( 回归阳南城后。

“这么说你们在路途中遇到了劫匪？”

房间内，林英正躬身站在房子中间，正向着坐在上位的中年人报备。

那人身材高大，面­色­隐隐泛着古怪的青气，正是常年跟随在家主苏彻地心腹仆人，也苏府现在的大管家苏安。

“是。”

林英点头道。

“你是说，七少爷只用一招就击杀了匪首寒山豹‘王玺’？”

“是！”

听到林英的回答，大总管苏安沉默不语，脸­色­的那股奇怪的青气似乎越发浓郁，不知道在想些什么。

而林英也因为不确定，没有把他之前从苏知身上感受到的那种高山仰止的感觉说出来。

……

而与此同时，苏知正坐在自己的阁楼中。

他的面前，一张皮毛摊开来。

那皮毛上有很古怪的符文。

。

这是他修道的基础。

练武和修道不同。

练武练的是真气，真气淬炼­肉­身，而修道则涉及到了人体灵魂出窍的力量。

古代道家正宗认为，人体的四肢百骸，乃至于头颅，心脏中都各有神灵，要聚集神秘能量，所以要养神，被称为‘养神术’。

神灵一旦养出，就能独立­肉­身而存在，古代道士能够役使鬼神，这所谓的‘鬼神’不是真正的鬼神，而是道家臆想出来的‘虚妄神’。

虚妄神极为强大，甚至能够匹敌高层次的武者。

只是有修道资质的人极少，能够养出虚妄神的人更少。

是故，相比于武者，修道者要稀罕得多。

前世苏知也是被囚禁在遵事府后，才知道自己具有修道资质，而且天赋超群。

而在今世，他已经整整修炼了七八年的灵力。

冥想经文修炼圆满功成，他只差最后一步，就能破茧成蝶，养出自己的虚妄神。

到现在，他缺少的只是一部‘养神术’而已。

武者需要摹拟，摹拟种种洪荒猛兽，奇特种族的身体特点，借其形而练己身，而修道则讲究的是养神术，道家擅养神而出窍，这便是虚妄神。

这每一部养神术，都是前人摸索，各家不传之秘。

是在心中幻想出一尊神灵，或者说太­阴­神女，或者是太阳之神，或者是深渊魔王，甚至是万物万器，然后结合自身本心和妄心之力，塑造出来的­精­神寄托，便‘养神’成功。

其中有些是前辈高人推演出来的，有些是从妖物身上获得的。

妖物之属，久而成­精­，天生就会修炼。

苏知面前摆放的这张羊皮卷，就是一卷妖物天生的养神术。

！

……

不过，苏知明白。

修道极为困难，道家‘养神术’也分为好几个层次。

泥丸、玉池、黄庭、紫府、昆仑、天谷。