变革就是要改变现状，打破现有的局面，一旦打破现状，自然就会危及到一部分人的利益，而这部分人在得到利益后，就不想失去拥有的利益，当有人要剥夺他的利益的时候，就会遭到激烈的反抗。

对于他们来说，到手的利益就是自己的，谁也不能夺走自己的东西，不管因为什么原因。人都是有私心的，谁都不想自己的东西被别人拿走，然后重新分配给别人，这是不能容忍的。

而改革的最大最主要的目的就是利益的重新分配，一些旧的人，他们没有什么功绩，却享受着非常巨大的利益，而那些有功劳的，所获得的利益却很少，这就会寒了一部分人的心，这对于国家的发展来说，是很不好的。

人的私心是有，各个民族各个文明都存在，是人他都有私心，哪怕是神，难道他就没有私心吗。私心是避免不了，但分情况他们的表现有所不同，在先龙遗族一系的文明中，国家的领导者拥有绝对的权利，任何人都不能违背他的命令，即便是大贵族同样不能违背，当然，绝对的权利建立在对军权的掌握上，要是国家的领导者不掌握军权，那他说的话也就不见得有多么好使，多么有用了。

先龙遗族这类的的文明是君主集权制，君王对国家拥有最高的绝对领导权统治权，说赏就赏，说杀就杀，就是他做的毫无道理，根据先龙遗族的制度，君王这么做也是在他职权范围之内。

当然，赏罚是他职权范围之内，可赏罚无度，乱赏罚对于国家的统治来说是非常不好的，他要是通过乱赏罚达到什么隐藏自己的目的，那还好，要是他就是一个昏庸无道的君王，最后的结果就只有一个，那就是国破家亡。

先龙遗族的这类文明的君王对国家的管理非常的到位，而且拥有绝对的权利，他们的某些君王只要不昏庸，稍微的贤明一些，要做些改革问题不大，当然，要是做大的改革，那其中牵扯的问题就多了，就需要非常有能力的君主才能做了。

相对于先龙遗族国内的掣肘小，天堂圣国，他们国内的问题就多，那些大贵族利益集团对利益看的非常的重，而且这类的国家，君王对国家的统治相对的宽松，他们的归属感，爱国的情感并不怎么高，只要别损害自己的利益，你爱怎样就怎样，别的国家来攻打自己的国家，只要他们保证不侵犯自己的利益，打就打呗，要是侵犯到自己的利益，那就是逼着自己跟国家联合共抗外敌。

至于损不损害自己的利益，那不是他说了就算，要看自己的考虑，要是先龙遗族这类的国家要打天堂圣国这类的国家，说什么秋毫无犯，那自己怎么也不会相信的，因为先龙遗族在制度上就不允许分裂的出现，君王对国家拥有绝对的统治权，不允许出现诸侯国这类的存在，你先龙遗族信誓旦旦的保证说不伤害你的利益怎样怎样，自己不会信，要是天堂圣国这类的国家，他们做保证，还是有思考的余地，毕竟从大的方面来说，天堂圣国这类的西方国家，他们在国家的制度上略有不同，但在大的方面上还是一致的。