，穿着黄衫，白布高腰袜子，挖云字头的乌黑便履，坐如钟，绝无倦态，口中念念有辞。

杨露禅仔细谛听，方才听清他的言语，那老先生念道：“太极者，无极而生；动静之机，­阴­阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之沾。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理惟一贯。由着熟而渐语懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用功之久，不能豁然贯通焉。虚灵顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深。近之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外乎壮欺弱，慢让快耳。有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有所为也。察四两拨千斤之句，显然力胜。视髦耋能御众之形，快何能为？立如平淮，活似车轮。偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功不能运化者，皆自为人制，卒不能制人，则双重之病未语耳。欲避此病，须知­阴­阳。粘即是走，走即是粘。­阴­不离阳，阳不离­阴­，­阴­阳相济，方为懂劲，懂劲后，愈练愈­精­，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差之毫厘，谬以千里，学者不可不详辨焉。长拳者，如长江大河滔滔不绝也……”

老先生念到此时，忽然咳嗽一声。杨露禅正等得入神，唬了一跳。

老先生又念下去：“十三势者：掤、扌履、挤、按、采、挒、肘、靠，此八卦也；进步、退步、左顾、右盼、中定、此五行也。合而言之：十三势。掤、扌履、挤、按即坎、离、震、兑，四方也；采、例、肘、靠即乾、艮、巽、坤、四斜角也；进、退、顾、盼、定即金、木、水、火、土也……”

老先生念到这时，猛然顿住。

杨露禅猛听南房有一阵翻箱倒柜的动静，在这漫漫冬夜，老先生的声音嘎然而止，那南房的动静就显得大了一点。