凌飞羽拿起那本残卷回到栖身的山洞，翻开扉页，一行椓体字首先映入眼帘。

“本心法乃老夫根据前人所创武功，结合自己百余年功法心得所攥，心法重点在于一个“悟”字，讲究集天地万法于一身，以守为攻，以静制动，以不变应万变。

后人若得此书，天资聪颖者，三、五十年可驾驭神功，纵横天下；资质愚钝者，百余年也可小有所成。有缘者若得老夫亲传，则不可同日而语也。

此心法共分七卷，分别为长兵、短兵、暗器、鞭索、拳法、腿功、御气。其中第七卷因晦涩难成，要求习练者付出极大代价，虽威力强大但修炼之法有违天道，便就此毁去，后辈只晓有此一法便可。

关于老夫，在此不作赘述。”

凌飞羽翻开残卷后几页，发现果然如前面所述，只载到第六卷，后面残缺不全，显然是被人为撕毁的。他心中暗自疑惑，看这老者前面所言，第七卷“御气”一章似乎有违天道，难不成这竟是一门邪派功法吗？

想到这里，他不禁有些犹豫了，不知该不该去看残卷。自己身为名门大派弟子，如果擅自修习邪派功法的话，定然便会陷入万劫不复之地。

这些倒还是其次，如果因此而连累师门、辱及隐仙派，那就更是万死难赎了。

他有心将残卷抛在一边，不去理会，但终究还是难抑心中疑惑，最终还是好奇心战胜了理智，他心中默默念道：“我只是随便看看，聊以打法无聊的时间，又不去真正的修习，何必在意这许多呢？”

这样一想，他心中便即释然，翻开残卷，凝神看去，从第一卷“长兵”开始，缓缓地向后读了下去。

谁知不看则已，一看之下，凌飞羽便再也难以放开，大有一种豁然开朗之感。

原来，此残卷中所载均是先将天下诸派武功、心法及其缺陷、不足一一列出，再将这些缺陷不足之处揉合，创出一种全新的武功心法。

由于此功法讲究集百家所短，对手每次出手之前便对其所用功夫缺陷不足之处了然于胸，避其长处，攻其不足。

譬如说对手攻你，他若出拳或出掌，那他下盘必有弱点。反之，若用腿功，则其上体必显不足，因为不管一派武功如何博大­精­深，如何变幻莫测，他一出手定然是将大部分­精­力置于进攻一项，而防守方面则便稍显不足了。

《神魔仙诀》便是讲求专攻对手较弱的防守一项的功法。换言之，不管对手如何变幻，习练此心法者只需瞬间作出反应，在对手还未攻击到自己之前攻其弱点，这样一来便尽可完全置对方攻击于无睹。不出则已，出手必胜！

即便是一时间看不透对方弱点，那也完全可以边守边察，待探得对方功法缺陷后乘对方不备瞬间出手，一击必中。攻，可胜；退，可守。可以说完全可使自己置于不败之地！

这些虽然说起来简单，但也只是其原理，内容却要复杂深奥得多，需要习练者付出极大的努力方可达到一定境界。

若想达到“不败”的程度，便往往与习练者的天赋有有很大的关系。有时候“勤”并不能补“拙”。

说白了，此心法的出群之处便在于将武林各家武功心法详细透彻地加以记载分析。

众所周之，武林中各家的武功均是不传之秘，能够将这些武功一一列述，并详细地分析其弱点缺陷，自是要求创此心法者将各家功法详尽地参悟透彻。能够做到这一点，也不知道这个老者前面所说的“前人”到底是个什么样的人物了。

看到这里，凌飞羽心中不怵然一惊，如果真的如残卷所述的话，那修习过这种心法之人岂不是可以天下无敌了吗？

可是凭自己的了解，现如今武林中似乎还从来没有见过这种人存在，印象里师祖修阳真人武功修为当是震烁古今了，却也没有听说过他能够打遍天下无敌手啊？

其余如少阳寺四大神僧、七玄门掌教春阳子等人也未敢放出如此大话，如果天下真有这种无敌于各派的人物存在，他们这些前辈高人却又怎么会不知晓呢？

凌飞羽心中疑惑不已，但残卷所载各种功法言之有据，看来高深异常，却又由不得他不信。怀着这样复杂的心情，他翻开了“长兵”一卷，细细参研。

这一卷卷尾之处，“隐仙派”三个大字异常醒目，凌飞羽不禁又是一惊，怎么连自己门派中的功夫都有？他心中疑惑，更加不敢怠慢，忙凝神细细读了下去。

“隐仙一门，功夫以剑法见长，讲求以气御剑，以剑攻敌，剑法虽高深奇妙，但修习却强求以招式束缚，实乃大错特错也！

剑法本乃心发，当讲求不拘一格，体随心发、剑随身动，心中空明，自有万物。招式乃是死物，但人却是活的。而隐仙一门将御剑者拘束于剑法之上，却又如何能够发挥出剑法的绝佳威力呢？

剑法的最高境界 英灵学院全文阅读，当是以无招胜有招、以不变应万变，避其锋芒、攻其弱点，天下万般功夫，莫不如此。

隐仙剑法号称天下无敌，本是高明无比，然，正是因其拘泥于招式限制，故此才有了层出不穷的各种破绽之处，想这样一种漏洞百出的剑法，如何能够领袖群伦、无敌于天下呢？