原来那假苦智正欲下手，窗外忽地飞来三箭，这三箭却是同时飞来，并无先后之分，那假苦智躲避不及，慌忙间用双手手掌各自挡了一箭，最后一箭却无处可挡，贯颈而死灌顶正诧异间，窗外跳进一个人，定睛看时，却是那猎户少年那猎户少年一把背起灌顶：说道：“大师且跟我走”话音落毕，窗外已是喊声一片，有人叫道：“勿走了那汉僧”那猎户少年见势不妙，忙转而返回，一脚踢开后窗，不假思索，跳了出去，灌顶虽非身材魁梧，却也逾百斤，背着甚是吃力，那少年落地时站立不稳，险些摔了一交方丈室后窗却是通往寺院后门方向，那少年看了下，辨明了方向，背着灌顶直往后山门奔了去这路上却无一人拦截，顷刻已出了后山门，那少年心中暗暗庆幸，但怎奈体力不支，背上又负一人，已是气喘嘘嘘，身后追赶声却越来越近，那少年心中大急，忽地一声长啸，似在呼唤什么东西

那少年背着灌顶继续沿着山路下奔，但脚步已是越来越慢，不多刻，后面的一帮人已经只距百步之遥那少年跑到一个转弯之处，将灌顶放了下来，抽出身后箭囊里面三只箭，全都搭在弓上，将弓弦拉满了，对着众人大声道：“不要再过来了，再过来我可不客气了，要­射­了！”那追赶的一帮人见了，却哈哈大笑道：“小兔崽子，吓唬谁呢，你要­射­就­射­吧，别拿大爷们当你平常要­射­的小兔崽！”众人见少年只身一人，年纪尚少，武功也不高，加之个个都会武功，自是不拿那少年的话当回事，脚下更不停步，急奔而来

那少年厉声道：“我先­射­前面的三人！”众人仍不理他，心想，你一箭能­射­中一个就已不错了，怎地还要夸口要­射­三人，真是信口雌黄，好生托大那少年见众人并不停步，反而加紧追赶，心里却也不慌，左手稳稳托住铁弓，更无丝毫颤动，右手仍将弓弦拉满，那张弓少说也有二百来斤那少年年纪虽少，上乘武功虽未窥堂奥，但双臂之劲，眼力之准，却已非比寻常，只见他右手五指忽地一松，三箭齐出，正是：弓弯有若满月，箭去恰如流星那仰头追赶的三人待要闪避，箭杆已从颈中对穿而过，这三箭居然都­射­中颈中要害，三人扑地而倒众人大吃一惊，各自出了一身冷汗，忙汀脚步，暗自庆幸自己没有跑在最前，心想这一箭三连珠已是端的厉害，此人的箭却是三箭齐出，比一箭三珠高明了许多，若非今日所见，断然不信

灌顶躺在地上原本甚是的，见那少年只一箭就­射­到三人，心中大安，道：“好孩子，你的箭法好得很啊”那帮人却不敢追赶，停在百步之遥，再无人追来，也不散去那少年也不敢托大，仍从身后箭囊取出三只箭，轻轻地搭在弓上，他不敢背着灌顶继续逃走，唯恐转身一逃，众人又会追来双方就此僵持着，这边那少年无法转身逃离，那边却无一人敢先出一步，冒天下大险那少年等得片刻，忽地空中传来马嘶声，那少年脸上喜­色­毕露，仰头又是一啸，远处之马听得这啸声，又嘶免了一声，似在应合，不久听的马蹄声就渐往这边来过不多久，只见转弯处来了两匹马，一匹马上骑着一个中年­妇­人，另外一匹马却是空着那马上的中年­妇­人却正是先前见过的­妇­人，只见那­妇­人道“当儿，快扶大师上马吧”那少年道：“是”两人将灌顶慌忙扶上马，那少年和灌顶合坐一骑，那­妇­人独自一骑，三人快马加鞭，飞驰而去了众人想追，却又哪里快过骏马四腿，又惧怕那少年箭法，只得原路回寺去了

