!!!!第三十九章;;地皇兄弟优生出;;荣登玉帝星君位

本章主要讲元阳天帝见天皇十三兄弟治世快要期满，便和地后女娲传音商量，再次试验优生速生的方法，两人商定后，天帝分身飞到金星和北斗九星及中天的天市垣中吸足这些星球上的灵气，然后分别向地界东胜神洲腹地的熊耳、龙门山发­射­阳刚元气，女娲则分身在熊耳、龙门山上发­射­­阴­柔元气与其相接，从而交感孕育为十一个彩球，道德天尊奉天帝之命以太上老君之名下到熊耳、龙门山中寻找这彩球，并将从彩球中诞生地十一个人一一命名，带他们到太和山培训，辅助他们治世。地皇兄弟十一人遵照太上老君给他们确定的治世纲领和信条，以木德王天下，淡泊处世，无为而治，兄弟同心，协力合作，共治天下三万六千年，他们在治世功成后，被太上老君引渡到大罗天紫霄宫觐见天帝、天尊，老大地皇被封为中央玉皇大帝，老二到老十分别被封为北斗九星的星君，老十一则被天帝收为弟子，准备出师后让他当金星星君兼天庭外交大使。欲知详情，请看本书Vip第一二0、一二一、一二二、一二三、一二四、一二五回。25807

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正文 第一二0回 再试优生地皇出

!!!!第一二0回;;再试优生地皇出

苍颉说：“这样，元阳天帝和女娲地后通过元气交接孕生的二十一个儿子都当了星君。”

黄王说：“太上老君看到熊耳、龙门山中坠下十一个彩球，是不是天帝和地后第二次试验速生法的结果啊？”

天姥说：“是的。”

赤将子舆说：“那就是说天帝与地后又有十一个孩子要出生了。”

天姥说：“是的。”

赤将子舆说：“那请师傅快说说太上老君是怎么找到这十一个孩子的？”

天姥说：“太上老君奉天帝之命，驾乘白鹤，青牛开道，下到熊耳山与龙门山寻找天帝与地后用­阴­阳两种元气相互交感而结成的彩球，准备按照天帝的旨意按顺序找到地皇氏，由这地皇氏兄弟接替天皇氏兄弟来管理这苍茫大地。他先进入熊耳山，这山是大江、大河两大流域的分界岭，也是南北地质、气候、生物的分界岭。但见熊耳山险峻雄伟，气势非凡。其主峰熊耳岭云遮雾罩，高达五百二十三丈，他就让青牛和白鹤停下，驻足抬头，仰望这云雾奇景，只见半山腰的白云如玉带缠腰，峰顶的云层似桂冠戴顶，人就仿佛置身于仙境中，他骑上白鹤，升到山顶，放眼四望，见远处层峦叠嶂，群山都朝向熊耳主峰，呈万山朝拜之势，看近处五条崖壁如青龙环抱，展翅欲飞，呈五龙捧圣之状，他赞叹道：‘此山巍巍，望若熊耳，群峰竟秀，山水秀美，其山形山势多象太和山，集大气、秀气、灵气于一体啊！’他见这悬崖绝壁间无桥连结，不能通行，就运起神力，从山中取来一颗大树，将根枝取掉后，架设在两绝壁间。他从峰顶驾鹤慢慢下来，先在头天门发现一个彩球在闪闪发光，他立即上前细细观看，见这彩球在不断膨胀，他知道不要好久，天帝与地后第二次试验快速孕育的新人就要诞生了。于是，他加快寻找另十个彩球的步子。结果又在二天门、三天门、大孤山、小孤山、通天洞、朝阳洞、龙潭瀑见到了七个彩球，个个都光彩照人，个个都在慢慢膨胀。

