叶雷闭关中，时间渐渐逝去，其开辟的丹田世界也在慢慢变化着

漫长的时间中，丹田世界中混沌之气逐渐稀释分散，转化成先天灵气‖时周天星斗大阵不断吸收世界之外（丹田剩余的混沌空间）的混沌之气，转化为星辰之力撒向世界中，加速世界演化

丹田世界渐渐稳定了下来

江河开始流动，云彩生成，火山范围渐渐减鞋风暴开始平静，世界中的能量流动开始规律化，系统化

天空中无数的能量场开始物质化，一层又一层的空间开始形成其依托于主世界，最终产生三十三层空间雏形

整个世界的规则越来越完善！

这些叶雷自然不知道，其已经深深的陷入悟道中

开辟丹田世界的过程一遍遍的闪过脑海，一条条大道规则浮现，竟是如此的清晰明了

叶雷开辟世界时双脚的站姿，所踏的位置，出奖的心态，混沌之气转化为先天灵气的过程等等，无数平时不懂或者理解不深的东西纷纷理解掌握一时间，道行大为­精­进

道可道，非常道名可名，非常名

无名天地之始；有名万物之母

故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼

此两者，同出而异名，同谓之玄〓之又玄，众妙之门

天下皆知美之为美，斯恶已皆知善之为善，斯不善已

有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随恒也

是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居

道冲，而用之或不盈渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存吾不知谁之子，象帝之先

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗

天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出

多言数穷，不如守中

谷神不死，是谓玄牝〓牝之门，是谓天地根绵绵若存，用之不勤

天长地久天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生

是以圣人后其身而身先；外其身而身存非以其无私邪？故能成其私

上善若水水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时夫唯不争，故无尤

持而盈之，不如其已；

揣而锐之，不可长保

金玉满堂，莫之能守；

富贵而骄，自遗其咎

功遂身退，天之道也

载营魄抱一，能无离乎？

专气致柔，能如婴儿乎？

涤除玄鉴，能如疵乎？

爱国治民，能无为乎？

天门开阖，能为雌乎？

明白四达，能无知乎？

五­色­令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨

视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微此三者不可致诘，故混而为一其上不皎，其下不昧〓绳兮不可名，复归于物∏谓无状之状，无物之象，是谓惚恍迎之不见其首，随之不见其后

执古之道，以御今之有能知古始，是谓道纪

致虚极，守静笃

万物并作，吾以观复

夫物芸芸，各复归其根归根曰静，静曰复命复命曰常，知常曰明不知常，妄作凶