笔者注：隋文帝仁寿元年兴建行宫，起名仙游宫，现留南北二寺在黑水河南北两岸南寺称仙游寺，北寺称中兴寺，二寺之间有一“黑水潭”，亦称“仙游潭”隋文帝颇信佛教，曾下令天下广建舍利塔，分藏一百多颗舍利子

大师讳智?，字德安，俗姓陈氏，颍川人也高宗茂绩，盛传于谱史矣暨晋世迁都，家随南出，寓居江汉，因止荆州之华容县父起祖，学通经传，谈吐绝伦，而武策运筹偏多勇决开皇十一年十一月二十三日，于总管金城殿设千僧会，敬屈授菩萨戒戒名为孝，亦名制止方便智度，归宗奉极师云：“大王纡遵圣禁，名曰总持”王曰：“大师传佛法灯，称为智者”

灌顶为智者大师的大弟子之一，后被尊为天台宗四祖有关他的身世史事，一般多依道宣《续高僧传》，然僧传纪事多据传闻，未必完全可靠

相关历史背景：隋文帝与佛教的关系

本书的第一回中有如下描述

灌顶大师摇头道：“非也，非也，且听我慢慢道来，这事却要从我大隋皇上说起”众人听他忽然提到当今皇上，不禁惊诧万分，怎么佛门的事情却扯到当今皇上去了，个个提点­精­神，自是等灌顶大师继续说下去灌顶大师道：“我皇自小养育在冯翊般若寺，收养他的女尼智仙临终前曾交给他一袋舍利子，交待说，日后他自会腾达，但这袋舍利子务必在全国各寺院建塔珍藏，如此我中华龙脉才会久盛不衰后来我皇得了皇位，即位不久后，想起此番话来，感叹甚久，对女尼之话自是深信不疑不久即分三次在全国一百一十余州普建舍利塔，选址建塔时我皇曾命全国十位高僧来京出策，吾师智者有幸参与”李渊道：“想必这位智者大师乃是有德高僧，李渊好生想见上一面”

这绝非笔者杜撰，历史上确有此事请见以下几段文字

自从周武灭佛后，佛教元气大伤，隋文帝登极后，大兴佛教，隋唐佛教之盛，历史上称它为黄金时代谈到复兴佛教的功臣－－隋文帝，他的出身和童年生活以及如何发愿弘扬佛法，值得向读者介绍的

文帝出世，紫气满庭

隋文帝杨坚，他出世时，正当是后魏大总七年六月十三日，降生在般若寺内，当欲生时，红光照室，并有紫气满庭，紫气之­色­，能使人的衣服，并为之变紫，顿使内之人，见此异状，惊异不已！六月的天气炎热，褓母用扇子为小儿扇风，小儿怕冷，寒甚几绝，已经哭不出声来

这时，忽然有一此丘尼，无因而至，对文帝的父亲说：“你们不用为此儿的，他有天佛所佑”，并替小儿取一­乳­名－－那罗延，梵语那罗延，含金刚不坏之义这位比丘尼又说：“此儿来处不比寻常，你们欲家秽杂，由我来抚养”文帝的父母既不认识那尼师，当然不愿意将爱子让一个尼师来抚养可是那罗延小儿很怪，他看见尼师就不哭一离开神尼他就啼哭不休，使得太祖全家无法止儿啼，后来只有忍痛让神尼来抚养

太祖割宅为尼寺，开一小门相通，小儿由神尼带去抚养，因此文帝在褓襁之际，就与神尼过着出家生活，吃斋奉佛，有十三年之久

智仙神尼，梵行高远

上面所说神尼法名智仙，河东蒲坂刘氏女她从小出家，而且­精­研戒行有一天她忽然不见了，寺内和尚怕她堕入井中去，到处寻找，原来她在佛堂中俨然如禅者入定那时她只有七发，可见神尼生来就不平凡从此以禅定为她专修功课，并吃吉凶成败之事，莫不奇验她住的般若寺时，也就是文帝降生时的地