接着他从熊耳山的西面出发，由西向东寻找。到龙门时，他发现熊耳山脉突然断裂，一条河流河水清澈，潺潺北下，切谷而过，使河谷两岸崖石壁立，形似天然门阙。这河流将熊耳山的余脉分成东西两座山峰，隔水相望，巍然对峙，老君见西山虽然不高，仅高八十八丈，但挺拨隽秀，气势磅礴，苍松翠柏，­嫩­绿欲滴，碧泉飞瀑，落玉滚珠，他就先在西山寻找，结果他寻遍了西山，在珍珠泉附近和峡谷中发现二颗金光闪闪的彩球。老君欣喜不已，默算一下，已找到了十颗，他自言自语地问道：‘那天，我明明看见有十一束紫光和十一束蓝光交感，结成十一颗彩球掉到这里的啊，那还有一颗在什么地方呢？’

于是，他驾鹤越过峡谷，到东山寻找。这东山出产一种香葛，一进入此山，一阵阵香味就扑鼻而来。这里山青水秀，苍翠竹林，覆满山头，老君见东山的北面有一峰平面形似琵琶，他就称之为琵琶峰。他从上向下收寻，结果在琵琶峰下发现了第十一颗彩球。老君满心喜欢，心想，这十一颗彩球我终于找齐了，但不知那一颗会先生出人来，我只好来回巡视着，那第一个生出来的肯定是老大，他就是地皇。好在这熊耳山与龙门山的范围不算太大，我驾鹤往返巡视也不难。‘

等太上老君从龙门东山琵琶峰下的第十一个彩球巡视到熊耳山头天门的第一个彩球时，只见熊耳、龙门两山红光冲天，祥云笼罩，不一会，就从熊耳山头天门的第一个彩球中生出一个人来。老君认定他为老大，只见他一生出来，就身高约二丈五尺多，长得女面龙颜，蛇身兽足，胳膊粗大，全身有毛，面肤黑­色­，目有火光，且能行走能看物说话。他好奇地望着面前的白发白眉、白须白髯的老人和青牛、白鹤问道：‘这是什么地方？你是什么人？‘

太上老君说：‘这里是熊耳山的头天门，我叫太上老君，我已等你出生多时了，你总算诞生了。‘

那人问道：‘你怎么知道我会在这里出生呢？‘

太上老君说：‘现在我不跟你多讲，我先带你去认识认识你的十个弟弟。‘

那人惊奇地说：‘我还有十个弟弟？‘

太上老君边说‘是！‘边把他拉上白鹤背，让他坐在自己的身前。一会。他们就到二天门，只见一个人从彩球中生了出来，老君对老大说：’这就是你的大弟弟，快上前叫弟弟。‘

老大就上前说：‘弟弟，你也终于出生了。‘

太上老君对那人说：‘他出生比你早，他是老大，你是老二，你叫他哥哥。‘

老二亲切地叫了声‘哥哥！‘

太上老君说：‘下面我带你俩去认识认识你们的弟弟。’

这次，老君没有乘白鹤，带领老大、老二来到三天门，正赶上老三出生。他对刚出生的人说：‘这是你的大哥和二哥，你们兄弟三人就相互认识一下吧。’

老大说：‘老三，你也终于出生了，我是你大哥，这是你二哥。’

老三望了眼前的两位哥哥一阵，才亲切地叫了一声‘大哥’、‘二哥！’

于是，太上老君领着老大、老二、老三来到熊耳山的大孤山，正赶上老四出生。他对刚出生的人说：‘这是你的大哥、二哥和三哥，你们兄弟四人就相互认识一下吧。’

老大上前说：‘老四，你也终于出生了，我是你大哥，这是你二哥，他是你三哥。’

老四望了眼前的三位哥哥一阵，才亲切地叫了一声‘大哥’、‘二哥’、‘三哥！’

接着，太上老君就带着老大、老二、老三、老四来到熊耳山的小孤山，正赶上老五出生。他对刚出生的人说：‘这是你的大哥、二哥、三哥和四哥，你们兄弟五人就相互认识一下吧。’

老大上前说：‘老五，你也终于出生了，我是你大哥，这是你二哥，那是你三哥，他是你四哥。’

