盗经的一句口诀突兀的出现在吴名的脑子里，我入天地，不如天地入我

现在吴名有点明白这句话的含义了，我入天地，天地还是天地，这时取于天地，是我入其门偷窃其物，天地入我，天地的就是我的天地间的一切就是我的一切，这时取之于天地就已经算不上偷窃了，自己的东西何言偷窃二字？那叫拿

带着顿悟的狂喜，吴名的身体从地面直直地窜向空中，身体悬浮在虚无之处随微风而动，风过体而不阻其势，光入内而不挡其明这时如果有人抬头，就会发现半空中悬浮着一套空空荡荡的衣服架子，现在的吴名用­肉­眼已经看不到他地存在

此时的吴名已然超越了偷天换日的境界，进入到盗门功法的下一个，层次

偷天换日可以用我入天地取其­精­华来说明，而现在吴名已经超越此步达到天地入我予取予求的初级地步，内丹以成，大盗初明地境界

按照时髦的说法，吴名现在是社会主义初级阶段，离盗门心法的最高境界，**还有很长的路要走，当然，共产共的是别人的产，天地博大而无私，取之易至于别人，好像现在对吴名还没那么大方…

扎瓦送给吴名的百年真元，布达拉内将近两个月的静心参悟，终于让吴名误打误撞的迈入门槛

悬浮在空中的衣服架子空荡荡地落回地面，吴名的脑袋四肢从模糊到清晰的从衣服周边“长”了出来把身体水蛇般的扭动了一番吴名感觉周身上下没有一处不舒服，这是种不可言传的感觉，­阴­阳交泰，五行融合，发自内心深处地欣喜，贯穿于骨子间地舒爽

“真是贼舒服哇…”

招手把仍在旁边的背包搭上肩膀，吴名辨别了一下方向，身体一纵轻巧的滑翔在枯黄的草尖上，奔着西北方看似很慢但是实际速度却快的惊人的奔过去

塔克拉玛­干­沙漠位于拉萨的西北方向，直线距离一千多公里，但是期间得穿越几乎大半个西藏高原，还得跨越昆仑山脉，现在的吴名就打算自己走过去，一来能省几个机票钱，最重要地，吴名想徒步领略一下西藏的人文地貌

贼丹的成型，也让吴名的贼胆膨胀，只身穿越高原的想法，在过去吴名是绝对不会有的

身体轻盈的蓝天白云下飞奔，奔跑跳跃间天地间纯净的灵气源源不断的涌入吴名的体内，补充着他消耗的这点体能，纵情于山水笑傲于天地吴名现在总算是体验到这种感觉了

读万卷书不如行万里路，在钢筋水泥所造就的丛林中生活的人，永远无法体验真正自然给人的那种感觉，眼界和心胸是成正比的，当一个，人淋浴在阳光下，他的心里就很难升起那些­阴­暗的念头，当一个人面对大海他的心胸也会在瞬间变得广阔…

这段吴名不知道在哪本书上读过的文字出现在吴名的脑子里，过去他对此很是不屑一顾，但是现在吴名却深有同感，在这样的天地下，吴名绝对不会升起到别人口袋里掏钱包的念头，现在他的眼界心胸已经绝对不是原先的小贼了，就是要偷，最起码也得是价值连城的珠宝，万斤难求的修行者法宝真元之类的玩艺，世间俗物看不土眼了

现在吴名的面前屹立着举世闻名的念青唐拉大雪山，雪山北沿是纳木错，山顶最高处海拔7117米，终年白雪皑皑，云雾缭绕，雷电交加，神秘莫测，如同头缠锦锻，身披铠甲的英武之神，高高地储在雪山，草原和重重峡谷之上

在西藏古老的神话里，在苯教或藏传佛教的万神殿中，在当地牧羊人和狩猎者的民歌和传说里，念青唐古拉山和纳木错不仅是西藏最引人注目的神山圣湖，而且是生死相依的情人和夫­妇­，念青唐古拉山因纳木湖的衬托而显得更加英俊挺拔，纳木错湖因为念青唐古拉山的倒映而愈加绮丽动人，吸引着成千上万的信徒香客旅游者前来观瞻朝拜，成为世界屋脊上最大的宗教圣地和旅游景观

而现在的吴名就是想亲身体验一下这神山圣湖的神秘之处

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