张策喜道：“你小小年纪就已悟出这个道理，真不简单。来，我来教你通臂拳，练通臂拳要豁然贯通，身体处处练到，眼中可容手，脉胳能通闲，胸腹能合能开，肩臂能伸能缩，伸者长一半，缩孝使之无，动力处千钧臂力者，不能移其身。”

刘凤春道：“张策，你来给我们表演一招，如何？”

张策想了想，见床角有个蚊香，便点燃了放在桌上，又出去拿来一支长枪，然后把烛吹灭。张策叫道：“你们瞧着！”他一枪刺刺火顿灭。张策又点燃蜡烛，王芗斋和刘凤春一瞧，火灭而香未倒。

这时，李存义笑盈盈跨进门来：“你们在搞什么把戏，屋内烛一忽儿亮，一忽儿灭。”

张策笑道：“表演个小把戏。”

李存义道：“张策，走，跟我杀一盘棋去。”

张策笑着把长枪放在屋角，说：“你这臭棋篓子，又来叫战了。”他转身对王芗斋道：芗斋，少陪了。说完，随李存义出去了。

王芗斋见二人出去了，屋里只有他和刘凤春两个人，于是道：“刘先生，人家都说八卦掌难学，不知此话当真？”

刘凤春道：“会者不难，难者不会。八卦掌是以掌代掌，以行步走转的拳术。它的动作和缓，不尚窜跳，几乎所有动作都以走步运身，以腰身运掌。其要诀为以臂助掌，以身助臂，以步助身。步法有进步、退步、闪步、叉步、仆步、寸步等；八卦掌为单换掌、双换掌、顺势掌、背身掌、转身掌、磨身掌、翻身掌、回身掌。八卦掌要分虚实刚柔；何谓虚实？足有虚实，掌有虚实，招有虚实，劲有虚实，一处有一处之虚实，处处皆有一虚实，不击为虚，击中为实，虚实随心，变化得宜，才谓虚实。”

王芗斋用心地听，用心地记，他问道：“何为刚柔呢？”

“八卦掌的劲力有明劲、暗劲、横劲、竖劲、开努、合劲、裹劲、拧劲、抖劲、惊劲、螺旋劲。而柔劲是走化，是积极的防守，刚劲是发打，是得机进攻。柔中寓刚，刚中寓柔，则柔并济。”

王芗斋问道：“八卦掌是否也讲意合？”

刘凤春道：“八卦掌有六合归一，即手与足合，肘与膝合，肩与胯合，谓之外三合。心与意合，意与气合，气与力合，谓之内三合。这种意识、气息、动作、力量的内外和谐统一，就是‘六合归一’。行功时，以意导气，以气运身，以身导力，内外合一故八卦堂歌曰：‘抱六合，勿散乱，气遍身躯得自然。’说完，刘凤春抖擞­精­神，一招青龙缩尾”、“穿袖桃打”；又一招“大鹏展翅”、“鹞子穿林”；王芗斋看了赞叹不已。刘凤春演练完，坐在炕上，气不喘面不红。王芗斋道：“八卦掌祖师董海川是武术界人所共仰的英雄，你给我说说他的轶闻吧？”

刘凤春讲起董海川先师的铁闻逸事，可来了神采。他掏出长竿烟袋，从里面掏一个悲翠玉壶嘴的长烟杆，装了满满的一锅烟，点燃了，咂巴咂巴嘴，“吧哒吧哒”吸起来。

“董先师的传闻像天上的星星，数也数不清。他于九华山与毕澄道士学艺数载，朝夕苦练，下山后因肇祸避匿于京西一座庙宇，一夜于睡梦中见殿内诸神塑像群起在殿堂中环走，董海川混杂于其间，左旋右转疾若闪电。睡梦醒后，董海川自此而悟入卦转掌之理。董海川净身后入肃王府，初服杂役。有一天肃新王观看武师沙弥献技。宾客与府内人围观庭路阻滞、肃亲王命取茶奉客，因不易出人，董海川于另一庭院，跃身过了屋脊，捧茶盘凌空而落为王爷和宾客献茶。肃亲王惊其敏捷，及命演武于庭。董海川从容而演八卦掌，左旋右转，上下翻飞，神出鬼没，变化莫测。于是肃亲王聘他为府中任教习之职。有一天，肃王夫­妇­正在阁楼琼台纳凉，忽听楼脊有孩童嬉笑之声，原是董先现背负孩子在楼脊上窜来窜去，此时有群雀噪于屋顶，董先师一跃身，伸手抓了三只麻雀。肃亲王喝彩，叫道：‘真是驾云之术！’董先师有一次奉肃新王之命去塞外征粮，路遇数十名蒙古武夫手持利器环而击之。董先师穿梭御敌，捷如旋风，而围攻者不寒而栗，都跪请拜师。董先师晚年技艺已臻化境，其变化之神速，非常人所能比。他老人家知已将迫害，便端坐太师椅，以两臂作换掌式，嘱门人发扬光大八卦掌，永传不绝……”

王芗斋听了，惊叹不已，心想：这一代武术宗师，酷爱武术之至诚，明月可鉴，真是鞠躬尽瘁，死而后已！

第二日，李存义、尚云祥押镖回天津，刘凤春回罗家营故里，张策下关东，王芗斋去北京，几个人依依而别。

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