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第二书包网 > 不朽冥河 > 第一百二十一章 诸子百家(二)

第一百二十一章 诸子百家(二)

儒家强调教育,认为重教化轻刑罚,是国家安定人民富砸福之路,统治者和被统治者都应该成为道德高尚的人,在政治上主张以礼治国,只有人人善礼,才能安邦定国

“仁”是儒家的核心内容,是伦理道德的总纲,“仁”就是爱人,若要实践仁德,需要忠和爽忠是尽自己地本分,恕是推己及人,提倡以礼乐约束人的行为,陶治人的­性­情

宣扬“仁义礼智信恕忠孝”,教导人们要修身齐家治国平天下,又整理《诗》,《书》《礼》《乐》,又有《春秋》,《论语》两大著作,思想源远流长

孔子收有弟子三千之数,其中又有七十二大贤,如颜回,子路等等都是有那大贤之人,儒家在人间的影响力也十分强大

却说通天教主立下的截教封神之后就所剩无几了,这次人间正统学派争锋,本来通天无意参上一脚,不过之后却让自己的一个记名弟子下凡,那是一个封神之前收下的一个人族弟子,名叫王诩

这王诩资质也算上乘,通天不论跟脚,收了个万仙来朝见,也收其为记名弟子,传下道法学识

封神大战之时王诩在突破修为,也不知发生了什么事,只知道自己出关之后,自己教派就没几个人了

出关来拜见教主通天,禀及原有,才知道事情的经过,通天知道这个记名弟子对那此谋略兵法之术甚感兴趣,常能举一反三

通天想到下界之意,心中一动,便将自己的众多术识尽皆传授,如此王诩更加学识深厚,通天也知道王诩不能将截教发扬光大,但也可尽一份力,也算为截教做了一份贡献

待王诩学成之日,通天便让其下凡,传道去了,王诩自下界便于阳城之外的鬼谷住下,自命鬼谷先生,立下一鬼谷学派,开讲谋略,兵法,又分为纵横之术,宣讲纵横之学,认为天下万物不过是纵横之道罢了

鬼谷子不断开讲收徒,其门下众徒,如孙膑,庞涓,尉缭,苏秦,张仪,毛遂等,皆是赫赫有名的人物,鬼谷一派又称为纵横学派,纵横家也是名气远扬

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