上党王真，陇西封君达，甘陵甘始，鲁女生，谯国华佗字元化，东郭延年，唐霅，冷寿光，河南卜式，张貂，蓟子训，汝南费长房，鲜奴辜，魏国军吏河南赵圣卿，阳城郄俭字孟节，卢江左慈字元放。右十六人，魏文帝，东阿，王仲长统所说，皆能断谷不食，分形隐没，出入不由门户。左慈能变形，幻人视听，厌胜鬼魅，皆此类也。所谓怪民，称挟左道者也。

魏时方士，甘陵甘始，卢江有左慈，阳城有郄俭。始能行气导引，慈晓房中之术，善辟谷不食，悉号二百岁人。凡如此之徒，武帝皆集之于魏，不使游散。甘始老而少容，曹子建密问其所行，始言本师姓韩，字世雄，尝与师于南海作金，投数万斤于海，又取鲤一双，一鲤傅药游釜中，若处渊；其无药者，巳熟而食。言此药去此逾远万里，巳不可行，人不能得也。

皇甫隆遇青牛道士，姓封名君达，其与养­性­法，皆可仿用。

大略云：体欲常少，劳无过虚，食去肥浓，节酸咸，减思虑，损喜怒，除驰逐，慎房室，春夏泄泻，秋冬闭藏。详别篇。武帝行之有效。

文帝曰：陈思王曹植云，世有方士，悉招至之，甘陵有甘始，卢江有左慈，阳城有郄俭。始能行气，俭善辟谷，悉号二百岁人。自王与太子及余之兄弟咸以为调笑，不全信之。然尝试郄俭辟谷百日，同与寝处，行步起居自若也。

夫人不食七日则死，而俭乃能如是。左慈修房中之术，可以善终命，然非有至情，莫能行也。甘始老而少容。自诸术士，咸共归之，王使郄孟节主领诸人。

近魏明帝时，河东有焦生者，­祼­而不衣，处火不燋，入水不冻。杜恕为太守，亲所闻见，皆有实事。

颍川陈元方，韩元长，时之通才也。所以并信有仙者，其儿时所传闻，河南密县有成公，其人出行，不知所至，复来还，语其家云：“我得仙。”因与家人辞诀而去，其步渐高，良久乃没而不见。至今密县传其仙去。二君并信有仙，盖由此也。

桓谭说：方士有董仲君，罪系狱，佯死，臭自户出，既而复生。

黄帝问天老曰：“天地所生，岂有食之令人不死者乎”天老曰：“太阳之草，名曰黄­精­，饵而食之，可以长生。太­阴­之草，名曰钩吻，不可食，入口立死。人信钩吻之杀人，不信黄­精­之益寿，不亦惑乎！”

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