他看到丰臣秀吉对毛毛如此厚遇，不由大起忌妒之心，生怕毛毛以后被重用，而他今后被忽视，更重要的是他一直对紫姬垂涎三尺，一心想得到她。一想到紫姬的绝世容颜，他就心痒得要死，恨不得立刻将其揽入怀中。

——为才华而生忌，为红颜而冲冠的人，他不是第一个，也绝不会是最后一个。

辰时、道场。

穿过一条长长的廊道，毛毛进入宽敞明亮的道场时，落日城的主要武士都带着刀静静地黑压压一片等在那里了。空气中荡漾着令人窒息的杀伐之气，肃穆、凝重，静得几乎一根针掉在地上都能听到。

这些人用一种挑战的眼光看着他。

有人地方就有纷争，天照大神的子孙们也不例外。

东瀛的历史虽不如中华的历史那样跌宕起伏，它没有三番五次的朝代更替。但掬花皇室的“万世一系”不代表国家的长治久安。权力就似鸦片，皇族、关白、幕府、将军、大名之间从来没有停止过对权力的争夺。

在残酷惨烈的争斗中，只有强者才能生存，在数不清的战乱、在无情的现实面前，对他人仁爱就是对自己残忍，为敌人叹息就是对自己的软弱，就意味着死亡。

充满悲天悯人情怀的佛教，到了东瀛之后竟也沾染了几分暴虐气息，“见佛杀佛、见鬼杀鬼”，东瀛人受禅宗的影响至深，为了达到目的，他们要扫平前行路上的一切障碍，心无旁骛，不顾后果。

——在这里当师范并不是一件容易的事，毛毛面临的重大生存考验才刚刚开始!

——他面对的不是一群平常的人，而是一群待人而噬的野兽!

石兵卫请毛毛安坐于其上首之位，并请他训话、示范、讲解。

“不用介绍了吧。”毛毛看着这些将攻击、杀戮、兽­性­融入血液，将杀人与被杀视若生活的武士，起身，慢慢地走到场中，慢慢地说：“话也不用多说了，还是先看看大家的本事吧。”

对于东瀛武士来说，他们只尊重强者，也只听命于强者。毛毛明白，给这些人讲话就似对牛弹琴，他们如此大陈仗要见的，只是毛毛手里的剑!

石兵卫果然点点头：“好吧，那就请师范和大家一起展示一下各自所学吧。”

众武士早就想与来自大明国的剑客一比高下，个个跃跃欲试，当下，立刻有一位比较高大壮实的武士越众而出，高声嚷道：“我叫阿幡，想向先生请教。”

阿幡是落日城第一武士，天生神力，一刀可以将巨石砍为两截。而且他是一个玩命的人，不仅玩自己的命，也玩他人的命。

他举起刀，摆出上段架势。

这是一种十分嚣张的姿势，对于师范来说是很失礼的，况且，武士平时请教、训练都用的是木刀，他却用的是真刀，难道不怕出人命？

阿幡气势如虹，信心几乎要爆炸，他相信，仅凭这一手，就可以先在气势上压倒对方，让对方俯首帖耳。

毛毛只是背着手，飘逸地立在原地，没有什么架势，手里甚至没有拿一把剑!

怎么回事？道场的另一侧，挤满了看热闹的落日城其他人氏及僧侣，他们都很奇怪，为什么毛毛竟然如此随意地立在那里，难道他不明白危险吗？

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