老和尚接着又道：“本门武功除了“玄清神功”外，还有“玄清剑法”和“玄清神掌”。“玄清神掌”一旦施展起来可移山倒海，风云为之变­色­，可谓是惊天地，泣鬼神；“玄清剑法”施展起来快如闪电，势如长虹，犹如翻江之水。在唐代时本门有一位弟子叫公孙大娘，她由于“玄清神功”内力尚浅，没有将“玄清剑法”练至极致。饶是如此，唐朝大诗人杜甫看了她的剑法后惊叹不已。他作诗一首来形容此剑法：

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。

观者如山­色­沮丧，天地为之久低昂。

霍如羿­射­九日落，矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

绛­唇­珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以，感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。

五十年间似反掌，风尘倾动昏王室。

梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日。

金粟堆前木已拱，瞿唐石城草萧瑟。

玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。

老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。

只是这两种武功需要以“玄清神功”作为内力方可发挥至极致，内力越深，威力越大”。

赵天龙听得心驰神往，接下来老和尚又为他讲了一些门规：“即入我门，便尊我旨。本门宗旨在于保家卫国，救民于水火。切忌以强凌弱，不可做伤天害理之事，不可违背天理。你能否做到？”

“徒儿谨遵本门法旨”。

“嗯，你无法突破“玄清神功”第一层是因为你“任”、“督”二脉尚未贯通。为师本可以用“醍醐灌顶”大发为你打通“任”、“督”二脉，只是施展此法需要你忍受极大的痛苦，否则便会走火入魔，全身经脉寸断而亡，为师怕你年纪尚小无法忍受这种痛苦。现在时间紧迫，为师准备施展此法为你贯“任”、“督”二脉，你要忍住痛苦接引为师真气，和你体内的真气融为一体，不可有丝毫松懈。”

“徒儿明白”

但见老和尚身体冉冉升起，手掌贴在赵天龙头顶。赵天龙感觉丝丝真气由师傅手中透出，他连忙气沉丹田，抱园守一。运起“玄清神功”将师傅的真气和自己的融为一起，一股强大的内力冲向自己“任”、“督”二脉，体内剧痛无比。

一盏茶的功夫过去了，赵天龙满脸通红，身体不断的颤抖着，衣服已全被汗水浸透，他和老和尚完全被包裹在一团白气之中，眼看赵天龙就要坚持不住了。

突然，赵天龙感觉“任”、“督”二脉豁然一通。体内真气犹如决堤之水通过“任”、“督”二脉涌向丹田，他脑袋“嗡”的一声，头脑发昏，眼冒金星，一下子昏了过去。

赵天龙醒来时已是第二天了，他感觉自己­精­力充沛，像是要破体而出。全身轻飘飘的，异常舒服。

当他再次看到师傅时惊得目瞪口呆，师傅面­色­苍白，双目无神，­精­神萎靡。全然失去了往日的神采。他明白是怎么回事，不禁扑到师傅怀着放声大哭。

老和尚抚摸着他的头道：“天龙，莫要作此儿女之态。为师运用“龟卜神算”预知我还有三日时光可活，一身功力与其埋于黄土，还不如传输于你。这样不但使我的功力得到延续还可以为武林做点贡献，你应该感到高兴才是”。

赵天龙听到师傅还有三日可活，不禁悲从中来。老和尚道：“生老病死乃自然规律，生是死的开始，死是生的延续。为师还有三日时间，在这三日之内，为师就教你“玄清神掌”和“玄清剑法”的心法口诀，你要用心谨记”。

三天时间一晃而过，在这三天内赵天龙熟记了“玄清神掌”和“玄清剑法”的口诀心法。虽然这两种心法深奥难懂，但赵天龙天资聪慧，过目不忘，心法口诀已经完全熟烂于胸，剩下的就要靠他去领悟了。

赵天龙在老和尚在临终前得知，师傅江湖人称“无极上人”。他还有两位师叔，一位是“太虚散人”，另一位是“青莲神尼”。并交给他几样东西，一个是“太乙门”掌门玉碟，还有一本《扁鹊残篇》及三个锦囊，并吩咐他这三个锦囊在适当的时机方可打开。至于《扁鹊残篇》赵天龙已是倒背如流，原来他这几年除了随师傅练武之外，还读了不少书籍，这《扁鹊残篇》就是其中之一。

赵天龙埋葬了师傅，收拾好行李下山而去。对于未来赵天龙心里充满了期待和畏惧，期待的是他终于可以行道江湖了，畏惧的是前提是渺茫未知的。

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