创造与毁灭圣尊在一定程度上对立，这才能保证世界的稳定，当然，有的时候创造与毁灭圣尊还是要保持一致的，可是要什么事都保持一致，那就完了，毕竟他们做的事不同，双方有很大区别，有了这个区别，就不能在什么时候都保持一致，该对立的时候，还是要对立的。

对立就是阴阳相克，阴阳即相生又相克，阴中有阳，阳中有阴，这种关系才能稳定世界，毁灭圣尊要是真能坚持住自己的观点，那一点问题也没有，刚开始，这样做就没事。

可坏就坏在毁灭圣尊斩出的魔罗这尊分身比本尊要强，情感不但没有减少，反而增加了，毁灭圣尊是要无情的，以他的无情配创造圣尊的有情，这样世界才能阴阳平衡，世界才能稳定，可创造圣尊有情，毁灭圣尊也有情，好家伙，都有情，真是世界充满爱，这样的世界是美好的。

可对于管理者来说，这是非常不好的，管理者无情才能管理好一切，而且无情并不是真正的无情，无情的极致是有情，对于管理者来说，无情才是大爱，将人们都管理好了，才是对人们真正的好，这个好是不要人们说的，是天地可鉴的。

外表可以变，内在的是不能变的，世界存在的根本是什么，那就是规矩，所谓没有规矩，不成方圆，规矩对于管理来说，那是非常重要的，国有国法，家有家规，世界有世界的规则，凡是违反了世界的规则，那该怎样处置就怎样处置，不能有丝毫的变通，

在规矩之下，就有人情存在了，在无伤大雅的情况下，适当的根据情况，可以做变通，道德与法规，有的时候是冲突的，到底谁的权威重，还是法规，法规是硬性的规定，道德是人心的底线，二者还是有区别的。

真正能约束人的，还是法规，道德在天下大治的时候比法规起的作用大，但在一般时候，道德是约束不了人的，即便人的内心多么自责，那只是内心的不安。

可法规呢，会直接作用到你的肉身上，让你的肉身承受极大的痛苦，内心的痛苦与肉身的痛苦，哪个更痛，应该说，真的痛，还是内心的痛，可有的人没心，没心的人内心就不痛，可肉身的痛苦，却是人人都有的，谁肉身都会痛苦，受伤了，谁不疼，这种处置，是非常具有普遍性的，对大众的约束要比道德起的作用大。

道德与法规，是要配合适用的，所谓乱世用重典，就是这个道理，在乱世的时候，用道德约束人，根本就起不到作用，这个时候，用普通的法规都难以约束人心，只能以严酷的刑罚控制人心，不然起不到丝毫的作用。

道德与法规，也是阴阳，也是变与不变，道德可以变，可法规在确立了，就不能变了，在没确立的时候，怎么变都成，但一旦法规真的定好了，谁都不能违反，即便是法规的制定者，他都不能随意的违反这个规定。

至上法则制定好了规定，让毁灭圣尊去执行，毁灭圣尊按照他的意思不折不扣的执行，这样执行的结果那就是太平盛世，世界上没有祸乱，百姓生活的很不错，虽然物质生活并没有多好，可精神上却很满足。

物质享受与精神享受，哪个重要，这个根据情况，在开始阶段，在物资匮乏的时候，物质享受比精神享受要好，毕竟人吃都吃不饱，怎么能起别的心思呢，当人吃的饱，穿的暖后，才有了别的心思，所谓的饱暖思淫欲，就是这个道理，在物质生活得到一定满足的情况下，精神享受就成了他们首要的需求，正常发展来说，获得精神享受，根本不成问题，可问题是很多发展，都是不正常的，都是以各种东西为代价的，以这些为代价所获得的物质享受，付出的太高了，那个时候相应获得精神享受，就非常的困难了。

(https://www.xvqianqian.com/4279/4279417/11110918.html)

www.xvqianqian.com。m.xvqianqian.com