“咳咳，没想什么。”我转了转眼睛，想要赶紧转移话题，“刚才，我看见了那些地狱业火。它们就呆在我的肚子里。”

“呵，”义文柏不禁失笑，“傻女人，那里不是肚子，是丹田。”

尴尬……我好像在“专业人士”面前闹了一个笑话。不过，我一个“外行人”，哪里知道什么是丹田啊。

义文柏见我一副茫然不解的样子，便牵过我的手，对我说道：“走吧。一边向外走，为夫一边解释给你听。”

对的呢，我这只糊涂虫，怎么忘记了，眼下最重要的事情，是赶快离开这里，出去找“林茂”决一死战，并且解决掉它这只大祸害啊。

意外的找到了地狱业火之后，我感觉自己整个人都放松了很多，不再那么忧心忡忡了。也正是因为精神不再那么紧绷了，所以我才会有心情胡思乱想……

自从我们被“林茂”纠缠，不慎从祠堂跌落到“地下室”，又在走投无路中进入了隧道，闯进了存放着林家族谱的密室，又跌跌撞撞的走进了面积庞大的地底坟墓——这一路走来，大概也有五、六个小时了。

中间我还觉得有些饿，但是义文柏给我渡了一口精气之后，饥饿感便消失了。

当那些地狱业火纷纷钻进我的身体里之后，更加令我惊异的事情发生了，我非但不觉得饿了，甚至还感觉自己精神抖擞。我觉得自己如今的身体状态，完全可以去参加一场马拉松比赛。

难道这就是义文柏说的，地狱业火中蕴含着天地间至纯至净的生气。而我的身体上发生的这些微妙的变化，是不是就是由那“至纯至净的生气”引起的呢？

对了，义文柏不是说，要给我讲讲“丹田”的原理吗？怎么就没有下文了呢？看来我应该提醒他一下。

“义文柏，‘丹田’是什么啊？”越来越觉得自己就是一个敏而好学的好学生，哈哈——

“小女人，还记得呢？”义文柏看着我笑了，俊郎的容颜立时就化作了一块暖玉，将我的目光牢牢的黏在上面，想移都移不开。

他一边为我提着灯，一边侃侃而谈，“‘丹田’一词，原本是道教修炼内丹中的精气神时所专门使用的术语后来才被广泛引用。有些人认为，‘丹田’与人体中的其他血脉经络不同，它并非实物，只是一种虚幻而不可探知的概念。事实上，并非如此。”

“在道门修炼的过程中，‘丹田’是其内丹术丹成之时的呈现之处，亦是炼丹是意守之处。”

“早在东汉桓帝时期，在《老子铭》、《仙人王子乔碑》、《抱朴子地真》等著述、铭文中，就出现了‘丹田’一说。也是因此，有人认为‘丹田学说’应该被看作内丹术形成的真正标志。而对于‘丹田学说’的研究，于研究内丹术的起源同样有着至关重要的意义。”

“道教将‘丹田’分为上、中、下三处，上丹田为督脉印堂之处，又叫‘泥丸宫’；中丹田为胸中膻中穴除，为宗气之所聚；下丹田为任脉关元穴，在脐下三寸之处，为藏精之所。”

“虽说道教的修炼传承至今日已渐渐衰落，再难见从前的辉煌，但是‘丹田’却得以保留，并且被各门各派气功或运气方法广为引用。举个简单的例子，如果人们在唱歌或者说话时使用‘丹田之气’，可大大减少声带受损的可能。”

“在道家的理论学说中，上丹田是一个人的性根，下丹田则是一个人的命蒂。唯有‘性命交修’方才能够打通大小周天，达到炼神还虚的境界。”

“古人习惯将‘精’、‘气’、‘神’称为人的三宝，并且将‘丹田’看作储藏精气神的地方。他们对丹田极为重视，甚至将其看作‘性命’之根本’。”

幽暗的地下隧道里，义文柏的声音十分清晰又好听，仿佛淙淙流动的一泓清泉。

他一口气说了很多，还涉及到了很多历史人文方面的知识。可惜的是，我只听明白了一部分，有些地方则是完全不能理解。

于是，义文柏结束了“教学”回过头来看我的时候，就看见我的脸上顶着大写的“懵逼”两个字。

我决定要心疼这位帅气的“老师”三秒钟。

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