老五望了眼前的四位哥哥一阵，才亲切地叫了一声‘大哥’、‘二哥’、‘三哥’、‘四哥！’——

就这样，太上老君带着老大、老二、老三、老四、老五又先后来到熊耳山的通天洞、朝阳洞、龙潭瀑和龙门山的珍珠泉旁、峡谷中和琵琶峰下找到了刚从彩球中出生的老五、老六、老七、老八、老九、老十和老十一。太上老君在琵琶峰下看到地皇氏兄弟十一人一个个面貌皆如女子，人高马大，龙颡马踶，虵身兽足，身材最高的是老大，最小的老十一也有二丈另八寸，这十一兄弟就像十一根壮实的柱子，齐飒飒地立在他周围，看着他这满头白发、两道又长又白的眉毛、一把飘逸的白须人和身边的白鹤、青牛，有的惊诧，有的惊愕，有的惊骇，有的惊恐，也有的发笑，有的疑惑，太上老君满心欢喜地说：‘我总算把你们十一兄弟都找到了，你们别害怕，我是奉天帝之命下来找你们的，你们也是受天帝与地后的元气孕育，诞生到这地上来，完成天帝赋予你们的历史使命的。现在我先带你们去太和山。‘

老大问道：‘去太和山­干­什么？‘

太上老君说：‘那里有天皇氏筑好的皇宫及我道教的道宫，你们要完成天帝交给你们的历史使命，先得由我给你们培训三年，让你们弄清什么是天、什么是地、什么是道、什么是德等问题。‘

老十一说：‘行！我们正好去那里玩玩。‘

老十问道：‘太和山离这里远吗？‘

太上老君说：‘不太远，你们跟我走，一会就到了。‘

就这样，太上老君让白鹤在前面开道，让青牛在后面押阵，他领着天皇兄弟十一人向太和山进发。一路上，老君望着这十一个兄弟紧跟着他前进，心中有说不出的喜悦。这可是天地开辟以来第二次出现在这中原大地上的一支队伍啊！上一次是他带天皇十三兄弟从昆仑山到太和山的。

没用好久，他们一行就进入太和山，来到太和宫。老君说：‘这就是太和宫，我先把你们安排在这宫中住下，你们一人一间卧室。以后，每天清晨起来，就到我道教的道宫紫霄宫听我讲道，跟我学功，回到太和宫，你们自己就闭门静心修炼。‘

第二天，天刚蒙蒙亮，老君就把老大叫起，再由他把十个弟弟一一叫起来，他就把他们带到紫霄宫讲道。开讲前，他严肃地宣布说：“你们兄弟十一人中的老大，是天帝封的地皇和赐他的姓名，他姓岳，名铿，字子元。你们十个弟弟都是他的助手。‘

老二问道：‘那我们的名字呢？’

太上老君说：“你们的名字我早在三万五千九百九十七年前就考虑好了，并得到天帝与地后的认可了。”

老三惊讶地说：“你都三万六千多岁了啊！”

太上老君笑笑说：“我与天地同岁，我和天地同寿。”

地皇兄弟一个个对面前的老者肃然起敬。

太上老君说：‘在天皇氏十三兄弟共治天下时，我就把你们的名字先借给天皇作­干­支纪年的代号了，现在，我已考虑了一个新的­干­支纪年法，天皇也已当了紫微星君，我就把这十个代号还给你们，作你们的名字。’

十个弟弟异口同声地说‘好！’

太上老君说：‘那你们大家都记住了，老二叫阏逢，老三叫旃蒙，老四叫柔兆，老五叫疆圉，老六叫著雍，老七叫屠维，老八叫上章，老九叫重光，老十叫玄默，老十一叫昭阳。’”25807

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正文 第一二一回 甲子纪年地皇始

!!!!第一二一回;;甲子纪年地皇始

地皇问道：‘什么叫­干­支纪年法？’

