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这一回合赵仁骏的对手是少林弟子智善,智善是少林门下十三棍僧之一
十三棍僧延续了唐初的名号,也是少林培养的十三位年轻弟子这十三人天资聪颖,根骨奇嘉,尤以智善智聪智慧为首此次少林十三棍僧参赛的只有智善一人,也许是他年轻的缘故
赵仁骏客套了一番,便细细打量起对方来智善是一个相貌普通的小和尚,眉毛甚低,脸上充斥着与之年龄不相符的正气眼神中神光流动,显然是玄门正宗心法练至大成的境界只听他低宣一声佛号,道:“贫僧智善,请赵施主赐招”
赵仁骏突然想起公孙傲,心中一动,道:“今日得见少林寺高人,小生有几分疑惑,还请师父赐教?”
智善微微一怔,道:“施主请说”
赵仁骏道:“请问三毒是什么?”
智善略一思索,道:“贪痴嗔”
赵仁骏道:“贵派可是佛门中人”
智善点头道:“少林寺创自达摩祖师,也是中土禅宗一脉”
赵仁骏微微一笑,道:“那师父学武所谓何来?”
智善道:“强身健体,护法伏魔”
赵仁骏道:“既是如此,师父于小生争斗,心中必然存有好胜之念,也就是犯了贪念于贵寺宗旨大不相符”说罢摇摇头,又道:“坏了师父修行,可惜,可惜”
智善一呆,暗思此话倒也并不无道理
自己一生勤修于佛法,见解上也远超于同门师兄弟佛门子弟学武,乃在强身健体,必要时候护法伏魔但凡修习任何武功,总要心存慈悲仁善的理念,倘若不以佛学为基,练武之时,必定伤及自身功夫练得越深,自身的受伤越重是以不可心存争斗之念
这道理本寺僧人倒也并非人人皆知,只是一人武功练到一定层次之后,在禅理上的领悟,自然而然的会受到障碍少林派,那便叫做‘武学障’,与别宗别派的‘知见障’道理相同佛法旨求渡世,武功在于杀生,两者背道而驰,相互制约只有佛法越高,慈悲之念越盛,武功绝技才能练得超越自我,但修为上到了如此境界的高僧,却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了此次比武本是非己所愿,眼前的人也是言语锋利,句句肯中要点,暗思:“我等学武究竟是为了什么?”一时呆住了
赵仁骏想起公孙傲对少林佛法武功自相矛盾的评价,本想刁难一下少林寺的和尚,倒是没想到会让智善陷入沉思
良久,智善抬起头来,道:“施主言语暗合禅机,小僧受益颇深,这一局是小僧输了”
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