当霞光布满了整个大殿，所有太乙道场的弟子，均在霞光的笼罩下，体验霞光的奥妙之时，忽然一道经文从太乙真人的口中说出，在大殿里回荡。

太乙真人所背咏的经文，正是道家至高无上的典籍“道德经”。

原本深奥难懂的经文，从太乙真人口中念出，却给人有一种醒N灌顶的感觉，使人立刻明白的许多道理，而且很多修真者在修炼时，所遇到的困难，也在太乙真人讲述下，逢刃而解了。

其实论道大会的过程，并不复杂，前三天，主要是太乙真人讲诉经文，不管是道德经，还是南华经，只要是道家的典籍，太乙真人都会大致讲诉一遍。

而后三天，则是太乙道场弟子们提问的时候了，只要是在道玄殿里的人，不管是谁，只要有难题，都可以询问太乙真人。

这些难题包括修真者修炼时，所遇到的困难，或者是一些­精­怪陆离的难题，再或者是炼制丹药时的比例问题，或是炼制法器时应该注意的事项，太乙真人都会一一为其解答的。

转眼六天的论道大会就结束了，这六天里，天轩收益非浅，不光功力达到了天仙的境界，就连一些在修炼时遇到的难题，也在太乙真人的解说下，逢刃而解了。

不光如此，就连躲在天轩九天指环里的冷小凤，在这六天里，功力进步的也很快，尤其是她修炼的凤舞凝云这套功法中的难题，在借助天轩之口，问太乙真人后，也得到了太乙真人的详细解答。

虽然凤舞凝云这套功法，不是太乙道场的，但是正所谓一理通，百理明，像太乙真人这种境界的修真者，虽然不知凤舞凝云的修炼方法，但其中的问题，他还是大致知道的，所以太乙真人解答起来，也显得很是容易。

六天的论道大会结束后，太乙道场的弟子，在各院长老的带领下，各自回到自己的住所，只有少数几人，在一个长老的带领下，开始在太乙道场的大院中，搭棚建台，筹备第七天的论道大会了。

第七天的论道大会开始时，太乙道场的弟子并没有参加，因为他们的问题，都在前六天的论道大会里解决了，所以此时的他们，都抓住在论道大会里，感觉到的一丝灵识，回去修炼去了。

第七天的论道大会开始了，太乙道场的门外，聚集了很多修真者，这些修真者都是从各地特意赶来，参加这场盛会的。

就在这时，太乙道场的大门打开了，不过，这道大门却跟平时不太一样，在大门的四周围，闪烁着一道道黄|­色­的亮光，这些亮光如电蛇一般，在门框的四周，来回游走着。

曾经参加过论道大会的修真者，看着大门上的怪异，都知道，这个大门已经被人施展了“测试之门”这样的法术，所以说，只有能进入这道大门的修真者，才能参加第七天的论道大会。

这时，一个个修真者，通过太乙道场宽阔的大门，走进太乙道场的大院里，这其中有很多修真者没等进入大门，就被测试之门给排除在外了。

被排除在外的修真者，都一脸遗憾或懊恼的表情，徘徊在太乙道场四周，而进入大门的修真者，则恰恰相反，他们进入大门后，都是一脸欣喜的表情，快步想太乙道场的大院走去。

不过，有一点可以肯定，进入大门的修真者，都是经过测试之门的测试，这表示他们的功力进展遇到了阻碍，或者是，遇到了瓶颈，使得他们的功力，在很长一段时间内，没有进展了，所以他们才会千心万苦的从各地赶来，参见太乙道场的论道大会。

第七天的论道大会开始后，一切都很顺利，太乙真人只需要解答修真者提出来的疑问，或者是帮助修真者找到他们功力无法寸进的问题所在，并且告诉他们解决方法，就行了。

但是，就在论道大会顺利进行的时候，异变突然发生了!

就在太乙真人回答一个修真者的问题之时，忽然，从人群中窜出四个灰袍修真者来，挥舞着四个奇形法器，向太乙真人攻去。

这四个修真者都是在人群的前排，离太乙真人所坐的地方非常近，再加上，没有人会想到，竟然有人敢在太乙道场的地盘上，袭击太乙真人，所以在这四个灰袍修真者，窜出攻击太乙真人之时，守在附近的太乙道场弟子，没有反应过来，不及阻挡，让这四个灰袍修真者，快速的冲到了太乙真人面前。