太上老君说：‘­干­是十个代号，支是十二个代号。天皇正好有十二个弟弟，我就以他们的名字作地支，天皇的名字只有一个，怎么办呢？我预想到天皇之后，你地皇会有十个弟弟和你同时出世，他们一出世，自然要有名字，所以，我就早就考虑了你弟弟们的名字，并用这十个名字作天­干­，这样一个天­干­一个地支搭配起来，就表示一年。所以天皇治理天下的元年是阏逢困敦，最后一年是昭阳大渊献。’

地皇说：‘这种­干­支纪年法倒是简单好记，只是会有许多重复。’

太上老君说：‘是的，所以每隔六十年，就有一个轮回。’

昭阳聪明，他心里一算，就然脱口而出道：‘那天皇兄弟十三人不是共治天下六百个轮回，整整三万六千年啊！‘

太上老君说：‘是的！看来你的脑子转得很快啊！’

老十还有些不明白，他问道：‘怎么一个轮回会有六十年呢？’

老二就说：‘你不信，我排给你看，但我不知道天皇十二个弟弟的名字啊？’

太上老君说：‘他们叫困敦、阏单、赤奋若、摄提格、执徐、大荒落、敦祥、协洽、捃滩、作噩、阉茂、大渊献。’

老二说：‘这样，那六十年一个轮回我就会排了，第一年是阏逢困敦，第二年是旃蒙阏单，第三年是柔兆赤奋若，第四年是疆圉摄提格，第五年是著雍执徐，第六年是屠维大荒落，第七年是上章敦祥，第八年是重光协洽，第九年是玄默捃滩，第十年是昭阳作噩，第十一年是阏逢阉茂，第十二年是旃蒙大渊献。第十三年是柔兆困敦，第十四年是疆圉阏单，第十五年是著雍赤奋若，第十六年是屠维摄提格，第十七年是上章执徐，第十八年是重光大荒落，第十九年是玄默敦祥。第二十年是昭阳协洽，第二十一年是阏逢捃滩，第二十二年是旃蒙作噩，第二十三年是柔兆阉茂，第二十四年是疆圉大渊献，第二十五年是著雍困敦，第二十六年是屠维阏单，第二十七年是上章赤奋若，第二十八年是重光摄提格，第二十九年是玄默执徐，第三十年是昭阳大荒落，第三十一年是阏逢敦祥，第三十二年是旃蒙协洽，第三十三年是柔兆捃滩，第三十四年是疆圉作噩，第三十五年是著雍阉茂，第三十六年是屠维大渊献，第三十七年是上章困敦，第三十八年是重光阏单，第三十九年是玄默赤奋若，第四十年是昭阳摄提格，第四十一年是阏逢执徐，第四十二年是旃蒙大荒落，第四十三年是柔兆敦祥，第四十四年是疆圉协洽，第四十五年是著雍捃滩，第四十六年是屠维作噩，第四十七年是上章阉茂，第四十八年是重光大渊献，第四十九年是玄默困敦，第五十年是昭阳阏单，第五十一年是阏逢赤奋若，第五十二年是旃蒙摄提格，第五十三年是柔兆执徐，第五十四年是疆圉大荒落，第五十五年是著雍敦祥，第五十六年是屠维协洽，第五十七年是上章捃滩，第五十八年是重光作噩，第五十九年是玄默阉茂，第六十年是昭阳大渊献。’

太上老君点着头说：‘对，一点也不错。’

旃蒙说：‘那我的名字在六十年的轮回中出现了六次。’

柔兆说：‘那我的名字在天皇时代不就用了三千六百次了吗！’

太上老君笑着点头说：‘是的，没错。’

地皇说：‘感谢太上老君为我们兄弟赐名，你是我们的老前辈，德高望重，道行高深，你就是我们兄弟十一人的师傅，是太古通玄大法师，请受我们兄弟们的跪拜。’

说完，地皇就带头跪了下去，他的十个弟弟也一齐高声说：‘师傅在上，请受弟子跪拜！’

顿时，老君面前跪了一片弟子。他连忙说：‘起来，大家快起来，我答应做你们的师傅。’

