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第二书包网 > 出道入释 > 第113章 质性自然 归去来兮

第113章 质性自然 归去来兮

飞在葫芦庄园里,熊清浦吟诵着这首诗,突然觉得自己这段时间的做法很有些可笑

想想自大劫以来这近两年的时间里,在外面则为俗事奔忙,心为物役心随境转;

到了世外桃源一般的葫芦庄园里,为了要结成金丹,马不停蹄地修炼

潜意识里,还是没有完全克服自身的仿佛与生俱来的“慢心”,似乎总想证明什么

以这种心态去­干­别的事或许没问题,但以这种心态修真求道,虽然可以勇猛­精­进,但终究落了下乘

“人法地地法天天法道道法自然”,自己身处大自然,却视而不见,在这里待了大半年,竟然绝大部分时间都在修炼

甚至刚才成功结丹了,还想接着进行金液炼形,然后10月“养胎”,结成元婴,以修成地仙

但如果一直这样下去,长年累月大部分时间都在修炼即便长生不死,即便修成圣人,又有什么意思?而且,现在炼成了金丹,增强了实力,那又如何?

难道去称王称霸?以自己的心态和­性­格,还不是与从前一样?

真正结成金丹后,发觉原有的想与释清福葫芦较一下劲的想法十分可笑

人生就这样在奋斗奔忙中匆匆而过了即便现在就成天仙又如何,只能让自己更与周围的环境格格不入,更脱离现实,更快地离开这个世界而已

自己的人生才过了20多年,修真也只不过五年多时间,何必着急?

即便不提外面社会的­精­彩和将来人生的­精­彩,即便就是这大自然的美景,也值得自己闲下心来好好品味

自己修真到底是为了什么?是为了成仙吗?现在他可以明确地回答不是!

其实,他本来的目的是为了逍以在清净无烦恼

看了很多书,加上乌有真人的教诲,他早就明白神仙也是人,有人的地方就有纷争就有江湖

如果心态不改变,即便成了仙,也照样只是一个破坏力更大烦恼更多更难消除的凡人而已

他运起元神,可以坐忘可以齐是非泯物我,但其实是走了捷径,并没有真正消除烦恼根源

而且,心中还存着勇猛­精­进的念头,还有修炼的欲望,想要达到更高境界,其实是背道而驰的

就这样,在结成金丹之后,高兴了一阵,突然兴尽悲来,而后他放下了,也悟了

这一刻他真正可以说是“噪­性­化真­性­,人心变道心”从前读过的道书丹经中的许多名句至理随着自己的感悟一一闪现出来

其实,他产生这样的感悟是因为他结成金丹后,境界又上升了一层,所以开始对自己从前的境界开始否定

这个很正常,人就是在不断的自我提升同时也自我否定中前进的

他结丹后,虽然元神修为还强过结丹修士应有的境界,即“­性­’还强过“命”,但相比结丹之前的悬殊差距,已经好多了

­性­命双修之所以是修真的无上大道,是因为万物皆有­阴­阳,人的身体内­性­和命也构成­阴­阳只有­阴­阳和谐方为正道大道

如果“­性­”强过“命”,即元神过于强大而无命宫支持,就会虚神狂慧,满脑子不切实际的普渡众生的愿望,就如同熊清浦之前还妄想在天地大劫中当救世主一样

相反如果“命”强过“­性­”,就会浑身充满­精­气和力量而没有足够的元神心­性­力量压制和驾驭;

就会不知不觉变得欲望强烈和无法有效控制自己的力量,就很可能充满破坏欲望

所以,一些小说中描写的依靠丹药或者掠夺别人的金丹元婴而短时间提升功力的修真者,

如果按常理来看,如果没有足够的心­性­或元神修为,其实是是祸非福

就好比一个小孩舞刀弄枪容易闯祸和伤及自身一样

所以,现在熊清浦结成金丹,命宫修为大涨,体内­阴­阳接近平衡,也就更近乎道,从而产生感悟,“觉今是而昨非”了

他决定今后的修炼不再着急,不再追求效率,不再标新立异,老老实实按丹经的记载,每天按照天时修炼,完成修炼任务就悠哉悠哉地在葫芦庄园中过着田园生活

不管如何,活在当下才是最重要的他想起自己修行了四年多时间,大部分时间还是在不停地奔忙,也不知忙些什么

弄得连欣赏身边风景的时间,孝养父母的时间好像都没有了现在成功结丹后,更是2014年春节也过去了,自己两个春节都没有去陪父母过了

如此劳碌奔忙,实在有违他当初发心修行的初衷更何况,接下来的金液炼形,也不拘时间不拘地点都可以修炼,何必一直闭关?

而且,修仙了道也未必一定要隐居避世的《悟真篇》有云:“大丹之法至简至易,志士若能修炼,何妨在市居朝

劝后学,须猛鸷,莫徒抛家住他地妙道不离自家身,岂在千山并万水”

孔子也说过:“道不可须臾离也,可离而非道也”修真了道是长期的事业,不在乎形式地点

如果闭关后远离红尘能静,而到了红尘之中就静不下来,说明离道还很远哩换句话说,就是还不能知常

所以,这一刻,他找到了自己的心灵家园,决定真正为自己活一次

先圣有云:“人生于自然,死于自然,任其自然,则本­性­不乱;

不任自然,奔忙于仁义之间,则本­性­羁绊功名存于心,则焦虑之情生;利欲留于心,则烦恼之情增”

所以,熊清浦决定不为什么普渡众生不为责任也不为证明自己当然也更不为欲望活着

单纯只是为了自己“质­性­自然­性­本爱丘山”的本­性­活着所以,他突然觉得闭关修炼的关键不在于环境是否封闭不受打扰,而在于自己的心是否真真正正能够静下来

正如先圣所言:“大道自然,何须强自静行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁修身何需深宅?

腹饥而食,体乏而息,日出而作,日落而寝居家何需众役?顺自然而无为,则神安体交背自然而营营,则神乱而体损”

于是,他突然想家了,毕竟,家人不仅是一种责任而已,而且还是心灵的家园

虽然将照顾父母的责任推给了葫芦,看似与自己没有区别,但是剖析自己的本心,孝养父母真能让人替代吗?

所以,熊清浦提前出关了他不知道父母他们是否在葫芦庄园里,于是就向着庄园中的家的方向走去

这一刻,他的心是欣喜的,同时也是清净的他想到了《归去来兮辞》,他现在不正是“乃瞻衡宇,载欣载奔?”

进了庄园中的村落,熊清浦发现现在庄园里清静了很多,总计只有几百户人家了

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