发展，先龙遗族现在要做的就是发展，心无旁骛的发展，全力以赴的发展，先龙遗族发展起来，那速度是惊人的，尤其是没有外力干扰的发展，那速度更是快，快的惊人。

外力的干扰，有的时候会加速发展，战争催动着科技，催动着发展，没有战争，文明的发展进程将会大大的延长，而战争又是非常痛苦的，这可以说是非常矛盾的，人们想和平，人们想快速的发展，战争能使文明快速的发展，而人们却不想战争，这非常难。

战争导致的文明发展，那也是不得已，武字怎么讲，止戈为武，戈是什么，戈是古代的武器，用戈就可以代表战争，而止戈就是停止战争，武就可以解释成停止战争要用武，武又是什么，武是武力，用武力来停止战争，这又是矛盾的，人们不想战争，又要以武力停止战争，这样的结果人们也是在非常痛苦的情况下做出的选择，否则，他们没有别的办法。

想兵不血刃的停息战争，这非常困难，尤其是讲仁义，这更是可笑的，想要不费一兵一卒的取得战争的胜利，有三策，上策伐交，中策伐谋，下策伐兵，伐交就是通过外交来取得想好获得的利益，是最节省资源，也最省力的一种办法，这是最好的选择。

中策伐谋，就是通过计谋，什么反间计挑拨离间等等，达到自己的目的，这个计谋在外交达不到成果的前提下，是最好的选择，用了计策，就会伤到个人，有人就会因此而丧命，甚至引起一系列的后果，可以说，计谋并不很好，只是在外交方面达不到效果的前提下选择的，他又比伐兵要好。

下策伐兵，就是出兵，跟对方短兵相接，这是最下策，最不好的办法，这样一场战争打下来，损失的人力财力物力不可估量，尤其是人员的伤亡更是麻烦，因此，伐兵是兵家最后的选择，在不得已的情况下才使用的办法，想要获得利益，最好的选择就是伐交，通过外交，然后就是伐谋，通过计谋策略，这两条都达不到目的的情况下才使用军队，也就是伐兵，这也就是为什么上策是伐交，中策是伐谋，下策是伐兵，这上中下三策不是随意说的，都是有一定的道理的。

文明的发展，是避免不了战争的，因为随着的文明的发展，人的私欲就出现了，在没有私欲的时候，没有战争，私欲是战争的导火索，因为有了私欲，有了将别人的东西弄到自己手中的欲望，才使得战争的出现，你要得到别人的东西，别人给你还好，别人不给你呢，你要怎样做，你还非常想要那样东西，那你就会以不正当途径谋得东西，你这样做，对方就不满，对方同样以不正当途径对付你，两者之间的矛盾就爆发了。

在小的层面是两个人的矛盾，往大了说，两个家庭，两个家族，乃至两个国家，两个文明就会因为这点事爆发战争，可以说，私欲就是战争的根源，要是没有私欲，大家都一心为公，就不可能有战争的出现，而人们都一心为公，那是不可能的，人私心的出现是不可避免的。

人在刚刚出现的时候，懵然无知，是没有私欲，经过了一段时间的发展，各种心思都出现了，尤其是他们发现，通过不正当途径能达到自己的目的，这种行为就不可避免的传播开来，你就是不想这么做，也没办法，你不这么做，别人也会这么做，最好吃亏的还是你，你能怎样，最好被逼无奈，也只能跟他们同流合污了。

人善被欺，可善又是人们所追求的，这也是人们的无奈，人们也想向善，可是只要一群人里有一个恶人，那这一群好人都会被这一个恶人带坏，这是没有办法的。

战争就这样无休无止的延续了下来，人们为了打败战争，拼命的发展，一切都以军事方面为本，而很多军用的，在民用方面也非常好，在战争停息的时候，军需科技就被民用了，军事领域的各种成功被使用到各种民用领域，文明的进程被大大的加快了，要是没有战争，文明的发展会非常缓慢，而且不那么稳定。

羊群在没有狼的情况下，是发展起来，这样发展的结果就会导致羊群整体素质衰弱，族群是变大了，但个体却不强，一旦出现什么问题，很容易受灭顶之灾。

而羊群在有狼的情况下，虽然会受到狼的威胁，羊群的数量会受到限制，但他的个体就会非常强大，样的适应能力就会变强，羊也就更更好的发展，狼吃羊，选择的大部分都是老弱病残，那些身强体壮的羊，狼很少会打他的主意，毕竟谁都有挑软柿子捏的毛病，能欺负弱的，谁欺负强的，能少花力气讲羊吃了，为什么还要花大力气，甚至面对死亡的威胁去对付身强体壮的羊呢，这不是吃力不讨好吗，这种事，狼也不傻，狼也不会做。