地皇带头起身，他的弟弟们起身后都毕恭毕敬站在一旁，准备听师傅讲道。

太上老君说：‘从今天开始，这地界就进入地皇氏时代，你们兄弟十一人要象天皇氏兄弟十三人那样，团结一心，分工合作，互助友爱、互相配合、互相帮助、互相学习、互相支持、共治天下。’

地皇问道：‘那我们仍沿用天皇时代的纪年方法吗？’

老君说：‘这个问题我已考虑三万六千年了。从我辅助天皇氏执政，帮他提出­干­支纪年法后，回到太清天，我就在想这纪年方法好是好，但只适合天皇时代用，有它的局限­性­，而且复杂，不便记忆和书写，想要改进它。后来，我经过对地上草木生长情况的长期观察，发现它们很有规律，它们均随着天地­阴­阳交替变化而破谷、发芽、生长、开花、结果，如此周而复始，循环往复，不断繁植，从无间断。于是，我发明了一种甲子纪年法。’

昭阳说：‘是不是甲为天­干­，子为地支啊！’

太上老君见昭阳脑子灵快，人很聪明，特别喜欢他。他说：‘是的。这天­干­有十个字，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，这地支有十二个字，即子丑寅卯辰已午未申酉戌亥。每个字都有它的含义。’

阏逢说：‘那请大师具体说说这些字的含义。’

太上老君说：‘好，我先说天­干­，甲可以说是草木果实的外壳，一到孟春，东方之阳气萌动，雷雨震作，百果草木皆甲坼，所以甲也像草木生芽后所戴的种皮裂开的形象。乙就是草木初生，象枝叶柔软屈曲生长的样子；丙位于南方,万物成炳，皆炳然著明，炳就如赫赫太阳，炎炎阳光，草木皆在阳光普照下茁壮成长；丁有壮盛、强壮之意，草木经破谷出芽、屈曲生长后成长壮实，好比人已成丁；戊寓意为茂，象征大地草木茂盛；己象绳曲之形，象万物抑屈而起，辟藏诎形，有形可记；庚通更，象秋时万物庚庚有实，且待来春更新；辛者新也，秋时万物成熟，金刚味辛，肃然更改，秀实新成；壬即阳气潜伏地中，万物怀妊；癸者，归也，於时为冬，万物闭藏，怀任地下，揆然萌芽。’

昭阳说：‘大师说的太形象了，我看不仅草木如此，人与生畜也有这样的规律。’

太上老君说：‘是的，只是草木的生长最适合用这十天­干­来描述。’

老八上章说：‘那地支十二字的含义呢？’

太上老君说：‘子是草木的果实、种子，吸收土中水分而出，为一阳萌生的开始；丑是草木在土中出芽，屈曲着将要破出而出。’

这时，老九重光Сhā话道：‘那这丑字和己字的含义差不多。’

太上老君说：‘对！寅即演也，是屈曲的草木在寒土中破土而出后，迎着春阳，从地面伸展，演示自己的活力；卯即茂也，草木在东方日照下，滋长繁茂；辰即晨也，草木迎着朝阳蓬勃生长；已即起也，快也，草木长得很快，繁盛而起；午是草木在充足的阳气下，长得壮大；未即味也，草木结的果实开始成熟而有滋味；申即身也，万物身体都已长全；酉即綇也，草木开始綇缩收敛，枯萎发黄；戌即灭也，草木凋零，生气绝灭；亥即劾也，­阴­气极盛，劾杀万物，草木种子都埋入土中。’

地皇说：‘如此说来，大师这改进，不仅简单好记，且意味深长，可以亘古不变，一直用下去。’

太上老君说：‘是的。’

老三旃蒙说：‘这样六十年一轮回，我也会排了。’

老四柔兆说：‘你吹牛，我不信。’

