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第二十三章 崆峒会议之第一会议

收了崆垌印后,阳旭心情舒畅的走出悟道洞。虽然崆垌印预警人族将有大难临头。但是阳旭并不太担心。其一是阳旭对崆垌印的提示还有怀疑;其二是即使真的发生提示中灾难,作为后世人,阳旭也有得是办法帮助人族挨过这场灾难。

......

这场全体人族集体参与的炼宝盛会,就此告一段落。阳旭边往洞外走,边让华夏通知族人结束祈祷。刹时,意识网络中、首阳山上,所有的族人都沸腾起来。

因为就在崆垌印孕育完成的同时,冥冥中一股无形的力量笼罩住所有的族人。在这股力量的加持下,所有的族人顿时感觉自己的头脑格外的清明,灵光不住的闪现,以往无数次困扰自己的功法难点,全都豁然贯通;感觉好像有无数人在帮自己分析、解疑,以往的难点、难题,都被破解,成为不可多得的亮点、绝技。进而族人对阳旭的信仰更加的坚定。

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习惯­性­的来到河边,躺在滚热的巨石上,暂时放下心中一切的包袱,阳旭静静的想着自己的过去、现在、与未来。

自从知道自己穿越到了洪荒以来,并且还是处在巫妖时代,受前世各种洪荒传说的影响,阳旭就一直处于一种极度忧郁的情绪当中。

概因,历数所有版本的洪荒传说,人族都是在巫妖退出历史舞台以后,才开始粉墨登场,进而成为洪荒天地的主角;但是种族的命运却并不为自己掌控,甚至种族至尊“三皇五帝”,都需要各教的默许才能加冕,完全不复冥古三族、巫妖双霸等昔日天地主角的雄风。不可避免的成为了各方势力角逐的工具。

而之前的人族,确切的说,巫妖时期的人族,则更悲剧,更多的是充当牺牲品的角­色­。女娲因人成圣,后对人族弃之不顾;巫族因人数量大增,妖族屠人时却不问不顾;太上老君立教人族,功德成圣,却不行实际教化之责,美其名曰“无为而治”,实则为愚民政策;天地众圣行算计之事,默许妖族屠人而不予阻止等等,都预示着此时的人族就是最悲催的人族。

而阳旭恰恰就穿越到了这个悲催的时代。好在因为道祖鸿钧的约束,巫妖二族罢战万年。更庆幸的是人族才刚刚开智,还没有走出不周山,让阳旭有了反转的时间。

祸兮福所倚,也只有在这个时期,人族还没有得到洪荒大能的关注,阳旭才能有发展的空间。

复活族人、塑造意识空间、传授功法、吸收盘古记忆、建立意识网络、催化种族至宝等等,不知不觉中,人族的命运已经被阳旭带上了一个未知的方向。

“亲人的依靠,族人的信仰”在这一刻成为了阳旭的­精­神支柱。

为了亲人、族人今后不在成为别人的旗子、傀儡,过上自主的生活,能够成为名副其实的洪荒主角,阳旭知道,必须尽快加强自己和族人的实力。

历史已经改变,未来势必模糊,现在就必须牢牢的掌握在自己的手中。现在的人族已经初步有了可以左右自己的能力。阳旭觉得有些事情已经可以大胆的尝试了。例如:建造房屋和制作衣服。这也是解决即将来临的灾难的不二办法。如果崆峒印的提示准确的话。以前不去做,主要是通过薪火事件后,阳旭知道,这两件事也一定会获得功德,为了避免刺激洪荒的各个大能,而不得已为之。

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“华夏,在天柱山顶,修建一座复古式的宫殿,然后将嫣然、清雅等人和各部落的首领,召集到殿中,我有重要的事情宣布。”确定好今后的目标后,阳旭命令道。

“好的,族长”华夏直接的回复到。

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往日狂风不止,雷电不断,任何事物都无法存在的天柱山顶,突然出现一座古朴的大殿,殿高50米,东西300米,南北100米。五脊四坡,从东到西有一条长脊,前后各有斜行垂脊两条,檐角有12个兽形,尽显形意神韵。殿内有直径3米的大柱108根,按天罡地煞方位排列;其中6根围绕中间讲台的是沥粉金漆的蟠龙柱。殿中间有一3米高的白玉台,其上安放着一套金漆雕龙讲台,台前有造型美观的仙鹤、炉、鼎,背后是雕龙屏。台下3米外开始,是成半圆形向两边散开,成梯形逐渐升高的座椅。共108排。整个大殿装饰得金碧辉煌,庄严绚丽。殿门上,竖有一块牌匾,上书“崆峒殿”三个道文。

整个大殿建在白玉砌成的百米高的工字形基台上,基台三层重叠,每层台上边缘都装饰有白玉雕刻的栏板、望柱和龙头,三台当中有三层石阶雕有蟠龙,衬托以海浪和流云的“御路”。台面面积达一百万平方米。

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