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第一百四十七章神坛出现的条件

“你是何人?将本帝唤醒又意欲何为?”辛帝威严的声音在殷都遗墟上响起。眼前的辛帝影像并不具备辛帝的记忆,有的只是辛帝意志中作为上古大帝的威仪。

“我就是最后唤醒你的人,现在是体现你价值的时候了。”

林溪平静的说道,对于眼前这道影像并不需要过多的交流。林溪通过推算知道,殷都遗墟的存在,和最后这残留的意志,就是辛帝留下的最后手段。或许上次在大商朝都,那神秘影子未能说出口的话,马上就会通过这残留意志告诉林溪。

听了林溪的话,辛帝的影像沉默不语,好像是在思考,又像是在回忆着。片刻之后那威严的声音再次响起。

“三皇出现之前,太初时期强者如林,那是一个纯粹以力量称雄的时代。当原始的力量再也无法增长之时,智慧与文明就此应运而生,当时的强者为了追寻永恒不灭的境界,集合整个世界的力量塑造了一件巅峰力量与智慧的产物。取其万古不灭之意,此物便被称为:万古……”

辛帝的声音毫无波澜,好像诉说着一件平淡无奇的历史,当然这只是因为此刻只是辛帝一段残留意志的表现,对于这些话,即便以林溪如今的心境也不禁为之动容。

辛帝说的正是《万古毒经》的来历,而从这段话中林溪也知道,远古之前其实还有一个时代叫做太初。而林溪也更加肯定,关于《万古毒经》的传说根本就是假的,甚至万古本来的面貌也或许并非是那书册模样。

林溪心中想着,却并未出声,而辛帝的声音继续平稳的诉说着:“万古的出现打破了所有的平衡,强者纷纷出手抢夺,在争夺过程中万古产生了自己的意识。接下来抢夺的对象反而成了所有强者避之不及的对象。万古屠戮天下,几乎所有强者都纷纷陨落,力量的文明就此终结。太初即将覆灭之时,神坛终于出现……”

一段惊天动地的隐秘就在辛帝平稳的诉说中道出。至于神坛出现后的种种不用辛帝说林溪也能猜到十之八九。神坛一现,自然就是万古破灭,而随后三皇崛起,远古时代出现。不过因为神坛的出现,让幸存下来的生灵都看到了永恒不灭的希望。神坛的传说被一代代流传下来。

“三皇之后,无数大能耗尽毕生也无法推算出神坛一二,不过这个过程中形成了一个百家争鸣,空前繁荣的时代,那时候的本帝也是希望问鼎神坛。在与多位大能协商之后,我们制定了一个宏伟的计划,这个计划一旦成功,神坛必然会再次出现。到时候也就有了问鼎神坛的机会。不过这时候,一位太初幸存者找到了本帝,本帝一时犹豫不决起来!”

辛帝继续说道,而他的话里只有太初,却没有远古和上古的划分,这倒也不奇怪,毕竟远古上古这样的时代划分是近几百年才有的。

“太初幸存者?妖族包大人?”

林溪一个个念头闪过,当辛帝提到太初幸存者时,林溪第一时间想到了花果山那位神秘的存在。如果说当今世界包括所有圣人在内,最有可能是太初幸存的就只有包大人了。因为目前所知,也只有包大人存在的年龄超越了远古。

辛帝的影像对林溪的反应却是无动于衷,仿佛林溪根本不存在一般,他只是本能的继续诉说着:“此人并没有对本帝隐瞒身份。他不仅是太初的幸存者,更是‘三皇之师’,此人除了本身实力绝强之外,所掌控的‘三皇殿’更是无人能敌。不过最终让我放弃原定计划,甚至与诸位圣人反目的却并非他……”

‘三皇之师’‘三皇殿’?是了,辛帝话中的太初幸存者肯定就是包大人。林溪对包大人所在的那洞天宫殿印象极深,甚至他还得到过‘三皇殿’的一缕元气。林溪清楚的记得,当年这道元气一出,远古三皇圣器‘山河社稷图’完全被压制的情景。既然包大人就是三皇的老师,这也就好解释为何那破旧宫殿对三皇圣器有压制作用了!

这段话不仅确定了包大人的身份,更让林溪知道了包大人并非妖族,而是一个实实在在的人类。不过更大的疑惑却也随之出现,包大人既然是人类,而且还是三皇之师,那他为什么要庇护妖族,更试图阻止辛帝发动对妖族的战争。

“让本帝改变主意的是一个妖族女子,如果本帝发动对妖族的战争,那么一定会伤了她的心,虽然她不知道这一切和传说中的神坛有关,不过为了不让她伤心,本帝可以放弃一统人妖两族,可以放弃问鼎神坛……”

辛帝的话极其平静,听不出一丝感情。不过林溪心中却是不由暗叹一声:“你到是个情种……”

辛帝可以为了苏妲己放弃一切,甚至身死道消。从这一点来说,辛帝倒也值得尊敬。

“这么说来,神坛的关键是在妖族了?”林溪没有过多感慨辛帝和苏妲己的感情,而是自顾自的说着。

果然辛帝也没有理会林溪的话,也是自顾自的继续说道。而他接下来的话也确实就是神坛的关键:“神坛出现的条件就是,天地倾灭,生灵涂炭……”

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