孙思邈自幼遭受风冷，缺吃少穿，身瘦力弱，经锄铂为寻医看铂几乎化尽了家的的收入和田产

孙思邈七岁入学就读，由于聪明过人，每日能诵读千余字，很受老师的器重十七八岁时，学问积累了不少，爱好读论《老》《庄》及百家之说，也很喜欢佛教经典有一次，洛州（洛阳）总管独孤信路过华原，无意中遇到了这个爱学幼年，十分惊奇地说：“这是一个圣童呵！”但深感受其见识高超而家境贫寒，将来不会被重用

后周宣帝（公元579年）时，朝廷多故，社会###，孙思邈隐居秦岭太白山中当时，大将军扬坚辅政，下诏征孙思邈为国子博士孙思邈托疾不就任他曾对人说：“过此五十年，当有圣人出现，我才出来帮助他，来济世活人”

孙思邈在太白山继续研究道教经典，探索服食养生术；同时，博览众家医书，研究古人医疗方剂他认为道在身内而不在身外，一个人只要潜心静­性­炼气养形，虽无师傅指点，也可达到养炼目的所以，孙思邈拒绝世俗往来，倾心于道的修炼，并不绝总结前人养炼的宝?经验，而最终功满道成，成了一名恪守道规，无师自通的道士

耀县（现耀州区）城东公里的药王山，本名五台山，传为药王孙思邈隐居之处，人们为纪念他高超的医术和高尚的医德，改五台山为药王山唐时名“磬玉山”，宋金元明各代均称五台山药王山海拔1100米，由五个山顶如平台的小峰峦组成，高而无险明末乔世宁所编《五台山志》载：“五台各有专名，东曰瑞应台，南曰起云台，西曰升仙台，北曰显化台，中曰齐天台，五山对峙，顶如平台”直到清代的一些石碑，仍称此山为五台山，药王山之名当为民间所传称

孙思邈在特殊的情况下，还为朝廷命官看病治病大理寺卿赵某患风湿­性­膝关节炎，入朝无法跪地，经孙针灸治疗，月余天气，病患全除（本书中亦有描述他的这种高超针灸技艺）还有“初唐四杰”之一的卢照邻，怀才不遇，身患绝症，不能赴任，卧病长安，后经孙医治，痊愈了卢照邻便拜思邈为师，并从师学习医术推步导引天文养生等卢照邻后来，成为唐代很著名的“仙宗十友”之一

每年农历二月初二，山上有祭祀孙恩邈的盛大庙会，药王大殿打扫一新，张灯结彩附近四方群众扶老携幼，带着供品香烛布施匾联，前来朝拜药王有抽签问事的，有求药治病的，有还愿谢神的，有祈求福佑家人平安的，也有专来朝山拜神的庙会为期十天，其间还唱大戏六天，二月十一日最后一天晚上则通宵达旦地演一晚上“天明戏”相传庙会结束后，十二日这天每年总要多少落些雨，叫做“洗山雨”

药王山保存有不少与孙思邈有关的石碑，其中以明刻《千金宝要》和《合仙方》两碑最为著名《千金宝要》碑摘录了孙恩邈所著《千金方》的重要部分，共有­阴­阳两面刻的碑石四方《合仙方》一碑，­阴­阳两面刻，分为三个部分，第一部分是《枕上说》，第二部分是《养生铭》，第三部分是各种病症单方

关于《千金宝要》石碑的来历，民间有一段动人的传说故事药王晚年一直住在五台山的太玄洞，每天找他看病的人络绎不绝药王想：我百年过世之后，人们生病了找谁去看呢？于是想出了一个好办法，他请来石匠，把自己一辈子积累的珍贵秘方验方全都刻在一个大石柱上，并注明每个药方所治的病症大石柱刻好后，药王让人们把它立在五台山上药王去世后，人们看病就到山上的大石柱上对症查找药方，药到病除，就像药王在世一样方便，人们亲切地称大石柱为“石大医”

突厥的瘟疫

本书第七回中描述：

原来突厥境内旱情严重，长时期末见雨雪，“川枯蝗暴，卉木烧尽”，于是疫疾流行，饥荒也接踵而至，百姓和牲畜大量死亡无奈之下，突厥可汗率众迁徙，进入漠南，和隋朝接壤，边境摩擦时有发生杨广曾派河间王弘上柱国豆卢勋窦荣定等并为元帅，率大军出塞作战突厥疲惫之师挡不住强盛的隋军，一战即溃，落荒而逃由于旱情未见减弱，突厥百姓“粉骨为粮，又多灾难，死者相众”疫病饥旱战争，使突厥百姓生活潦倒不堪，作战的士兵也病倒了不少可汗便令人四处重金寻觅名医，泰赤兀等三人去过中原数次，早闻得孙思邈大名，便来相邀】

