在笔录完毕后，还要交给隔壁的对读所，由负责校勘对读的书吏，检查所誊录的‘朱卷’与考生亲笔的‘墨卷’是否一致，标注是否正确。检查无误后送至紧挨着至公堂的掌卷所，由其中的书吏将朱卷与墨卷统一编号后，送回至公堂中。

然后由监临官留下墨卷封存，再根据内帘同考官的人数，将朱卷分为相应的捆，本次乡试有八位同考官，便分为八捆，并在上面写上‘第一束’、‘第二束’，直到‘第八束’，用印过记之后，再亲自送入内帘之中。

当监临官从外帘门出来，便径直往北走，在一道飞虹桥前停住，对面的内帘早得到通知，主考官会同内监临来到桥的另一端，双方并不上桥，只是由一队军士，将试卷送过去，又对面的军士接过来。双方互施一礼后便各自回去了，自始至终没有说一句话。

这自然不是双方没有礼貌，而是为了防止承担不同任务的考务人员舞弊，前后帘之间是严禁相互接触的。负责阅卷的后帘院，更是绝对独立于整个贡院，除了接卷，不准任何人进出。

在后帘院地中心建筑是衡鉴堂，与至公堂、明远楼、大门、龙门在一条中轴线上，乃是主考官和同考官分房阅卷的场所。除了阅卷录取之外，后帘还有个很重要的作用，便是在每场考试前一天，由主考官命题，并在其中的刻字房和 2014北游记最新章节印刷房中刻印出来，在翌日一早送交外帘。

当所有试卷送入内帘以后，便在主考官一声令下，所有同考官开始掣签。所谓掣签，便是抽签，抽到几号便取走相对应的那一捆试卷，准备阅卷。

而同考官们阅卷的地点便在鉴衡堂内，这里是专门阅卷的场所。为了保证不出纰漏，按要求主副考官必须坐在堂上，八位同考官分坐左右。负责监视阅卷地内监临。带着一­干­监视官。坐在众同考官地边上。瞪大眼睛监视考官地阅卷过程。这些监视官一般由锦衣卫充任，这自然是为了保证阅卷的公平公正­性­。锦衣卫向来隶属于皇帝，以其赫赫凶名足可以让一­干­同考官们掂量一下徇私舞弊的结果。

整个衡鉴堂静悄悄的，没有谁敢交头接耳。不仅是因为站在后面的一­干­监视官那虎视眈眈的目光，就连这些监视官们只要在考官们不交头接耳。不挤眉弄眼的情况下，也是不能出声­干­扰阅卷过程的。

这些同考官们都是两榜进士出身，年纪都是四十左右，正是体力与­精­力处于巅峰之时，所以虽然每人领到的试卷数量极多，但还是能保证每一张试卷都能认真、详细的检查评判。当然这么多年下来，就连批卷也有了一套科学而细致的方法，不仅可以做到简便，甚至可以达到最为标准公正的程度。

首先是这些同考官先认真地给每篇文章加注标点。同时察看文章语句是否通顺。如果读起来磕磕绊绊，毫无韵律可言，便会直接搁到一边。判其死缓。而只有文笔通顺，且错别字不超过三个地卷子，才有资格被同考官看第二遍。在这一遍中，同考官主要从‘理、法、辞、气’四方面来。来评判一篇文章地优劣——‘理’是对经书地掌握和程朱注释地理解。‘法’是八股文地文章结构。‘辞’是考生地文字组织能力和表达能力。‘气’则是文章思想­性­地浓度。

这四方面的衡量标准是‘清真雅正’，意思是，一篇好的八股文，应该用简洁、典雅、顺畅的语言，来正面阐述所领悟到的孔孟之道、程朱之学。根据这一标准，同考官们便可以判别考生文章的优劣，并且要在每份卷子后写评语。以此陈述是否荐卷地理由，无论取与不取，都要为此决定而负责任。他们将自认为够资格中第的卷子，写明推荐理由，交给边上地书吏，由其转呈给上的主副考官，如果有特别出­色­地，还会‘高荐’，也就是强烈推荐。

而这些试卷的去取权衡，是由主副考官说了算的。如果荐上来的试卷，得到了副主考的认可，那么他便会在卷子上用黑笔写个大大的‘取’字，写明推荐理由后，送给主考官。如果主考官也认可，便会再写一个‘中’字，合起来便是取中，同时也要写明取中理由，以便解送礼部磨勘。何谓磨勘？就是为了保证阅卷质量，在公布录取名单之后，各省还需将取中举人的试卷解送到礼部复查考卷，这个步骤叫做‘磨勘’。

待磨勘以后，将报告审核完毕，发回考官们。然后将所有中举的试卷上弥封打开，亮出考生的真名，然后正式发榜。并且京报连登黄甲。那些中第的考生才算正式成为举人。

对于被副考官否决的试卷，主考官虽然有权扳过来，但那样太落副考大人的面子了，所以主考一般不会行使这个权力，除非他特别赏识的……但一篇文章能让人特别赏识，在别人眼里就至少是上好的水平，不会不取，所以这种情况一般不会出现。至于同考官了推荐了，却没有被采纳的卷子，正副主考官也需要加注批语，说明没有录取的理由。

将这些结果全部送到京城的礼部后，再最终决定考生们的排列名次及录取结果。当然，这里的礼部并非单指北直隶省北京的礼部。还有南直隶省南京的礼部。从这点便可以看出朝廷的智慧来。因为有些省份距离京师太过遥远，不便于传送。所以便规定南方七省的所有乡试结果均有南京礼部磨勘。而北方六省的所有乡试结果均有北京礼部进行磨勘。这样一来，也少了许多不必要的麻烦。当然，这个礼部磨勘的结果一般是不会否定主副考官的认定结果。否则的话，岂不是要说主副考官能力不足，有失欠缺吗？不尊重人家？

如果按通俗的来说，主副考官将考生们的成绩进行评定，一般就定下来了。并不会被改变，除非特殊情况，比如说在这期间，有考生因故被革掉功名，当然这种事还是很少见的，大多数情况下，只要考官们认定一人可以是举人，那么他就一定会是举人。礼部磨勘只不过是一道保险过程而已。

由于阅卷的时间是白天，到傍晚时分便要考官们停下休息，这时两位主副考官会和内监官一齐清点朱卷，确认无误之后，用三把锁共同锁好鉴衡堂。第二天一早再一起过来，三人共同到场开锁，继续阅卷。

一般阅卷时间是不到二十天的，其中绝大多数时间都是用来进行第一场的阅卷。虽然第二场和第三场阅卷时，同考官都可以继续推荐。但在实际过程中，主考官只重头场，尤中四书，基本忽略二、三场的等级。也就是说，头场被选中，第二、三场只需文理通顺既可。这一方面是因为时间紧，任务重，考官们是无论如何也没法全部仔细审阅，所以比较客观的八股文变成了阅卷选则；另一方面也是因为本朝最重视四书五经和程朱注解，选择八股文做重点，却也在情理之中。

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