“安逸，尽如人意之事世间难寻，附生虽无禄米，好歹也是秀才，不要泄气，抓紧准备乡试才是正题，有空就多过来和安阳讨论学习，多督促督促他，你家里若有什么困难，可以随时找我，若我不在，让门房转禀”。

“谢员外厚爱，双亲身体康健，尚能温饱”。

“午饭在这吃吧，你俩同窗发小，又共榜秀才，实属难得，庆贺一番如何？”

“家中尚有活计，谢员外，晚生告辞”。

少顷，安逸走远，安府西苑传来一阵如杀­鸡­割­肉­般的琴声，令人难掩双耳，东院安阳书房随即传来碰地一声，不知什么东西摔翻在地，随即安少爷朗起“人之初、­性­本善，三人行，其不善者而改之，威武不能屈……”

安员外顿时脑袋就大了，心想必须得赶紧去找个年长点的乐师来，上次那个太年轻，看着挺安分，一到安眉面前眼睛就飘了，教授时常跑调，两天之后就被他严辞辞退了。

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回到家，母亲在织布，看到安逸回来，抬头轻轻地微笑道：“回来了？”，然后又低头盯着布面，双手飞快地穿梭，布机发出一阵有节奏的依依呀呀、咿呀咿呀的木头传动声。

书房，研磨好墨汁，铺开较灰暗的宣纸，将夫子论语中的十则一条一条默写上去：

子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

书写完毕，圣人于江边望远的画面于脑际逐渐清晰起来，遂又将“子在川上曰：逝者如斯乎，不舍昼夜”添于十则之后。

再用木夹匡扶好边缘，紧扣于墙面之上，抬头可见。

夫子应该平安抵家了吧？不知道他的家乡是何模样？明年的乡试夫子也会参加吗？大概会吧，安逸暗暗地祝福夫子到时候千万要中榜。

平躺于床上，望着刚弄好的“十一则”，“知易行难，老夫一生秉圣人之道……”，夫子的话语响彻耳畔，圣人之道是什么？如何才能得到这圣人之道?夫子秉持的圣人之道是什么？难道，我也要和夫子一样才行吗？

浩然之气又是什么？怎样才能有浩然之气呢，“吾善养吾浩然之气……”，君子坦荡荡，何惧妖魔？……安逸的头脑混乱起来，他不知道改如何捋清纷杂的思绪，只是隐隐约约地认定，修身，一定要修一颗有圣人之心。

殊不知，混沌中周期摇摆，冥冥中自有天意，不觉间，有些东西已经渗入了人的本­性­。

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