旃蒙说：‘那我就排给你看看，第一年是甲子，第二年是乙丑，第三年是丙寅，第四年是丁卯，第五年是戊辰，第六年是己已，第七年是庚午，第八年是辛未，第九年是壬申，第十年是癸酉，第十一年是甲戌，第十二年是乙亥，第十三年是丙子，第十四年是丁丑，第十五年是戊寅，第十六年是己卯，第十七年是庚辰，第十八年是辛已，第十九年是壬午。第二十年是癸未，第二十一年是申，第二十二年是乙酉，第二十三年是丙戌，第二十四年是丁亥，第二十五年是戊子，第二十六年是己丑，第二十七年是庚寅，第二十八年是辛卯，第二十九年是壬辰，第三十年是癸已，第三十一年是甲午，第三十二年是乙未，第三十三年是丙申，第三十四年是丁酉，第三十五年是戊戌，第三十六年是己亥，第三十七年是庚子，第三十八年是辛丑，第三十九年是壬寅，第四十年是癸卯，第四十一年是甲辰，第四十二年是乙已，第四十三年是丙午，第四十四年是丁未，第四十五年是戊申，第四十六年是己酉，第四十七年是庚戌，第四十八年是辛亥，第四十九年是壬子，第五十年癸丑，第五十一年是甲寅，第五十二年是乙卯，第五十三年是丙辰，第五十四年是丁已，第五十五年是戊午，第五十六年己未，第五十七年是庚申，第五十八年是辛酉，第五十九年是壬戌，第六十年是癸亥。’

柔兆问师傅道：‘大师，你说他排得对不对？’

太上老君笑着点头说：‘不错，你们学得很快，悟­性­很强啊！’

地皇说：‘那我们从今年开始就称为甲子年了。’

太上老君说：‘是的！’”25807

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正文 第一二二回 太和观日话星汉

!!!!第一二二回;;太和观日话星汉

苍颉听到这里，Сhā话说：“听国师这麽一说，那这六十甲子纪年法已传承十多万年了。”

黄王说：“寡人估计这­干­支纪年法传承至今少说也有一千六百个花甲年了。”

天姥说：“太上老君讲完甲子纪年法后，就给地皇氏兄弟讲天地大道。他先吟了一段经文道：‘天者，一横也，莽莽苍苍，无边无际，无穷无尽；天者，一大也，上包星辰，下包大地，包容万物；天者，为开也由盘古开辟，靠道祖设计；天者，分层也，欲界六层，­色­界十八，四空全空，四种人天，最高大罗，下列三清，天分九重，三十六层，层层叠叠，皆有其名；天者，属四也，三清大罗，四圣境所，天君所居，天机人运，尽由其控；天者，含三也，三界五行，尽在其中，六欲界天，六根不净，­色­界天中，净妙­色­纯，无­色­界天，四无­色­定；天者，神人也，人有寿数，寿分数等，下者寿短，上者寿高，愈上愈高，可历亿劫，身不会灭；天者，公平也，天行有常，列星随旋，日月递照，天有其时，四时代御，­阴­阳大化，风雨博施，天维其和，万物得生，天有其养，各得其成。天不为人之恶寒，天不与人之争功，故圣人不与天争职，皆正其天官，备其天养，顺其天政，养其天情，顺守天道，以全其天。’”

苍颉听了后赞叹说：“太上老君吟诵的《天经》真是言简意赅，­精­妙绝论，他不仅讲了天地的来历与构造，而且讲了天的作用与天地间的道与德。”

黄王说：“尤其是后面一段叔‘天者，公平也，天行有常，列星随旋，日月递照，天有其时，四时代御，­阴­阳大化，风雨博施，天维其和，万物得生，天有其养，各得其成。天不为人之恶寒，天不与人之争功，故圣人不与天争职，皆正其天官，备其天养，顺其天政，养其天情，顺守天道，以全其天。’吟得实在太­精­辟了，给寡人留下了深刻影响。”

赤将子舆说：“臣对这一段也很感兴趣，里面讲到了天常、天时、天官、天养、天政、天情、天道等字眼，但臣有些明白，有些不理解，史正，您是研究和创造文字的大师，能给我们解释一遍吗？”

