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第二书包网 > 洪荒之广成子 > 第十八章 如何斩三尸

第十八章 如何斩三尸

虽然说广成子有这些先天灵宝,看起来对于斩尸是够用了,其实不然,在广成子前世的时候,偶然有一次听元始天尊提到了诸位圣人实力高低,末了说了这样一番话:“其实众圣没有一个是真正意义上的斩三尸证道,可以说都是功德成圣的,只有太清道德天尊老子斩去了三尸,但是也是在功德的帮助之下才三尸合一的”

后来听了元始天尊的解释之后,广成子才明白了什么才是真正的斩三尸,才知道了元始天尊为什么会如此的感叹原来,当年道祖讲道的时候,所讲的斩三尸之法本身并没有什么问题,是正确的但是,斩三尸的真正核心,道祖只是在讲的时候很隐晦的提了一下,并没有详细的明说Sg

原来,道祖在讲道的时候说过,斩三尸就是用先天灵宝寄托自己的善恶执念,然后斩掉三尸就可以,至于选择什么样的先天灵宝来寄托,道祖并没有说,也没有人想到这个问题,只是认为只要用的是先天灵宝就行了

这就是道祖所讲的斩三尸,也是洪荒之中众多大能所知晓的斩三尸之法但是,问题的关键也就在这里,真正的斩三尸之法对于灵宝的要求有着很大的局限­性­,因为三尸皆斩之后,修士想要成圣,就需要三尸合一,这样取其内部的大道法则相助,才能成就圣人但是三尸合一就必须三种灵宝内部的大道法则融合为一,如此才可以成就圣人

然而每一件先天灵宝都是得大道造化,其中都蕴含着大道法则,而三尸合一就必须将三种法则合二为一,如果你寄托三尸的灵宝相互之间的法则不同的话,强行融合的后果就是修士本人身死道消,别无他途除非你自己放弃,三尸皆斩之后,面临这种情况之后,只能老老实实的当一个亚圣算了

广成子清楚的记得自己当时听到元始天尊说到这里之时,自己的脸­色­是多的难堪,绝望而当时,和广成子一起听到此事的,还有后来和广成子一起名传洪荒的其余的十一个金仙,大家的表情也是和广成子差不多毕竟,听到这里,想想自己的前面却是绝路,这怎能不绝望!

后来,元始天尊接下来又说了一番话,才让广成子等人又看到了消,虽然很是渺茫,但是总比绝路强啊其实真正的斩三尸所用的灵宝有三种选择:第一种选择就是找一套先天灵宝,其中至少有三件,以此三者斩去三尸,最后就可以融合,才有消突破成为圣人因为这三件先天灵宝是一套的,其内蕴含的大道法则相互弥补,不会造成任何的抵抗,三尸自然可以很好的融合在一起

而斩三尸的第二种灵宝选择的方法,就是以一件灵宝分化开来之后所形成的灵宝斩去三尸,这样一来三尸所用的灵宝本来就是一体,所以不会有任何的坏外,反而可以让人得到一件威力强大的顶级灵宝比如,以太极图盘古幡混沌钟分别寄托善恶执三尸,如此三宝合一,得到开天斧内的大道法则,这样,修士不仅可以成就圣人,更是实力几乎可以拥有天道的实力,更可以得到开天斧这件混沌灵宝不过非常可惜,这是不可能的,因为太极图是老子的至宝,盘古幡是元始天尊所拥有,而混沌钟则在巫妖大战之后不知所踪

至于这第三种灵宝的选择方法,即是最难的,但也是最易的一个方法,那就是以­阴­阳两种属­性­的灵宝斩去善恶二尸,然后再以一件混沌属­性­的灵宝斩去自己的执念,最终领悟三种灵宝中的­阴­阳法则和一点儿的混沌法则,最后得到灵宝内的­阴­阳法则,以此来成就圣人这种方法,虽然因为­阴­阳法则不仅相生,而且还相克,因此,一不小心就会有危险,但是,以这种方法成就的圣人,实力却也非常,远超普通的圣人

而广成子等人在听了元始天尊的这一番话后,心中充满了苦涩因为,那时的洪荒之中,先天灵宝基本上都己经有主了他们能有先天灵宝使用,还是因为圣人门下,由自己的师尊赐下的,而大部分人连三件先天灵宝都凑不够,更不要说想要斩三尸成圣,对于先天灵宝还有如此苛刻的条件了

不过,虽然条件是如此的苛刻,苛刻到近乎不可能但是,它毕竟还是有那么的一丝消尽管,这个消是如此的渺茫,但是它还是给所有的修士留有一丝丝的缝隙,发出了那点儿微不可见的光亮,让所有的修士能够有个方向,能够沿着这个方向前进这也就是道祖在讲道之时,所说的非大智慧大毅力大机缘者而不可得的原因所在

确实是非大智慧大毅力大机缘者不可得艾除了道祖鸿钧之外,没有一个圣人是真正的斩三尸成圣的,这里面的玄机也是众位圣人也是在成圣之后才慢慢明白过来的

道祖鸿钧是以造化玉碟先后寄托三尸,斩去三尸成就圣人的这种方法和第二种选择灵宝的方法有点儿相似,所不同的是造化玉碟虽然略有破损,不是很完整但是也并没有像开天斧那般分别形成了三件先天至宝,不过造化玉碟是天道至宝,足以承载三尸,所以道祖能够三尸合一

然而,造化玉碟只此一件,别无分号,所以大家还是不要瞎想了吧而其他的先天灵宝用来寄托三尸,只能使用一次,是无法重复使用的否则的话,岂不是有很多人都成了圣人,那圣人也太不值得了吧

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