皇妣抱儿，化身为龙

当初神尼领养那罗延时，曾与其父母有所约定，不得她的允许，不得随便抱看小儿有一天皇妣很想念儿子，乘神尼离开时，就偷偷的走进儿房，从床上将小儿抱起，忽然抱在手上的小儿，不看还好，一看之下，竟是抱的一条龙，惊惶恐怖，双手发抖，小儿堕地，小儿大叫皇妣来时，神尼不知，及至闻声赶来一看，见小儿坠地上，就将小儿从地上抱起来对皇妣说：“为什么要来妄触我儿？令其晚得天下”从此皇妣?/p>

李渊的箭法、李世民名字的来历

李渊，唐朝开国皇帝祖父李虎，西魏时官至太尉母为隋文帝独孤皇后姐，李渊是隋炀帝的姨表兄弟，大业十一年，拜山西河东慰抚大使

小说中写道李渊的箭法，一箭三连珠，原文如下：“ 李铁睁开双眼，却见李渊等人已是赶上，人人手中都引箭待发，自是都对着泰赤兀三人，李渊的弓上却一共上了三只利箭泰赤兀口中骂道：“兀那汉人，休得暗箭伤人”原来方才李渊见形势危急，施箭救人，一箭三连珠，去势甚猛，第一箭­射­向劈往李铁的那一刀，其余二箭分别­射­向泰赤胤部和胸部，这三箭中第一箭便荡开劈向李铁的一刀，其余二箭攻敌所急，用的正是围魏救赵之法李渊的曾祖父李虎就是以一箭三连珠曾为建立北周立下赫赫功劳，李渊的箭法自是深得其祖真传，一箭三连珠就将泰赤鬲了个手忙脚乱就这间缓了缓，李铁已打转马头，望着李渊这帮人退了回来”

李渊的箭法真的有小说中那么厉害吗？回答是虽没有这么厉害，可他的箭法也真是不赖的

当时北周的八大元帅之一窦毅生有一女，我们姑且称她为窦氏窦氏从小就很聪明，深受武帝喜爱，把她留在宫中当自己的女儿抚养当时天下三分，北周是最弱小的一个为了取得外援，武帝娶了一名突厥公主当皇后但是武帝对这个政治婚姻很不满意，经常让突厥公主守空房窦氏就经常劝说舅舅多忍耐，搞好和突厥的婚姻可以消除北方的威胁，全力对付南方的陈和东面的北齐

不久，隋文帝杨坚篡夺北周皇位窦氏恨恨地说：“我恨自己不是男子，无法为舅舅家扫除祸患 ”吓得父亲赶紧捂住她的嘴：“不要胡说！这是灭门之罪！”不过窦毅由此认为自己的女儿不是等闲之辈，当然不能随便嫁人于是到了女儿谈婚论嫁的年纪，就搞了个比武招亲的办法窦毅让人在大门上画了两只孔雀，有意招亲的必须在百步外­射­两箭凡是两箭各­射­中一只孔雀眼睛的，就招为女婿

结果在应试的几十人当中只有李渊两箭都­射­中了，可见他的箭法是相当高超的

隋朝末年，李渊带着4岁的儿子到歧州，歧州书生拜谒李渊他会相面术，仔细观察李渊之后认为他是贵人，观看他的儿子后说“龙凤之姿，天日之表，其年将二十，必能济世安民矣”李渊觉得有理，就给儿子取名“李世民”李世民在本书第一回中即出超其后在第十回第十七回，第二十回均有不少笔墨描述

本书中假借为灌顶大师，乃是小说家之言，读者不必当真

昔日突厥今何在

自两汉对匈奴发动决定­性­打击后，匈奴分裂，南匈奴内附，渐迁至内地并逐步汉化北匈奴逐渐西迁，给欧亚大陆政治格局带来剧烈变化还有一些别支在广阔的北方草原生息繁衍有人认为突厥人就是其中的一支他们迁居到金山（阿尔泰山）之南，游牧为生，又工于铁作当时正值柔然汗国强盛，突厥人受其奴役，为他们充当“铁工”，但势力渐盛公元５４６年铁勒部将伐柔然，突厥首领土门率众击败铁勒，实力大增，土门乃向柔然求婚，柔然主大怒，辱之曰：“尔是我锻奴，何敢发是言也！”土门乃于５５２年发兵击柔然，灭柔然汗国，自号伊利可汗，自此建立突厥政权

