“主人，拿他是谁？为什么要撞这不周山呢？”

“这个吗？他呀，跟自己的兄弟打架输了，一时想不开，所以打算自杀，才把不周山撞断了。”萧瑶回答道。

“那他数不是很厉害，竟然能把这不周山弄断？”云霞疑惑的问道。

“这个你以后会知道的，现在我们已经在不周山了，不如游历一下洪荒，很久没有出来了正好活动一下。”说完两人开始下不周山向洪荒大地走去，连云都不驾。

青丘山，很大，比起不周山不是很大，占几百公里的方圆四周。这日在山脚出现了两女子，其中一人美的无法形容，另一女虽然不不上这位女子，但也是在洪荒是前十以内。然也这女子道：“主人，这是青丘山，怎么这里有那么多九尾狐狸，想必这里是洪荒狐狸的窝吧?"

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－基山再向东三百里的地方，叫做青丘山。山的向阳的南坡遍布玉石，山的背­阴­的北坡，盛产一种叫做青雘的涂料。山中有一种野兽，形状像只狐狸，长着九条尾巴，叫声如同婴儿啼哭。这种野兽非常凶猛，爱吃人。但这种九尾狐的­肉­，能避除南方流行的蛊毒。山上有一种名叫灌灌的鸟，形状与鸠相似，啼叫声如人们互相呵呼的声音。人们若佩带这种鸟的羽毛可以不受蛊惑。英水发源于青丘山，向南流去，注入即翼之泽。水中盛产人的头鱼的身的赤鱬，它的啼叫声很象鸳鸯的叫声，吃它的­肉­可以不生患疥病。〔据古书记载，青雘，就是丹青，是一种很好看的颜­色­，在颜延之的《赭白马贼》中说：“具服金组，并饰丹雘。”李善注释“丹雘”时说：“丹雘”，是两种颜­色­配搭起来的。"也有人如颜延之是说用金组丹青装饰马具。据晋人郭璞说，这种九条尾巴的野兽，就是九尾狐，人们如果吃了它的­肉­，便能安全、吉利，不中妖邪之气。据《吕氏春秋》中的《本味篇》记载，灌灌这种鸟的­肉­很好吃，烤熟以后，吃起来，味道特别鲜美。发源于青丘山的英水，有鱬，就是人鱼之灯的东西，这是动物中的人鱼，不是神话传说的人鱼。据古书记载，这种人鱼，也是鲵鱼，或娃娃鱼，它的叫声，象小儿啼哭，有四只脚，长尾巴，能上树，是两栖动物。〕

