这里似乎已经完全与世隔绝了，一点也不知道外面的事情，甚至黑夜白天。他们也不知道自己离开了多久♀里能听见的，只有惨死的冤魂的呐喊，虽然相隔几十年，但依然撕心裂肺，让人心惊­肉­跳。

冯世安深深地叹了一口气。何子琪道：“怎么了？是不是有我在，你不好脱身？”

他摇了摇沉重的头：“不是啊，井上三郎虽然不是个东西，但他讲的话却又几分道理，让人心寒啊！”见她仍很疑惑，他接着说道：“东洋在二战之后，重展经济的困难不比我们少。而他们却在三十多年的时间里，跃居时间强国的地位，这中间有很多值得思考的东西。更重要的是，在经济上，他们的商家已经对我们形成了完全的包围形式。而国内的商家，大多刚刚起步，要想冲破别人已经建立起来的围墙，而打起自己的招牌，谈何容易啊！国内市场尚且力不足，那国际市场就更难了！”

何子琪好像是第一次听到世安一口气讲如此多的话，她不想打断他，就让他继续说下去。

“可能你还没有注意到我所说的‘包围’是一个怎样的概念→活中，你会发现东洋的很多广告略显幼稚或滑稽，不像是拍给成人看的，那就对了。它们是拍给幼儿或婴儿，甚至是胎儿看的、听的。中国式一个有着十几亿人口的大市场，这一遍一遍的广告让这些缺乏辨别能力的婴幼儿在懵懂的幼年时代便形成一种价值取向：东洋的东西好。而到了童年时代，他们便不可避免地看到东洋的动画片，少年时代又接触到了东洋的漫画之类的读物，而等到了青年时期，他们又会深层次的接触到东洋的电影♀些二十年以后的这么大的一个市场，就这样一点一点被他们占有了。所以，等他们有了工作，就理所当然地买东洋的电器、车了。

“他们对我们文化的侵蚀更是无孔不入了。而我们自己呢？却渐渐地失去了传统。现在正值改革开放，西方拜金主义等资本主义思想会冲击我们的价值观。而又有多少人去读四书五经呢？失去了这些我们称自己是中国人的根本，也就不难解释社会上的丑陋现象了。”

他又叹了一口气，眼神中充满了伤感和忧虑：“虽然这样说别人，可是反想我自己又做得怎样呢？诗未读三百，词不知一二。就算偶得长短句，也是数典忘祖，让先贤汗颜啊！”他又转向何子琪：“我倒是很羡慕你，汉赋唐诗宋词元曲明清小说都广泛涉猎，集名著于一身，汇佳作于一炉。倘若我有你之十一，死而无憾啊！”

何子琪略显羞涩，她道：“别人都说你寡言少语，却不知你心中万千。我也不过读了几句诗词而已，竟让你夸耀这般。其实你做得比任何人都好啊！难道武术不是文化的­精­髓吗？还有，我听说你吟诗填词的功底也不错啊。”

世安微笑了一下：“武术不过是中国文化的一角。但它是先贤在大千世界寻求而得的一种哲学。倘若认为武术就是我们文化的全部，那就贻笑大方了。即便所懂的武术再多，那也是固步自封在一个狭小的范围中。中国的文化博大­精­深不只是诗词歌赋所能蔽之德。然而，很多人对它们都是敬而远之，认为它们很神圣，不可亵渎。如果有人拾得几句佳句，便会遭来谩骂，或者直接说是酸腐。”

“这或许就是现代人的无奈啊，他们想秉承先祖，却又遭受很多阻力！”

“不，这只能算是一种借口。倘若人人都能吟诗作赋，那么我们将迎来一个绝对的百家争鸣百花齐放的新时代。而真到那个时候，我们弘扬优良品德的口号也就用不着了，因为，修身养­性­已是大家的一个习惯。”