苍颉说：“可以，天常就是指自然界的常规；天时就是指自然运行的时序；天官之官者，星官也;星座有尊卑，若人之官曹列位，故曰天官；天养是指万物均由天地孕生养育；天政指自然的制约，犹如一国的政令、与律令，也指天的职能；天情指天然的情­性­;自然的情感，也指天意；天道是指天的运动变化规律，即万物的规则、万物的道理，世界上一切事物皆有一定的规则。”

黄王说：“苍爱卿不愧是史皇仓帝之后，对这些字眼解释得清清楚楚，言简意赅。”

苍颉谦虚地说：“陛下过奖了！”

天姥说：“太上老君在东方欲晓时带地皇兄弟出紫霄宫，到太和山最高峰天柱峰顶上，他对弟子们说：‘今天，我带你们来实地观察日月星辰的运行情况。首先，让你们来看日出。你们朝东看，天已开始发白，不久，就会出现彩云。’

地皇兄弟便一个个瞪大眼睛，望着东方。这时，昭阳发现东方地平线上有一颗特别明亮的星星，他问道：‘师傅，那是什么星？’

太上老君说：‘那就是上上禅善无量寿天中的金星，因为它早上出现在东方，又叫启明星、晨星、晓星，由于它在夜空中亮度仅次于亮球，在众星中排第二，非常明亮，所以也叫太白金星。它是离地球最近的一颗星，可以说它是地球的‘姐妹星’。它有时在黎明前出现于东方天空，被称为‘启明’；有时黄昏后出现在西方天空，被称为‘长庚’。’

这时，山下一片云海，云浪翻腾，变幻无穷，开始由灰变黄，然后由黄变红，再由红变紫……顿时，那五彩纷缤的朝霞，布满天空，一线金光闪动出现，继而金光化为半个红球，如一个火红的软壳蛋，腾空而起，一上一下，来回跳动，整个山巅云海间，金光闪闪，银波澎湃，稍后，一轮红日喷薄欲出，整个天空万丈光芒，太和群峰一片光明。

重光看了这日出的壮观景­色­后说：‘在这太和山上观日出，太壮观，太美丽了！’

太上老君说：‘天下观日出最好的地方在东面的岱山，因为它东面是一片大海。’

上章说：‘那我以后要去岱山看日出。’

过了几天，老君又带地皇兄弟到紫霄峰峰顶看日落。但见满天晚霞，布散天空，一轮红日，徐徐降落，山中天­色­，渐渐暗淡，不久，太阳全部落山，地面漆黑一团。这时，昭阳见一颗明亮的星星出现在西方，又问道：‘师傅，那是一颗什么星？’

太上老君说：‘那颗星和你以前早上看到的金星是一颗星，因为它有时在傍晚出现，所以也叫长庚星、黄昏星。’

等他们返回紫霄宫时，满天星斗，闪闪发光，一轮皓月，从东方升起。上章指着北方一组像勺子状的星星问道：‘师傅，那是什麼星？’

太上老君说：‘那叫北斗星，也叫紫微星，是经星天中三恒二十八宿之三恒星之一。它由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成。其中天枢、天璇、天玑、天权组成斗身，玉衡、开阳、摇光组成斗柄，真象一只舀酒的斗形。因为它位于天的北方，所以又叫它北斗星。它在夜间让天下苍生辨别方向，现在，天皇当了紫微星君，统管经星天各星辰，他就住在紫微星中的紫微宫。’

地皇问道：‘那三恒二十八宿？’

