这山神果真是好意，怕师子玄一行人丢了­性­命

师子玄笑道：“道友，我等也是修行人，若见魔头在前害人，不去制止，反而为活命而独善其身，那还修行什么？世人还有一句话说来，路见不平，拔刀相助”

山神听的连连摇头道：“道友，话虽这样做，但生命可贵为一时义气，坏了一世修行，总是不好我见你也是正修之人，道行神通具足，但那魔头法宝厉害，你一定不是对手还是快快离去吧”

师子玄沉思了一会，问谛听道：“尊者，听山神说来，那两件法宝，应是两件神器，而且一宝坏人神形，一宝坏人身形同时打来，神形俱灭，的确有些棘手不知你有什么办法应对吗？”

谛听有些挠头道：“世间行走，高低只在无形之中外相高下，以术法分别而神器是以无形化传有形之力，不好办啊”

谛听说的是什么意思？什么是世间行，高低只在无形之中，外相高下，只以术法分别？

这要从无形与有形来说

虚空法界，为不生不灭，无边无界之地修行有成，归天得道果，便可自由出入其中在其中，你可以随心所欲，所见所看，可以是你道行化传，自辟一方天地，不看神通，只看修行印证，以及道行深浅有多大的道行，见多大的虚空法界

可以说，在虚空法界之中，元神与道相和，神通之力，可以无边无际，只要你有这个道行

开天辟地毁天灭地，都随你，只要你想这么做

但人世间，是有形造化之地有地器成住在此中，元神尚且要托舍与­肉­身鼎炉之中即便脱胎换骨，一样是在地器之中

在这里，谁人也无法做到以无形转弄有形

举个例子，若有人说他是有道真仙，无所不能无不可为，搬山挪海毁天灭地，不在话下

若听了这话，不用多想，此人一定是个骗子

搬山挪海毁天灭地这却是大吹法螺了若世上真有人有这么大的神通，那这世间有几座山够人搬来？有几处天地够人毁去？

仙佛都没这么大的神通

所以在人世间，所谓神通表相，弄雷呼风，唤雨驱云这都不能称之为神通，只能称为术因为这是师法自然之道，借天规地律驱以变化实际上来说，只是一种运用，而不是无形化传

故而小说戏之中，所言神仙斗法动则搬山挪海，毁天灭地可不肯能？可能，在虚空法界，无形化传之中可以实现但在人世间，绝不可能谁也没这么大的能耐这天地也经不起那么折腾

而神器是什么？

却是修行人想出来的神通妙用的一种方法

之前说过，无形之力，不可驱有形之力

但若让有形与无形相融，化传之力转为造化之功御无形化有形，即可借宝施以神通

这其中虽然也有些限制，但的确是玄妙非常

这也是为什么两个修行人斗法一人道行神通具足，另一人只是个刚入道的后行者但后者手持神器，两人斗法，输的往往会是前者，就是这个道理

法宝，法宝，其中珍贵，自不可言神器更是难得，不要说天材地宝难寻，炼成时更是遭天所厌，会有鬼神惊扰

所以师子玄问谛听有没有什么好办法时，谛听也是直挠头

对方有两件神器在，一者专打无形元神，一者传灭有形之身不好对付啊

山神见两人还在这里漫不经心的商谈，不由着急道：“你们两人，真真急死我了我见你们也有神通，遁地，不在话下何不离去？这山又挡不住你等”

师子玄摇头道：“不脱凡胎，注神胎如何？我二人还好，但其他人却不得”

又问谛听道：“尊者，真的没有办法了吗？”

谛听想了想，说道：“办法也不是没有，我们收服不了找别人来将之收服呗两件神器是挺唬人的，那就找不怕这宝贝的人来”

师子玄问道：“找谁来管？”

谛听说道：“天上来的，去找玉皇大天尊地下来的，去找后土大神，盘古大帝西边来的去找佛祖，东边的去找圣人来若从北方来，去找真武，若南方而来，自去找火德星君水里来的，找四胡主一准儿没错，若是个鬼怪作祟，自去寻阎君，不行我回家问菩萨也行哩！”

好谛听，一番绕口令，把天上地下，四面八方，阳世­阴­间，都说了个便不管这魔头是从何而来，你且寻他来历，再找人来收就是

师子玄苦笑道：“尊者你这是在开玩笑吗？那些都是一方之祖，我不过是人间一个小小修士，如何能够请来？没这么大的面子啊”

谛听嘿嘿道：“谁说你没那么大的面子？你面子可大了去了别人请见，尚要结缘拜山你却不用，刷脸就行”

师子玄咦了一声，说道：“我有这么大的面子吗？没看出来啊”