谁知这时候，夕缘先前的问话有了回音。她刚刚升到瀑布半腰的地方，一个清冷的声音从崖顶悠悠飘下：“夕缘，我在这里。”

顺着瀑布，一个火红­色­的身影极快地落了下来，也不见如何动作，只一瞬便已经停在夕缘面前，

众人复又抬头望去，只见一个身材修长的女子凌空而立，头戴七彩羽冠，身披火红­色­的斗篷，仿佛从画境中走出的凤凰一般。

正是本代族长昭凌。

昭凌本是面对着瀑布，她慢慢地转过身来，左颊上和昭月式样相同金­色­的花纹在月光下泛过一瞬的光彩，复又暗了下去。

昭凌的目光也停在夕缘的面上：“昭月离开的时候，我就知道你会来。”

她做了两百多年的族长，虽然平时少行独断之权，但积威日久，平平淡淡的一句话说出来，众人都觉心下一跳，压力顿生。

夕缘竟然说不出话来，呆呆地看着她，并不否认。

圣凰部落凰女的修行方式有两种，一是游历，二是冥想，凰女选用哪种方式，并无特殊规定。但近两三千年来，随着族内长老职权愈重，凰女轻易都不会出外游历，以防族内生变，不能及时赶回。

族长在圣凰部落中的地位至高无上，本来是无人可及的。但因为每年都有新进的族人，数量虽然不多，多年积攒下来，整个部落的人口大大增加。一人之力，终究有限，无法面面俱到。因而族内增设长老职位，请族中德高望重的长者担任，一方面可以帮助族长处理族中事务，另一方面，却也是制约族长手中权力的砝码。

尤其到了昭月母亲昭凌这一代，因为族长突然离世，年仅十二岁的昭凌便从凰女升任族长。所以早年事务多半是由七位长老裁决，昭凌只在最后附议，等到昭凌年长，收回权利，长老虽然不敢公然反抗，暗中仍是做了不少手脚。

昭凌诞下长子昭云之时，鹰长老甚至以从未有过族长首子得男为由，要求将昭云和父亲一起流放到迷雾森林中。直到昭月出生，才渐渐扭转了局面。照此局面，昭月是绝不可能离开苍竹海的。

然而昭月为了寻找昭云，执意在成|人仪式举行后离开苍竹海。昭凌此话，所指并非在众长老身上，凰女出行，却也是给了圣凰部落敌人以可乘之机。

昭凌叹息一声：“你真的等了四十年……”

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