练气为求仙之伊始,可生神识,可真气外放,可御法器,可御剑杀人于千里之外,一步跨出即脱凡俗。值此境界以天地灵气为给养,可月不食五谷,岁二甲子。
筑基为求仙之根本,自此可感悟道法,亦为领悟神通之起始境界。神通者,道之初现,道为万物,神通亦有万法,人皆不同。此境界可年不食五谷,岁四甲子。
金丹为求仙之大道,可淬练本命法宝,法宝亦可藏于体内。上可登九天,下可临深渊。此境界不食人间烟火,岁五百!
元婴为求仙之一劫,此境界可挟天地之势,领万千灵气为己用,动则翻江倒海,颠倒乾坤,天地灵气不尽,则真气不绝。岁可千年!
化神此为灵魂进修之法,灵魂可离体而游大千世界,岁二千!
合体此为灵魂与元婴契合之境界,身死元婴尚存,则可重生。元婴若亡,则魂飞魄散,不入轮回,不见来生。岁四千!
渡劫为修仙之最大一劫,修行乃逆天而行,求仙者当摒弃世俗因果。此境界虽为一劫,实为九天神雷清洗全身业力。渡过此劫,则得道升仙,与天地齐寿,与日月同光,渡之不过亦可兵解为散仙。若为散仙,则千年一雷劫,逾九次亦可成仙,此途却是凶险无比,渡九次雷劫者自厚土创立至今屈指可数,吾后辈当甚之又甚。
大乘待飞升耳。
丹‘药’、法宝、阵法为吾人族三宝,亦是最擅长补助修炼之法,人族不似妖兽,有强横之躯,不似‘精’怪,有快速修复伤势之本能,奈何吾前辈先人才华横溢创出此三法,佑我族人。虽则现今之世,灵气日渐淡薄,天材地宝鲜现于世,丹‘药’、法宝日趋难炼,但吾‘门’弟子亦要潜心修习,以备不时之需。
丹‘药’、法宝、阵法亦分法器、宝器、灵器三阶,每阶又分上、中、下、三品,其上亦有仙器,却几不现于世间。吾辈后人外出修行,若身有法宝,切勿轻易示人,须知万事无常,人心叵测。
李诺看到此处,长吁了一口气,暗道开宗祖师果然了得,一众境界划分的如此详实,不愧为渡劫成仙之人。
接下来便是浩天真人根据自己的游历绘制了一分地图和大致的势力范围,地图上却是有更多不清楚的区域,想是浩天真人自己亦不曾去到。李诺将地图仔细浏览一下,再往后翻却是各大‘门’派的势力范围,宗‘门’标识等等。
再后一篇却是宗主商阳写下的介绍大楚国目前情况的文章,大楚国内主要有两个宗‘门’,青天剑派一个新兴才十几万年的宗‘门’和浩天宗,而大楚国皇族又是三级宗‘门’正阳教的一个分支,正阳教管辖着十多个四级宗‘门’。
大楚国除皇族外亦有五个大家族,分别为周、谭、陈、上宫、姜氏五家,陈氏和上宫氏主要领地在北方他们多加入青天剑派,周氏和谭氏主要在南方发展他们家族子弟多加入浩天宗。而姜氏则是后来移居大楚国的。
李诺闭上眼睛,仔细思索,没想到浩天宗以往为三级宗‘门’是与正阳教并存而立,现在却没落成四级宗‘门’,开宗祖师浩天真人若是知道了不知何想。
大楚国国内形势复杂,总觉得浩天宗比之起先少了些什么。
最后就是万道大典的修炼心法和一些的‘门’规。心法只有练气期的口诀,到了筑基期却是要向宗‘门’讨要后面的修炼法‘门’。而‘门’规则甚多,诸如‘门’下弟子有‘奸’yin掳掠者废修为逐出师‘门’,有无故欺压凡人者废修为逐出师‘门’,有伙同官府为家族谋取‘私’利者废修为逐出师‘门’等等不一而足。
现在的‘门’规虽有,却大多形同虚设。
李诺合上万道大典,闭目修养片刻,走出‘洞’府,却见朝阳初生,一婉约‘女’子伴着晨曦俏立一旁,其神态如一池秋水,清澈而沉静。
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