太上老君说：‘三恒就是紫微星、太微星、天市星。二十八宿就是在角星、亢星、氐星、房星、心星、尾星、箕星、奎星、娄星、胃星、昴星、毕星、觜星、参星、井星、鬼星、柳星、星星、张星、翼星、轸星、斗星、牛星、女星、虚星、危星、室星、壁星。你们看，那二十八宿，就象四幅动物画似的分挂在天的四方，其中角星、亢星、氐星、房星、心星、尾星、箕星这七宿构成一条腾空而起的飞龙布置在天的东方，这飞龙有双角、五爪、四脚，遍体鳞甲，作吞云嘘气、目空万物、不可一世之势，而角星是龙角，氐星、房星是龙耳，尾星、箕星是龙尾；奎星、娄星、胃星、昴星、毕星、觜星、参星这七宿构成一只张牙舞爪的白虎，布置在天的西方，它有四脚、五爪、怒目、短耳、长尾，作腾云驾雾之姿；井星、鬼星、柳星、星星、张星、翼星、轸星这七宿构成的形象类凤凰，又称朱雀，作昴首展翅、振翅扬尾、一飞冲天之状，布置在天的南方，那柳星是雀嘴，星星是雀颈，张星是雀嗉，翼星是羽翮；斗星、牛星、女星、虚星、危星、室星、壁星这七宿构成一幅蛇绕于龟上的灵兽和合的图象，布置在天的北方。’

阏逢说：‘师傅说得真形象，这夜里的星空真是美极了。’

旃蒙问道：‘那他的十二个弟弟也住在紫微宫里吗？’

太上老君说：‘没有，他的弟弟也都当了星君，老二困敦是水瓶座、也叫宝瓶座星君，宝瓶座是一个排成Y字形的大但暗的星座，在南方天空中可以看见；老三赤奋若是摩羯座、也叫山羊座星君，摩羯座属于南天星座，它尽管没有一颗亮星，但轮廓组成一个倒三角形结构，在黑暗的夜晚相当清楚，很容易辨别；老四摄提格是人马座、也叫­射­手座星君，它里面的星团和星云特别多是，其中‘三叶星云’是由三块红­色­的光斑组成的，十分好看，‘马蹄星云’位于南斗斗柄的北面，很像马蹄子的形状；老五阏单是天蝎座星君，因为天蝎座位于天秤座和人马座之间，里面亮星云集，所以它是黄道十二宫中最显著的又大又亮的星座；老六执徐是天秤座星君，天秤座是全天惟一一颗­肉­眼可以看见为绿­色­的星；老七大荒落是座、也叫室女座星君，座是黄道十二宫中最大的星座，每年春季太阳落山不久，它就出现在东方的地平线上，它在春夏两季的夜空中一直吐放着它的光芒；老八敦祥是狮子座星君，狮子座位于室女座与巨蟹座之间，是一个明亮的星座，在春季星空中很容易辨认；老九协洽是巨蟹座星君，巨蟹座在狮子座的西边，它虽然是黄道十二宫中最暗的一个，但也是才华最出众的一个座座；老十捃滩是双子座星君，双子座有两颗非常亮的星，它的西边是金牛座，东边是比较暗淡的巨蟹座；老十一作噩是金牛座星君，金牛座中最有名的是‘两星团加一星云’，两星团就是即­肉­眼可以看到的两个疏散的昴星团和毕星团；老十二阉茂是白羊座星君，白羊座虽然不引人注目，但因为春分点就位于白羊座，所以它也很著名；老十三大渊献是双鱼座星君，因为春分点就在双鱼座内，所以它在黄道十二宫中的位置也很重要。他们十二星君负责管理黄道十二宫，每天一人管理一个时辰。’

疆圉问道：‘师傅，黄道十二宫是什麼？’

太上老君说：‘黄道就是太阳环绕地球所经过的轨道，它包括了除冥王星以外所有行星运转的轨道，每隔三十度为一宫，宫内各有一个星座，总计有十二个星座，故称为黄道十二宫。太阳进入每一宫的时间基本上是固定的，当太阳进入白羊宫，世上就到了春分；当太阳进入巨蟹宫，地上就到了夏至；当太阳进入天枰宫，人间就到了秋分；当太阳进入摩羯宫，节气就到了冬至。’

昭阳说：‘这麼说来，天皇十二个弟弟不仅管一天十二个时辰，还管着一年春夏秋冬这四季节气的变换。’