韩沃搓着双手，不好意思地低下了头。

看到此情形，袁震又道：“你现在也是个大青年了，怎么还羞于此事？有道是‘窈窕淑女，君子好逑’嘛……你的眼光不错，梅绯儿美丽、温柔、善良，她不但琴艺高超、舞姿优美，而且聪明伶俐、知书达礼……”

这时，韩沃取出一首前些日子写的诗给袁震看。

袁震看着诗名笑着说：“怎么，想她都想病了？”

韩沃不好意思地点了点头，这诗的名字叫《病忆》：

信知尤物必牵情，

一顾难酬命觉轻；

曾把禅机[1]销此病，

破除才尽又重生。

袁震看了，笑着问道：“这首诗怎么不早点拿给我看？”

韩沃不好意思地说：“哪敢示于人啊？”

袁震道：“难怪，这几次看到你，都是魂不守舍的样子，原来冬郎一直为这事愁闷啊！都怪我这个做舅舅的关心不够。为弥补我的过失，舅舅一定给你说服绯儿，玉成你们这对才子佳人!  ”

韩冬郎一听便喜形于色，感激地望着舅舅。

袁震让他先回去等他的好消息……

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注释

[1]  禅

禅，是一种基于“静”的行为，源于人类本能，经过古代先民开发，形成各种系统的修行方法，并存在于各种教派。

先秦时期就有关于此种行为的记载，但是未有固定称呼。直至印度词汇jana传入，汉语音译为“禅那”，后世便以“禅”字称谓此类行为。

十方无影像，六道绝形踪；

跳出三界外，不在五行中。

一著高一著，一步阔一步；

坐断佛祖关，迷却来时路。

“禅”是佛教"禅那"的简称，也有译为"弃恶"或"功德丛林"者。其意译为"思维修"或"静虑"。是佛教的一种修持方法，其中有祖师禅与佛祖禅的区别。

言思维修是依因立名，意指一心思维研修为因，得以定心，故谓之思维修。言静虑者是依体立名，其禅那之体，寂静而具审虑之用者，故谓之静虑。

静即定，虑即慧，定慧均等之妙体曰"禅那"。也就是佛家一般讲的参禅。虚灵宁静，把外缘（外在事物）都摒弃掉，不受其影响；把神收回来，使精神返观自身(非肉身)即是"禅"。

禅是什么？

它就是：一枝花，开在自己心里的花——远看、近看都是自己喜欢的那种颜色；有一种一意孤行的艳，是那么荒凉；是自己心里的一份执著。

禅机

1.佛教禅宗和尚谈禅说法时，用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义，使人得以触机领悟，故名。

金.王若虚《议论辨惑》：“近世之士参之以禅机元（玄）学，而圣贤之实益隐矣。”

2.用以称能发人深省富有意味的妙语。

《红楼梦》第九二回：“我们有我们的禅机，别人是插不下嘴去的。”

3.禅法机要。

唐.清江《春游司直城西鸬鹚溪别业》诗：“禅机空寂寞，雅趣赖招携。”

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