青丘

地名

一、《归藏·启筮》云：“蚩尤出自羊水，八肱、八趾、疏首，登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘。”可见青丘是个地名。青丘又叫青丘浦，就在现在的苏州工业园区胜浦镇青秋浦一带。时至今日，这里南北向的河道依然叫“浦”，东西向的河道依然叫“塘”。青丘青丘《南山经》青丘之山……有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人……《太平御 无限神路全文阅读览》青丘国其人食谷……其狐九尾。郭璞曾经注释说这种动物虽然能吃人，但是“见之则吉”和能“……令人不逢妖邪之气”。青丘之国，其阳多玉，其­阴­多青雘。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南海注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥。摘自《山海经》青丘之国物产丰饶，四季如春，不但居住着神的子民，也繁衍声息着各种各样的妖怪种族。在那连绵起伏的山峦中，也居住着少量的人类。这里和凡间界是截然不同的两个世界，在这里没有任何固定的法则，不论是妖怪、神民，还是人类都是以各族的族规为距，虽然有少许的杀戮，但也只限于部族与部族之间的世仇，从未影响过其它生活在这里的居民。——强者为尊，强大者往往什么都是对的，这是每个居住在这里居民都明白的道理，是必须遵守、也是不得不遵守的条约。青丘国中，九尾狐族在这里有着绝对的地位，没有任何的种族敢轻视九尾一族，即使是上古遗留的强大神民。九尾狐族­精­擅各种攻击和幻变的法术，他们又以家族为单位的生活在青丘各地，各个家庭间一呼百应，虽然说是分散居住，除了距离远了点外，合群体居住在一起没有任何区别。如果单纯的从实力方面而言，在青丘国内可以说没什么种族可以一争高下。九尾狐族在青丘中,有着如同人间皇族一般的地位，各个部族都对九尾狐一族非常的尊敬。同时九尾一族也是最为高傲的种族，他们很少与外族的人来往，而能与九尾狐一族成为朋友的“人”，可以说比青丘之国内的道士还少。即使是国内邀请他们去议事，他们也是只派几个代表在其中巧妙的周旋，从不过多的介入到里面，特别是一些关于各族仇杀的问题。也因此九尾一族得到了很多同样高傲种族的尊敬。九尾一族，按照修为的深浅分为四种，分别是灵、妖、魔、仙、天；灵狐最弱，妖狐次之、魔狐再次，仙狐是为最强。至于天狐，更是传说中的存在，比方远古妖帝——东皇太一。基本上是不可能见到的，所以仙狐则算是九尾狐族中最强的存在。二、在网页游戏《王道》中的一个民族。青丘族的族源是三大种族中最不明显的，据传说是源自上古的“风”姓种族，是女娲的直系后裔。青丘族隐蔽于雨林大川之间，轻易不见其踪迹，关于它的种族传统也没有明确的文字记载，只有传闻。据说，青丘族还处在母系社会，青丘女王拥有绝对的权威。青丘族信仰自然，认为所有人都应该遵从自然之天命，任何违抗天命的人，都将受到“天谴”。他们认为轩辕族是食古不化的古板者，而九黎族又是粗俗野蛮的蛮夫，都是不遵循自然天命的异教者，是需要遭受“天谴”的邪恶种族。自然的天­性­让青丘族非常重视自身的建设，有着不可比拟的防守天赋，他们一般不会主动发起战争，但是一旦触怒他们，青丘族的反击也是不可小觑的。三、在唐七公子的小说《三生三世，十里桃花》里写了青丘的狐帝膝下的小女儿白浅以十四万岁高龄与五万岁的天帝之孙子夜华君两位上仙的爱情故事。白浅曾在鬼君擎苍破出东皇钟时，为了将他重新锁回去，与他大战一场被他种下的封印，失去记忆变成凡人，在俊疾山遇到夜华君，与他结合生子，终因误会跳下诛仙台，反而冲破封印，恢复仙力，将这段记忆抹去变回白浅。后在东海水君麟儿的满月宴上遇到夜华与儿子，被其赖上，白浅已被天帝定与下届天帝夜华，经历一番波折，终于终成眷属。该书讲述了很多远古神仙的波折及青丘的故事，不落俗套，诙谐幽默，看出作者查阅了很多资料，强烈推荐阅读。四、古之典籍(1.亦作“青邱”。1.传说中的海外国名。《吕氏春秋·求人》：“禹东至榑木之地，日出、九津、青羌之野……鸟谷、青丘之乡，黑齿之国。”《山海经·海外东经》：“朝阳之谷……青丘国在其北，其狐四足九尾。”郝懿行疏引服虔曰：“青丘国，在海东三百里。”晋陶潜《读＜山海经＞》诗之十二：“青丘有奇鸟，自言独见尔。”(2.泛指边远蛮荒之国。《北史·隋纪下·炀帝》：“又青丘之表，咸脩职贡；碧海之滨，同禀正朔。”唐陈子昂《国殇文》：“且欲蹈乌丸之垒，刈赤山之旗，联青丘之缴，封黄龙之尸。”(3.即长洲。传说中神仙居住的十岛之一。旧题汉东方朔《十洲记》：“长洲一名青邱，在南海辰巳之地……一洲之上，专是林木，故一名青邱。”北周庾信《燕­射­歌辞·宫调曲二》：“青丘还扰圃，丹**更巢梧。”《云笈七签》卷六：“黄帝东到青丘，过风山，见紫府先生。”(4.地名。在今山东省广饶县北。唐杜甫《壮游》诗：“春歌丛台上，冬猎青丘旁。”仇兆鳌注引《寰宇记》：“青丘在青州千乘县。齐景公田於此。”唐杜甫《虎牙行》：“渔阳突骑猎青丘，犬戎锁甲围丹极。”(5.地名。在今江苏吴淞江滨。明高启《青丘子歌》序：“江上有青丘，予徙家其南。”《明史·文苑传一·高启》：“张士诚据吴，启依外家，居吴淞江之青丘。”(6.即青丘子。明高启别号。清钱泳《履园丛话·杂记下·丧子》：“我闻青邱言，君应传真诠。”(7.泽名。《淮南子·本经训》：“杀九婴於凶水之上，缴大风於青邱之泽。”高诱注：“青邱，东方泽名也。”(8.星名。属长蛇座。《晋书·天文志上》：“青丘七星，在轸东南，蛮夷之国号也。”(9.地名，今在山东省菏泽市牡丹区西南部，现名马岭岗镇，距市中心4公里，220国道纵穿全境，交通便利，辖66个行政村，农业人口15万人，耕地面积14万亩，是菏泽的西南大门。

（累了一天，上班真的累啊，像我这样的蓝领天天工作在工厂的第一岗位，从早上7点半到晚上19点半，都是在摸数控车床，累死累活的­干­啊！希望大家能给我多一点鼓励，让我坚持把它写完！也多多体念我一下。本书只在悠悠发表，其他网站我没有发，大家投票，评分和打赏的话请到悠悠来,抄袭的好看，也是一门艺术。）

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