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第二书包网 > 大明江湖 > 第二章:杀人即是渡人

第二章:杀人即是渡人

佛有三世,分竖三世佛及横三世佛传现世佛释迦牟尼曾得到前世佛燃灯佛的指点,故后终得大彻大悟,修得真果佛尚有前生来世,更何况人呢?假如你前生多做善事,那么你今生就得善报,同样地,假如你想自己的来世能够得到善报,那么今生你就得多行善乐施

假如真的有因果循环的话,那么上官裳的前生一定是做了不少的好事南霸虎从鞋底­射­出的淬了剧毒直取上官裳的咽喉,街上的行人均大声尖叫,因为她死定了连上官裳自己也突然失去了信心,知道自己轻功再好,也无法避开这突如其来的飞刀了突然间失去信心的上官裳­干­脆放弃了选择,不知道自己能不能在飞刀­射­中咽喉前闭上眼睛

“叮”!不知从哪里­射­出一粒珠子,毫厘不差地击中飞刀又听得南霸虎“哎哟”一声,收回了踢向上官裳脸面的右脚,跌倒在地,马上向边上滚开,双眼不住向四周张望

“阿弥陀佛”此时从人群中缓缓走出一位身着灰­色­僧衣的行脚僧人,看年纪约是五十上下,左手拿着那串已经被他扯断的念佛珠,右手指中还夹着两粒珠子这时人们才发现,刚才救了上官裳小命的珠子就是这行脚僧的念佛珠,不过这念佛珠与其他的不同,因为它是用纯钢打造的不用说,这行脚僧是江湖上的一流高手了

“阁下高姓大名?请留下姓名,本公子我今天还有急事,今日一珠之仇改日当加倍奉还!”南霸虎从地上爬了起来,看他的样子,就知道右脚刚才已经被这行脚僧的钢珠子给击伤了南霸虎警戒地看着行脚僧,眼珠不住向两边打量,已经随时准备溜走

上官裳此时已经回过神来,听南霸虎要溜,马上抄到他的左边,脸­色­惨白,狠狠地说:“今天你休想溜走,不是我死,就是你亡!”

“小姑娘放心吧,有老衲了渡在,他今天是走不了了”行脚僧右手的两粒钢珠在说话间激­射­南霸虎,同时一抖左手,那断了线的念佛珠竟然成了一条钢珠棍,扫向南霸虎

“杀僧了渡!”上官裳和南霸虎同时惊呼,上官裳连忙向旁边退开,紧张地看着行脚僧攻向南霸虎的钢珠棍,并摆出了自卫的手势听到杀僧了渡这名字,她早就忘记了刚才说的什么要跟南霸虎“你死我亡”的话了

杀僧了渡在江湖上的名声不亚于任何一人,不但因为他一身武功得自南少林寺燃经大师的真传,更因为他的好杀人自从他二十年前破少林寺而出后,死在他手上的人已经不下数千,除了罪应当诛的江洋大盗外,更多的是被他碰见的小偷和地痞流氓,甚至有很多是被他误杀的平民百姓,但杀僧了渡却认为,这是在超度他们解脱烦恼,往生极乐这二十年来,朝廷也派出无数高手对他进行追捕,却往往是有去无回,就那样被他给超度了因此,无论是名门正派还是黑道帮会,听见“杀僧了渡”这个名字,就像是听见了瘟神一样虽然杀僧了渡不会无故杀人,但是,万一被他误做坏人杀了,那是死了连怨都叫不出从小到大,上官裳听父亲上官非就不只一次说起过这个名字,忘情仙姑也多次告戒她假如在江湖上遇见了渡一定要敬而远之

南霸虎想不到自己今天不但碰到了难缠的上官裳,竟然还遇上了黑道上“谈僧­色­变”的杀僧了渡,不由得生出一种再劫难逃的绝望他好不容易避开­射­来的两粒钢珠,却再也避不开扫过来的钢棍,匆忙避让,还是被扫中左臂,立时受伤,痛得抬也抬不起来

南霸虎连一战的信心都没有,受伤后马上后退,向街道旁边的屋顶掠去他做盗贼多年,轻功自是不在话下,逃跑的本领也是一般人莫及,假如被他逃进巷子里,那么只要他快了渡一步,找个院子里躲一下,就算是把命给薄了

杀僧了渡那里容得他跑,飞身而起,左手那串钢珠散花般向南霸虎­射­去假如在大街上,了渡总有顾忌,怕伤害无辜他虽然不惧杀错了人,但这样滥杀无辜却也不是他能够做的而且从本心出发点上,他虽然潮错人,却还是好的现在南霸虎飞身上屋顶,悬在空中,钢珠如一张大网向他­射­来,当无所当,躲无所躲,终于“扑通”一声,中珠又跌倒在大街上

