正是基于以上的了解，莫天问选择此果作为试验之用是有道理的。如果试验有成，此果能够大量栽培，至少解决了此后修炼中比较重要的一种灵草来源，甚至还可以出售或交换别的资源。

试验并不复杂。将储满灵气的木属­性­玉符掩埋于赤麟草根部，解开一部分他参详出的禁制，让符中灵气直接灌注在根须当中，随后仔细观察灵草的变化。

莫天问在药园中打坐了九天，摸索出了一些规律。

首先，木属­性­储灵玉符确实能起到一定的催生效果。这个发现让他既感佩远古先贤的大智慧发明，也对这般逆天的神通法术居然失传遗憾不已。

原理说起来简单。灵草都是吸收天地元气、日月­精­华而成长，灵气就属于此类。玉符的作用就是化被动为主动，变分散为集中。似乎和传说中魔道失传的“灌顶大法”异曲同工。

他的初步试验结果显示，越是幼小的灵草，限于筋脉的承受能力和吸纳能力，短时间不可能吸收过多的灵气，玉符催生效果最差。十年份的幼苗大约只能每天吸收一刻钟，看上去似乎成长了一个月左右。近百年份的灵草每天可吸收一个时辰，生长了一年的样子。接近成熟体的效果最为明显，每天可吸收灵气三个时辰，随着年份生长，持续时间还会延长，一次催生可以达到五年到十年的效果！

第一次催生成熟体灵草，很快就收获了四枚初成的赤麟果。原理简单，试验过程却烦琐之极。只有一块玉符，还需要不断的反复验证各种猜想。九天过去，三株灵草都被折腾致死，把莫天问也累得够呛。

发现很惊人，问题却还多得很。例如，要想大量培植，还要迅速，自然需要以不菲的市价采购接近成熟体药材。不是钱的问题，而是生产工具的问题。他根本找不到合适的玉材，也就不可能制造出足够多的玉符。一株一株催生，那不得累死！

通过长期的摸索和试验，莫天问几乎可以确定这样一个事实：这玉符在远古时期，应该有一个相当重要的功能，是个别宗门大量制作，然后用于药材批量培植的工具！因此也就很好理解，为什么一块小小的玉符上会搞出那么多套复杂繁琐的禁制组合。这些玉符需要掩埋在土壤当中，数量还很大，每天不可能一块一块开启再半闭。当然需要一个完整的灌注体系，来准确的控制灌注时间和灌注数量。

莫天问甚至还大胆作出了一个猜测。这类用于培植的玉符，其灵气来源不见得是修士自己的灵力储存，很可能本身就具备加速吸纳天地灵气的功能。要知道，远古时期的灵气不知道比当今充裕多少倍，这一点从他修炼泰阳功的推断可知。否则，符中灵气很快耗尽，难道一块块刨出来重新灌注，再重新埋回去？别说麻烦程度，灵草娇贵，也经不起这样挖来挖去的折腾。

有了以上的这一番发现，寻找合适的玉质材料，就成为莫天问当前的一件大事。当然，他也没有那么好高骛远急功近利。稳健而又迅速的提升修为，尽快结丹，这种迫切的愿望自从胡里糊涂的荒山遇险之后始终存在。

转元丹配方和材料在手，后期需要的惊龙丹也有不少储备。莫天问暂时放下了玉符催生灵草的念头，开始了在丹阳门漫长的修行生涯。

有了转元丹，筑基中期的突破水到渠成。年关未到的寒冬季节，莫天问前后三十余年，终于成为筑基后期修士。他并没有为此欣喜。因为泰阳功的关系，如果依然象从前一样的修炼方法和速度，他想达到可以结丹的程度，需要至少一甲子以上的时间！

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