关于隋朝时突厥旱情严重，“川枯蝗暴，卉木烧尽”，疫疾流行这是历史真实情况

隋唐五代时期，中土四周的各少数民族地区疫病出现不断，为害十分严重，对人民生产和生活影响较大

隋朝刚建立不久，北方的突厥族一再入侵开皇年间，突厥境内旱情严重，长时期末见雨雪，“川枯蝗暴，卉木烧尽”，于是疫疾流行，饥荒也接踵而至，百姓和牲畜大量死亡无奈之下，突厥沙钵略可汗率众迁徙，?入漠南，和隋朝接壤，边境摩擦时有发生开皇三年，隋炀帝派河间王弘上柱国豆卢勋窦荣定等并为元帅，率大军出塞作战沙钵略可汗慌忙之中带了阿波贫汗二可汗来应战，疲惫之师挡不住强盛的隋军，一战即溃，落荒而逃

由于旱情未见减弱，突厥百姓“粉骨为粮，又多灾难，死者相众”疫病饥旱战争，使突厥百姓生活潦倒不堪

隋朝西部的吐谷浑也常有疫病发生大业五年(609年，隋炀帝率领大队人马西巡，在即将?入吐谷浑区域时，金紫光禄大夫樊子盖给炀帝献上青木香，让炀帝“以御雾露”，预防那里的瘴气

钟南山谈中医

钟南山出席广医荔湾医院新病区揭牌 大谈对中医看法：

治急­性­病重病是西医的特长，比如细菌感染发热，用西药退热快但热退了之后，用中医药对免疫功能进行调节能起到好作用，一些慢­性­病的防治也是如此

――钟南山

本报讯 (记者 翁淑贤 通讯员 欧阳穗 “方舟子说中医不科学，只有中药还可验证，他可能讲得太绝对了我认为中医整体治疗和‘治未病’的理念是科学的”昨天，钟南山院士在为广州医学院荔湾医院刚成立的颈肩腰腿痛专科病区揭牌时接受记者专访，称自己很欣赏中医所提的“上医治未病”，笑言现在多数医生都是“下医”治“已病”不过，他认为中医药要发展也按循证医学的方法进行有效研究

“上医治未铂现在多数医生都是‘下医’治‘已病’”

“上医医未病之铂中医医欲病之铂下医医已病之病”钟南山昨天对着记者脱口讲出唐代大医家孙思邈的治病理念，笑称现在多数医生都是“下医” 治“已病”他指出，目前造成我国老百姓死亡的主要病种分别有肿瘤心脑血管病慢阻肺糖尿病等，这些都有10~20年潜伏期，以中医“治未病”的理念，若能通过改变生活方式及早预防，可降低死亡率

“中医讲各个脏器之间是互相联系的，并强调应将人当成一个整体来治疗，这是我看重的又一个理念”钟南山列举中西医对肿瘤的治疗理念解释说，以前西医是简单地把肿瘤给杀灭了，最后发现瘤没了，人也死了；中医不是直接把瘤消灭，而是提出“以正攻邪”“人瘤共存”，改善病人的生活质量延长寿命他称，现在整个世界对肿瘤的治疗理念也向这方面转变，跟中医是有关的他还随口便说出一个“肺与大肠相表里”的中医术语，并举了个浅显的例子：一个慢阻肺的病人如果经常便秘，呼吸也会受影响，而消化好了，大便通畅了，呼吸的困难也会得到缓解

“李时珍早就提过，发疟疾寒热时‘用青蒿一把，加水二升，捣汁服’青蒿素现在已走向世界，其功效也已被反复证明”

“我不喜欢讲中西医结合，因为很难结合，但中西医可并举来发展”

钟南山认为，中药两千多年的经验积累了不少好东西，但到底有多大用途，必须迈过循证医学这道“门槛”“方舟子说中医不科学，只有中药还可验证，他可能讲得太绝对了我认为中医整体治疗和‘治未病’的理念是科学的”

“我不喜欢讲中西医结合，因为很难结合，但中西医可并举来发展”钟南山解释说，治急­性­病重病是西医的特长，比如细菌感染发热，用西药退热快但热退了之后，用中医药对免疫功能进行调节能起到好作用，一些慢­性­病的防治也是如此“中医能长期存在，自然有它的道理”

然而，钟南山认为，这几十年来，中医的发展走了弯路，没有严格按照循证医学的方法来进行有效研究他指出，中医走现代化的路有两个突破点，一个是中药，另一个是中医正骨，前者以青蒿素为例，已经成为全世界公认的治疗疟疾的良药；后者可借助现代的X光等检查手段，发挥中医接骨正骨等无创的治疗经验

中西医治肿瘤对比：

西医 以前是简单地把肿瘤给杀灭了，最后发现瘤没了，人也死了

中医 不是直接把瘤消灭，而是提出“以正攻邪”“人瘤共存”，改善病人的生活质量延长寿命现在整个世界对肿瘤的治疗理念也向这方面转变

61、药到病除

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