突厥建国后，牙帐设在于都斤山（又称郁督军山，今蒙古国境内杭爱山脉）突厥人以狼为图腾，帐前大旗称“狼头大纛”，在漠北逞一时之盛

“世界七国之主人”

此时，欧亚大陆的大部分地区正为中华帝国波斯帝国和拜占庭帝国所统治，刚刚兴起的突厥汗国正处在几大帝国势力的真空地带，继续扩张，则阻力重重

突厥人先与波斯萨珊王朝结盟，于公元５６２年联合灭掉了突厥西部的劲敌 哒王国并瓜分其地但突厥人立即撕毁与波斯的议约，占据了 哒故地全部，与拜占庭帝国在西亚的边境直接建立了连接，控制了丝绸之路他们将在与中原王朝作战时获得的丝绸等财物转手卖到西方市超获利甚丰但面对强大的波斯帝国，他们必需有新的盟友公元５６８年，一个突厥使团来到君士坦丁堡，与拜占庭皇帝查士丁尼二世结成同盟，于是爆发了双方联合进攻波斯的长达２０年的战争

突厥与拜占庭的结盟没能维持多长时间，它们随后就发生了利益冲突突厥可汗在给拜占庭皇帝的信中自称“七姓大首领，世界七国之主人”，但狂傲的突厥领袖显然是坐井观天，突厥人的势力远远不能与高度文明和高度强盛的拜占庭帝国相抗衡，正像他们远远不能与即将建立的大唐帝国相抗衡一样他们当然不会想到，将近９００年后，一支被认为是他们后裔的强大势力再次来到君士坦丁堡，那时，他们是以彻底灭亡了这个千年帝国胜利者的姿态到来的，并把它的首都当作了自己的首都，直到公元１９２３年

“戎狄之盛，近代未有也”

但突厥军队确实曾经逼近大唐帝国的首都长安城，甚至差点迫使大唐帝国迁都此时的突厥汗国，已控制了东至辽河上游西至里贺岸南至大漠以北北至贝加尔湖的广大地区中原内地自然早成了他们觊觎的对象

突厥初起时，正逢内地五胡十六国和南北朝的分裂和###时期强盛而骄横的突厥人时时闯入内地劫掠财富人口但当隋朝于公元５８１年建立后不久，突厥却因内讧而分裂为东西两部这就使中原与突厥的战略态势发生了根本改变西突厥在阿尔泰山以西，###厥则控制着东起兴安岭西到阿尔泰山的广大地区

厥趁隋朝立足未稳，从甘肃一带向隋朝发起大举进攻，隋文帝不得不发兵抵御

隋朝对突厥的战争主要是防御­性­的一战成功后，隋文帝利用突厥内部的矛盾，“远交而近攻，离强而合弱”，使突厥内讧更甚但到隋末，由于隋炀帝挥霍无度，又远征高丽失败，国力衰弱，突厥势力又起，隋炀帝北巡时，曾被突厥围困于雁门隋末群雄并起，北方各路割据势力为倚突厥为外援，大都向其称臣，李渊李世民父子起兵时也曾向###厥称臣求援，突厥号称“控弦百万”，“戎狄之盛，近代未有也”

这些“突厥人”是什么人

突厥内部支派复杂，他们的社会形态尚处于较低阶段，社会结构十分不稳，他们居住的中亚地区民族混杂播迁频繁动荡不安，很多地区文明发展程度很高，具有强大的融合和同化他族的能力这些因素都使突厥社会迅速发生着变化，使他们与其他民族混杂融合因此，活动在中亚的这些“突厥人”，已经不是同一个民族或部族集团

把生活在欧亚大陆上一批不同民族(部落或部族的人统称“突厥人”的应该首先是阿拉伯人当阿拉伯人在征服这些地区的部落部族或民族时，面对一个个从没见过又在一些方面表现出共同特点的群体，无法将它们互相区别开来，只好先入为主，把他们统统称作“突厥人”，把他们居住和活动的地方称作“突厥斯坦”(突厥人居住的地方阿拉伯人的这种称呼逐渐为其他一些民族所接受，成为习惯沿用下来

