始毕可汗这次真的很郁闷,以前自己也和隋军交过手在他意识里,隋军是年画上的老虎,徒有其表而已但今次却好像不同以往,几十万军队从八月十三开始攻打这座弹丸小城,到九月十五日,三十多天居然不拔他在以四十五度角仰望城墙的同时,信心也一同开始动摇几十万人耗在一个地方吃喝拉撒睡,成本支出太高本指望能捉住死对头杨广,向大隋索要一笔巨额赎金,没曾想泡汤了,预算很顺利,决算没通过,从投入与产出看,这次投资赤字太大了
事实上,隋朝的援军确实源源不断地赶到了,各郡的援军已经赶到了山西忻口,离雁门郡已经近在咫尺
就在此时,义成公主的假情报也准确无误地送到了始毕可汗的大营中,假情报显示:边境告急,速回!始毕可汗一看,心里有些着急,出来打别人自己家里还告急了,再听探马报告,各路隋军已经云集忻口,这下形势又朝着有利隋朝的方向发展了
打得着就打,打不着就跑,九月十五日始毕可汗下令全军撤退,雁门之围得解
李世民之死和中国最早的毒品五石散
本书第十回中描述:
李世民先前曾听得翟安向伊密靡问起孙思邈,便当下仔细打听,翟安笑笑,说道自己曾随孙思邈习医年余,只是学个大概李世民又问起“五石散”之事那“五石散”,又名“寒食散”,首见于张仲景《金匮要略方论》中的《伤寒杂病论》一篇,张仲景曾以此药来治疗伤寒(这个伤寒指的是感冒伤风一类的铂也就是古人说的风邪入侵,而不是指现代的伤寒症)之所以称它“五石散”,是因它由石钟乳紫石英白石英石硫磺赤石脂五味石药制成,此药药性甚燥而猛烈,服用此药后,须以食冷食来散热,还要辅以冷浴散步穿薄而旧宽衣等各种举动来散发适应药性,即所谓的“寒衣寒饮寒食寒卧,极寒益善”】
李世民在他的“晚年”,即他做皇帝的最后几年,既迷信占卜,又痴迷丹药,竟在五十二岁上英年早逝贞观二十二年,一名印度和尚,名叫罗迩娑婆为迎合李世民乞求长生不老的心理,又见李世民对自己深信不疑,就煞有介事地开出一大串稀奇古怪的药名来李世民便号令天下,按此方采集诸药异石,不论任何代价一年之后,药配制完毕,李世民非常高兴,毫不迟疑地将药全吃了下去,结果七窍流血中毒暴亡】
在中国历史上极其著名的“五石散”,又叫“寒食散”,一般认为是由东汉的张仲景(150?――219发明的因为最早注明“宜冷食”将息的“侯氏黑散”和最早直呼“寒食”的“紫石寒食散”,都是首见于张仲景《金匮要略方论》中的《伤寒杂病论》一篇,所以隋代的巢元方在他的《诸病源候论》里引晋名医皇甫谧语道:“寒食草石二方出自仲景”张仲景合此药的其主要目的,是用它来治疗伤寒(这个伤寒指的是感冒伤风一类的铂也就是古人说的风邪入侵,而不是指现代的伤寒症――typhoid
称它“五石散”,是因为它用石钟乳紫石英白石英石硫磺赤石脂五味石药合成的一种中药散剂,而之所以又被称为“寒食散”,乃是因为服用此药后,必须以食冷食来散热而得名不过因为“五石散”的药性非但猛烈而且复杂,所以仅仅靠“寒食”来散发药性是远远不够的,还要辅以冷浴散步穿薄而旧的宽衣等各种举动来散发适应药性,即所谓的“寒衣寒饮寒食寒卧,极寒益善”,只有一样是要例外的,那就是饮酒要“温”此类举动称之为“散发”和“行散”等只不过倘若药性散发不出来,又必须再服其他药来引发,药性如显现则称之为“石发”
组成“五石散”的那些石药,从西汉名医淳于意的《诊籍》来看,最早从扁鹊开始就已经被用来治病了:“阴石以治阴铂阳石以治阳病”,而淳于意引的古《论》中还有“中热不溲,不可服五石”一说;在同一时期的文学作品中,屈原《楚辞》里亦有“登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿”的句子,由此可知早在春秋战国时期,人们已经开始服用石药,并一直延续到了汉朝
等到了名士何晏的手上,他因体弱,乃自合药剂,由于“寒食散”药性猛烈,在汉时服用者尚不多,所以他在改进了前人的方子后方始服用(估计是加了配药或者调节剂量,我们现在已经不得而知了,后自觉良好,因而大力提倡,终成累世之风同时由于这个药的材料很贵,所以到后来服用此药竟渐渐成为一种身份的象征,甚至有假装“石发”来表示自己富贵身份者,《太平广记》卷二四七引侯白《启颜录》载:“后魏孝文帝时,诸王及贵臣多服石药,皆称石发乃有热者,非富贵者,亦云服石发热,时人多嫌其诈作富贵体有一人于市门前卧,宛转称热,要人竞看,同伴怪之,报曰:‘我石发’同伴人曰:‘君何时服石,今得石发?’曰:‘我昨市米中有石,食之今发’众人大笑自后少有人称患石发者”
魏晋名士们最被人追崇仪态和风度,便是他们宽袍大袖之飘逸风姿和惊世骇俗的跳脱举动,而在我看来,这些实是与服药有着莫大关系
先,服食“五石散”之最直接后果,乃是形态举止大异常人,此盖因药力之故也
凡石钟乳紫石英白石英石硫磺赤石脂此五石,皆为燥温之物,服食以后五内如焚,亟需以行走发汗来驱发药性,因而魏晋文献和此后的记载以及文学作品中多有“行散”“行药”一说
五石散中含有硫化物等毒性成分在内,食后极易性格暴躁鲁迅因此说:“晋名人皇甫谧作一书曰《高士传》,我们以为他很高超但他是服散的,曾有一篇文章,自说吃散之苦因为药性一发,稍不留心,即会丧命,至少也会受非常的苦痛,或要发狂;本来聪明的人,因此也会变成痴呆所以非深知药性,会解救,而且家里的人多深知药性不可晋朝人多是脾气很坏,高傲发狂性暴如火的,大约便是服药的缘故比方有苍蝇扰他,竟至拔椒赶;就是说话,也要胡胡涂涂地才好,有时简直是近于发疯但在晋朝更有以痴为好的,这大概也是服药的缘故”
李世民之死是和他迷信五石散等丹药有莫大的关系的,要不然也不会在五十多岁“驾崩”
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