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第二书包网 > 铭神记 > 第八章 五行诀法

第八章 五行诀法

曹铭听到中年人的问话,知道他就是山洞的主人了,哪有不愿意的道理。闻言上到中年人的近前,按照拜师之礼跪下朝中年人拜了四拜,口中说道:“我愿意!”

中年人等到他施礼完毕才又开口:“起来吧,过来坐下说话。”等曹铭坐到近前接着说:“你这么不明不白的拜我为师,心中就没有一点疑问吗?我这里没有太多规矩,要是有什么想知道的,你可以问出来。”

“师父,你是神仙吗?”曹铭见中年人口气随和,紧张的感觉消失大半,把心中最大的一伙问了出来。

中年人听了曹铭天真的问题呵呵的笑了,笑罢说道:“我还不是真正的神仙,但是你口中所问的神仙多半是的。”

听到中年人的回答,曹铭更是如坠雾中不知道东南西北,于是又问出了许多问题。两人就这么一问一答的,曹铭接触到了一个崭新的世界。

曹铭所拜的这位师父是大宋王朝时期的人,现在已经超过三百岁了。他年轻的时候读书万卷,虽然满腹经纶却无心仕途,只是喜欢游历,走遍名山大川。有一次在登山时失足跌入山谷,却以外的找到一座仙人洞府,府内的仙人已经不知去向,他在其中找到了一部名为《元化真经》的修仙典籍,由于出不了山谷,便留在了洞中修行。山中无岁月,一晃过去几十年多年,他修炼小有所成后回到家乡,家中早已物是人非了,就连强盛一时的大宋王朝也已经烟消云散了。他找到父母的陵墓,祭拜之后告别家乡,从此自号元化散人不再提起世俗名讳。

曹铭吃下的那枚灵果叫“草还丹”,此灵果对生长的环境的要求极为挑剔。自生长开始,每日吸收日月­精­华,千年开花,千年结果,再过千年方才成熟。成熟时灵果由碧绿变为赤红,呈小人形状,所以还叫“红童果”。这红童果在成熟时吃下去有脱胎换骨的功效。不过若过一天之后没人采摘则开灵智,能通人言,再过百日就可以脱去根茎束缚,修炼飞升与人无异。

草还丹生长之地必有灵脉,元化散人在此地发现草还丹后,就在草还丹生长的下方找到了一条不大的灵脉。草还丹这种灵果虽然神妙,但是,对于金丹期以上的修真者并没有太大的功效,而且也不知道何时才能成熟,所以元化散人对此果并没有太在意,只是觉得这地方不错,就在灵脉上开出出了一座洞府。在元化散人来到此地之前修蛇就已经守在草还丹旁边,修蛇已经开了灵智通宵人­性­,元化散人也没有御兽之法,而且此蛇修为尚浅杀了也是没有用处,就和修蛇约定草还丹留给它,但是它不能伤害人的­性­命,而且在元化散人不在的时候还要负责看守洞府,就这样一人一蛇便做了邻居。

..........

在回答完曹铭的问题之后,元化散人又给他讲解了一些关于修炼界的常识。“通常人们所说的神仙并不是真正的神仙,而是神通广大的修炼者,修炼者只有飞升仙界之后才能算是神仙。修炼者在飞升仙界之前分为五个境界,分别是:练气期、筑基期、金丹期、元婴期和渡劫期。在每个境界中又根据进入该层次时间的长短和修为的增长程度分为三个阶段:拿练气期来打比方的话就是练气初期,练气中期和练气后期,以后每个层次的三个阶段也是以此类推。当每个境界修炼到后期阶段并且达到圆满程度的时候,就意味着有机会突破这个境界达到下一个境界。另外每突破一个层次修炼者的寿命都会延长,在练气期时没有太显著的区别,只是更加健康一些。突破练气期达到筑基期后寿命能到一百五十岁左右,金丹期修炼者寿命能达到四百岁以上,元婴期修炼者寿命能过千岁,渡劫期修炼者能活两千余岁,若是能有幸突破渡劫期飞升仙界就可以长生于天地之间了。”

“师父,那我什么时候可以开始修炼?”曹铭在听完元化散人 天龙八部之大英雄sodu的话后满眼都是小星星,心中激动不已,已经有些迫不及待了。

“这个还不急,我要先查看一下你的资质再做决定。”说着就把手伸出去放在了曹铭的头顶之上。

“居然是五行平衡。”元化散人微微皱着眉头,轻轻叹了口气。

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