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第二书包网 > 重生洪荒巫二代 > 第十七章十八罗汉

第十七章十八罗汉

坐鹿罗汉

宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉

端坐神鹿若有所思泰然自若清高自赏

宾度罗是印度十八姓中之一,是贵族婆罗门的望十八罗汉剧照(一)(20张族,跋罗堕阁是名♀位罗汉本来是印度优陀延王的大臣,权倾一国,但他忽然发心去做和尚优陀延王亲自请他回转做官,他怕国王啰唆,遂遁入深山修行

有一日,皇宫前出现的一名骑鹿和尚,御林军认得是跋罗堕阁,连忙向优陀延王报告

国王出来接他入宫,说国家仍然虚位以待,问他是否回来做官

他说回来是想导国王出家,

他用种种比喻,说明各种欲念之可厌,结果国王就让位太子,

十八罗汉剧照二(16张

随他出家做和尚

瓷都德化当代名瓷“十八罗汉”陶瓷作品鉴赏(18张

欢喜罗汉

迦诺迦代蹉尊者——欢喜罗汉

妖魔除尽玉宇澄清扬手欢庆心花怒放

迦诺迦代蹉尊者,是古印度论师之一论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家有人问他甚么叫做喜,他解释说:由听觉视觉嗅觉味觉和触觉而感到快乐之喜又有人问他:“何谓之高庆?”他说:“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐,就是高庆例如诚如向佛,心觉佛在,即感快乐”他在演说及辩论时,常带笑容,又因论喜庆而名闻遐迩,故名喜庆罗汉,或欢喜罗汉

欢喜罗汉

举钵罗汉

诺迦跋哩陀尊者——举钵罗汉

诺迦跋哩陀尊者原是一位化缘和尚他化缘的方法与众不同,是高举铁钵向人乞食,成道后,世人称其为“举钵罗汉”

迦诺迦伐厘情阇尊者,是一位慈悲平等托钵化缘的行者藉托钵福利世人,予众生种植福德,并为他们讲说佛法,以身教言教度化众生

举钵罗汉

托塔罗汉

苏频陀尊者——托塔罗汉

七层宝塔佛法通灵威而不怒道行超群

塔,是取梵文“塔婆”一词的第一音而制成的中国字在佛教传入中国以前,中国是没有塔,故特造“塔”字,佛教中的塔,是载佛骨的东西由于塔是载佛骨的器具,于是塔也成为佛的象征⌒塔罗汉不是托塔天王托塔天王是菩萨,菩萨和罗汉有分别:菩萨是“大乘”修成的果,而罗汉则是“小乘”修成的果♀罗汉名苏频陀,是佛祖释迦牟尼所收的最后的一位弟子

他修到五神通,又修得非非想及非想定

苏频陀是佛祖最后一名弟子,他为了纪念师傅,特地把塔随身携带,作为佛祖常在之意

托塔罗汉

静坐罗汉

诺距罗尊者——静坐罗汉

清净修心神态自若安详瑞庆进彼极乐

诺距罗可译作大力士,这位罗汉是一位大力罗汉,原为一位战士,力大无比,後来出家为和尚,修成正果

他的师父教他静坐修行,放弃从前当战士时那种打打杀杀的观念,故他在静坐时仍现出大力士的体格

静坐罗汉

过江罗汉

跋陀罗尊者——过江罗汉

身负经卷东渡传经跋山涉水普渡众生

跋陀罗三字,意译是贤,但这位罗汉取名跋陀罗,是另有原因原来印度有一种稀有的树木,名叫跋陀罗他的母亲怀孕临盆,是在跋陀罗树下产下他的,因此就为他取名跋陀罗,并将他送去寺门出家

相传东印度群岛的佛教,最初是由钹陀罗传去的

他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛去传播佛法,因此称之为过江罗汉

过江罗汉

骑象罗汉

迦理迦尊者——骑象罗汉

骑象轩昂颂经朗朗心怀众生目及四方

象的梵文名迦理,迦理迦即骑象人之意象是佛法的象征,比喻象的威力大,能耐劳又能致远

迦理迦本是一位驯象师,出家修行而成正果,故名骑象罗汉

骑象罗汉

笑狮罗汉

伐阇罗弗多罗——笑狮罗汉是佛教十八罗汉的第八位,为梵语Vaj

aput

a的音译

他与自眷属一千一百阿罗汉,多分住于钵剌拏洲※种阿罗汉之五为堪达法阿罗汉,又作可进相阿罗汉,指能迅速­精­进,而达于不动法者

他身体魁梧健壮,仪容庄严凛然据说,由于他往生从不杀生,广绩善缘,故此一生无病无痛,而且有五种不死的甫故又称他为“金刚子”,深受人们的赞美,尊敬

虽然他有如此神通,但勤修如故,常常静坐终日,端然不动而且能言善辩,博学强记,通晓经书,能畅说妙法但他难得说法,往往终日不语他的师兄弟阿难诧异地问他:“尊者,你为何不开一次方便之门,畅说妙法呢?”尊者答到:“话说多了,不一定受人欢迎;尽管你句句值千金,却往往会令人反感我在寂静中可得法乐,消大家也能如此”

尊者经常将小狮子带在身边,所以世人称他为“笑狮罗汉”

笑狮罗汉

开心罗汉

戍博迦尊者——开心罗汉

开心见佛各显神通相互比莫佛力无穷

戍博迦尊者,盛言即唐玄宗开元四年(公元七一六年来长安的善无畏尊者;他是中天兰国王之太子,国王立他为储君,他的弟因而作乱,他立即对弟弟说:“你来做皇帝,我去出家”他的弟弟不信,他说:“我的心中只有佛,你不信,看看吧”

说也奇怪,他打开衣服,弟弟看见他的心中果然有一佛,因此才相信他,不再作乱

开心罗汉

探手罗汉

半托迦尊者——探手罗汉

安悠自在呵欠伸腰神志灵通自得其乐

半托迦尊者相传是药叉神半遮罗之子据《可哩底母经》说:古印度王舍城内一山边有药叉神,名叫婆多,北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗,婆多与半遮罗的妻子同时怀孕,於是指腹为婚婆多生女,半遮罗生子,半遮罗生子就是半托迦出家修成正果,也渡婆多的女儿成道

他被称为探手罗汉,因他打坐时常用半迦坐法,此法是将一腿架於另一腿上,即单盘膝法,打坐完毕即将双手举起,长呼一口气

探手罗汉

沉思罗汉

罗怙罗尊者——沉思罗汉

佛祖十大弟子之一

沉思罗汉那尊塑像俗称沉思罗汉,他的特征面相丰腴蚕眉弯曲秀目圆睁敦厚凝重的风姿之中带有逸秀潇洒的气韵

罗怙罗多是印度一种星宿的名字古印度认为日食月宜是由一颗能蔽日月的星所造成♀位罗汉是在月食之时出世,故取名罗怙罗多,即以该蔽日月之星命名

沉思罗汉沉思瞑想,在沉思中悟通一切趋凡脱俗在沉思中能知人所不知,在行功时能行人所不能行他的沉思,就是获取智慧与行动以【密行】修为著名

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