上官裳近身上前一看,六七粒钢珠击中南霸虎,其中一粒更是­射­进了他的后脑勺,立时毙命虽然她也狠不得将南霸虎杀之而后快,但当她真的看到南霸虎就这么几个照面就被杀僧了渡给­射­杀,身躯不由得打了几个寒颤

转身抬头向了渡望去,只见他念了句“阿弥陀佛”就向北门转身,对南霸虎的尸体再也看一眼就走了此时闻讯赶来的官差竟然连拦都不敢拦一下,就那样让了渡走了

*****

“青山隐隐起伏,江流千里迢迢时令已过深秋,江南草木枯凋扬州二十四桥,月­色­格外娇娆老友你在何处,听取美人吹箫?”

二十四桥,亦名念四桥,昔为砖砌桥墩,上铺木板,围以红栏桥临吴姓住宅桥畔遍植芍药,故有红药桥吴家砖桥之称二十四桥之名,源于隋代,相传隋杨帝在月夜曾借宫女24人吹萧于此,故名

关于二十四桥,历史上向有两种说法,一说该桥仅一座,一说共二十四座历代­骚­人墨客多喜吟咏此桥,尤以唐代诗人杜牧《寄扬州韩绰判官》一诗著称,桥因此而名闻遇途

二十四桥景区由玲拢花界熙春台二十四桥望春楼四组景点构成玲拢花界的建筑玲拢剔透,布局疏密相间,外形高低错落,­色­彩淡雅熙春台系二十四桥景区主体建筑,位于念四河道中心,面对五亭桥主楼两层,两侧联块曲廊,左侧曲廊饰以琉璃瓦,通以十字阁,右侧连以露台复廊,楼前露台“纵可方轨,横可跃马”整组建筑群雄伟壮丽,金碧辉煌

二十四桥的建筑,雅致秀丽,保持了扬州园林“视野之开阔为苏州园林之不及,而相互呼应又较杭州西湖为紧凑”的布局,形成了“略成小筑,足征大观”和清秀朴实的自然意境

出北门,就要经过瘦西湖,而过瘦西湖,当然不能够不走一趟念四桥刚刚超度了江洋大盗南霸虎,了渡心情不错每当他超度了别人时,总有一种满足感,成就感,为自己让别人获得了往生极乐而快意他想过假如自己被别人超度的感受吗?这个问题恐怕没有人知道,因为二十年来,都是他超度别人

不管隋朝的时候二十四桥有多少座,到现在大明永乐二十二年的时候,只有一座了渡刚踏上二十四桥,就听见对面的亭子里传来一阵琴声叮叮,犹如清泉从石上流过,而心却在水中,随水流漂流,说不出的轻松写意;又如行云过空,天马无缰,丝毫不受世俗的强,是那样的自然随和

了渡立足二十四桥,投目向亭子忘去,只见一个青衫男子也正看着他,但手却没有酮,一曲《高山流水》就是从他的手底奏出男子向了渡微微一笑,继续弹奏他的琴曲了渡缓缓闭上眼睛,已经俨然沉醉在了琴声之中

“小生章其先替舍妹谢过大师相救之恩”琴曲终歇,原来这个青衫男子就是一个人出来逛瘦西湖的章其,只听他继续道,“无以为谢,只得在此为大师弹奏一曲,有劳大师倾听了”

了渡将目光转向章其所弹奏的七弦琴,见琴体棕褐,琴面木漆断纹状如梅花,可见此琴年代已经久远,属于琴中上品了渡缓步走进亭子,右手单里胸前,向章其施了一个佛礼,念了声阿弥陀佛,谓道:

“敢问公子,此琴是否就是人们盛传中的梅花断?”

章其欠起上身,请了渡在对面坐下后复坐到琴前,双手拨了几个音,正声道:“大师好眼力,此琴正乃梅花断,乃十三年前一高僧相送”

“阿弥陀佛,不知公子跟燃仗师叔有何渊源,了渡我已经是二十多年未见师叔了,不知他老人家现在可好?”

“小生也是后来才知晓此琴原属北少林方丈燃仗大师所藏,然而因为俗事牵拌,一直未有机会上北少林前去相谢”

“阿弥陀佛”了渡脸上闪过一丝失望之­色­,“燃仗师叔自十年前闭关修行,至今是十多年未曾有他消息了老衲虽然已经被逐出少林,但对他老人家却甚是挂念”

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