而且用不着杨霖和裴矩费劲，王缠把道具都准备好了——这家伙深蒙圣宠的标志之一就是随身携带着一张盖好了印鉴的空白圣旨！

“旨”是皇帝以及皇帝他母亲和大老婆向臣民发布各类命令指示的总称。皇帝发布的叫“圣旨”，他母亲和大老婆发布的叫“懿旨”。也就是说，皇帝向臣民发布的表达皇帝个人或国家意志（其实都一样——作者注）的一切意思表示，无论是书面的还是口头的，都叫“圣旨”。不过根据皇帝要表达事项的性质、法律效力以及表达形式的差异，圣旨可以分为诏、制、敕、谕四种。

本质上制、敕、谕也可以成为诏书，只是不那么正经罢了。而正经的“诏”是对皇帝来说最重要也是最重视的一种正式文书，在国家发生重大事件，比如皇位更替、婚丧嫁娶，或任命、降黜非常重要的官员等，皇帝都要下达诏书，并昭告天下所有臣民。其形式有改元诏、上尊号诏、遗诏、降黜诏、皇太子纳妃诏、立皇太子诏、封禅诏、贬责诏等。“诏”一般都以制式文书的形式发布，称“诏书”或“诏令”，而皇帝最宝贝的那枚“受命于天，既寿永昌”的传国玺就是专门用来往诏书上盖的。

“敕”也称敕令，一般仅用于皇帝给他的臣子封官授爵。“敕”有告诫的意思，皇帝在给官员加官进爵时，告诫官员要戒骄戒躁，再接再厉，不要骄傲自满，恃宠而骄。

“制”也称制书。秦始皇称帝时，规定把皇帝的命称“制”，令称“诏”。《后汉书·光武帝纪》有“帝之下书有四：一曰策书，二曰制书，三曰诏书，四曰诫教，制书者制度之命也。”之说，可见“制书”是皇帝颁行国家各类典章制度的重要文书。不过自大隋立国以来，凡行赏罚、革除旧制、赦免降虏等皆用制书，而且与诏书不同，制书只宣示于百官而止，并不下达于普通百姓。

“谕”也称圣谕、谕旨。“谕”的灵活性较大一些，不是正规的文书，皇帝随口一说也可以是“口谕”，随手扯张厕纸（这时在皇室和世家已经普及厕纸啦，当然普通人家还在使用厕筹——作者注）写一个条子，就是皇帝“手谕”。

王缠贴身秘藏的就是一份空白的制书，而如何把这章空白制书填满就需要杨霖、裴矩和王缠分工合作了。杨霖一肚子坏水负责出主意，裴矩长期在朝辅政，还曾干过中书舍人，起草诏书可是人家吃饭的家伙，自然驾轻就熟。至于当众宣旨的活计，裴矩作为天子钦使本来责无旁贷，但是这老货鬼精鬼精的，生怕担了责任一力推脱，于是王缠就不得不接手过来。不过这也是他的老本行，没什么难的。

搞定了裴矩和王缠，杨霖还是没法闲着，连夜四下交通串联，连没什么交情的杜伏威和萧铣之流的都连威胁带利诱的被他拉上了贼船。

所以今天才出现了这一幕，逼得翟让不得不低头。

可是这还没完。杨霖这会儿可以撅着屁股假装恭顺，裴矩可以板着张死人脸佯作冷酷，而王缠却要掀开这幕大戏的高潮，也就是宣读那份伪诏。

而此举能否成事，也基本决定了这次会盟的基本走势。

(https://www.xvqianqian.com/4300/4300486/42584612.html)

www.xvqianqian.com。m.xvqianqian.com