后来，使“突厥人”这个指称所指代的对象不断扩大并真正在他们之间建立起相互关系的，在相当程度上来说，是１８世纪以来的语言学家从那时起，东西方国家的语言学家对这些部族部落和民族语言进行了研究，他们把这样一批从历史上看可能有共同来源或是发生过密切接触关系的语言群体，划归为阿尔泰语系中的一个语族，称为“阿尔泰语系突厥语族”一般称为“突厥语”“突厥诸语言”或“突厥语族语言”

一次次地由奴隶变为主人

在遭到唐朝的决定­性­打击的同时，西突厥居地以西的国际政治舞台上兴起一支新的强大力量，这就是阿拉伯帝国阿拉伯人征服的脚步如旋风般迅速，７世纪中叶他们就越过波斯进入中亚，到８世纪初已直抵唐帝国边境他们征服了突厥故地，但突厥各族统治者仍被留用以管理当地民政阿拉伯人更失策的却是，自９世纪起，他们每年从中亚输入上千的突厥奴隶，以充实他们的军队并担任警卫这些突厥将领和士兵逐渐取得权势，参与宫廷­阴­谋左右朝政，把哈里发变成他们手中的傀儡，后来他们竟成了阿拉伯人的主人还有，从这时起，突厥各族逐渐接受了###教

突厥人都是出­色­的战士，充当雇佣军本来是突厥人受到压迫和奴役而不得不从事的职业，但他们却好像乐此而不疲，最后总是要设法变成雇主的主人阿拉伯人在中亚的势力衰微后，当地各族贵族建立了一个个小王朝，突厥人就曾在强大的萨曼王朝中充当宫廷卫队，１０世纪末，他们就借机建立了著名的伽­色­尼王朝（其首都即今阿富汗的加兹尼）而几十年后，他们又被另一支突厥人（就是后来大名鼎鼎的塞尔柱人，他们充当着萨曼王朝和伽­色­尼王朝的边防军）打败伽­色­尼王朝还在１１世纪初灭掉了伊朗语族建立的花剌子模第一王朝，突厥奴隶出身的伽­色­尼军官建立了短暂的第二王朝，而第三王朝则是塞尔柱人建立起来的，但统治者仍然是突厥奴隶出身，他们后来摆脱了塞尔柱人的统治，臣属于西辽，又打败阿拉伯帝国的哈里发，最后于１３世纪在一场空前惨烈的战争后被成吉思汗的蒙古大军灭亡

中亚历史上的突厥语各族(续

阿拉伯帝国的实际统治者塞尔柱人是雇佣军出身而攫取最高权力的典型这批突厥人在公元１０世纪从北方南下进入穆斯林地区，接受###教，受编为萨曼王朝边防军，又称臣于伽­色­尼王朝，势力增长，参与中亚战争纷争，遂反叛伽­色­尼，很快拥有伊朗大部分地区，到公元１０５５年径直进入阿拉伯阿拔斯帝国首都巴格达，迫使哈里发授予其首领“苏丹”称号，自此，虽然哈里发名义上仍然是阿拉伯帝国的首领，但实际上阿拉伯帝国已落入塞尔柱突厥人手中，史称塞尔柱帝国此后塞尔柱帝国继续四面出击，并于１０７１年大败拜占庭军队，小亚细亚和地中海东岸尽属突厥人所有，在这里建立了罗姆苏丹国，曾顽强抵御十字军入侵，后败于蒙古入侵

当突厥人成为穆斯林世界统治者的时候，欧亚大陆政治格局再次发生重大变化：蒙古势力兴起并开始了他们的征战蒙古人的攻势同样迅捷无比，他们于１２２１年征服花剌子模，１２３７年越过伏尔加河，１２４１年越过多瑙河直抵亚得里亚海岸１２４３年罗姆苏丹国战败；１２５８年巴格达陷落，阿拔斯帝国灭亡