雷公又称雷神或雷师古代神话传说中的司雷之神，道教奉之为施行雷法的役使神传说雷公和电母是一对夫妻雷公名始见《楚辞》，因雷为天庭阳气，故称「公」所传始为兽型，或似鬼，或似猪，而以猴形居多；后状若力士，坦胸露腹，背Сhā双翅，额生三目，脸赤­色­猴状，足如鹰鹯，左手执楔，右手持锥，呈欲击状，神旁悬挂数鼓，足下亦盘蹑有鼓击鼓即为轰雷能辨人间善恶，代天执法，击杀有罪之人，主持正义

雷公信仰起源很古至战国，《山海经》中描绘的雷神形象为：“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹则雷也《大荒东经》则曰：“状如牛，苍身而无角，一足，……其声如雷“皆为半人半兽形东汉王充《论衡·雷虚》所记雷神形象有了变化，曰：“图画之工，图雷之状，累累如连鼓之形又图一人，若力士之容，谓之雷公」之左手引连鼓，右手推椎，若击之状”基本上已是拟人化了[]

民间自古崇敬雷公，流传许多雷公故事，尤以唐宋为甚

唐宋文人笔记中，多记大雷雨后，雷神雷鬼从空而降，雷神霹打不孝子和不法商人，及雷神娶­妇­等故事，反映出人们对雷神既存敬畏心理，又寄托主持正义的愿望在这些故事中，唐沈既济《雷民传》所记雷公育子事更引人注目，该传称：“昔（雷州民）陈氏因雷雨昼冥，庭中得大卵，覆之数月，卵破，有婴儿出焉≡后日有雷扣击户庭，入其室中，就于儿所，似若孵哺者岁余，儿能食，乃不复至遂以为己子（陈）义即卵中儿也”

元代成书明代略有增纂的道藏本《搜神记》和《三教搜神大全》将上述故事略加改造增益，写成雷神陈文玉的故事《搜神记》卷一曰：“旧记云：陈太建（569～582）初，（雷州）民陈氏者，因猎获一卵，围及尺余，携归家忽一日，霹雳而开，生一子，有文在手，曰‘雷州’后养成，名文玉，乡俗呼为雷种后为本州刺史，殁而有灵，乡人庙祀之­阴­雨则有电光吼声自庙而出宋元累封王爵，庙号‘显震’，德佑（1275）中，更名‘威化’”

据清《续文献通考》卷七十九，“宋宁宗庆元三年加封雷州雷神为广佑王庙在雷州英榜山●宗熙宁九年，封威德王，孝宗乾道三年，加昭显，至是封广佑王理宗淳祐十一年，再加普济，恭帝德祐元年，加威德英灵”

道教亦尊奉雷神，杜光庭删定的《道门科范大全集》卷十二十八等，已将风伯雨师雷公电母作为乞求雨雪的启请神灵，北宋后的雷法道士又以之为施行雷法的使役神后者肇始于唐，杜光庭《神仙感遇传》卷一《叶迂韶传》载，一次雷雨中，雷公被树枝所夹，不能脱身后为叶迁韶所救出，雷公“愧谢之”，“以墨篆一卷与之曰：‘依此行之，可以致雷雨，祛疾苦，立功救人我兄弟五人，要闻雷声，但唤雷大雷二，即相应然雷五­性­刚躁，无危急之事，不可唤之‘自是行符致雨，咸有殊效“

北宋末兴起的神霄微诸派，以施行雷法为事※称总管雷政之主神为“九天应元雷声普化天尊“，雷师雷公为其下属神《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》即假托普化天尊之口，向雷师皓翁讲经说法，命对“不忠君王，不孝父母，不敬师长”者，“即付五雷斩勘之司，先斩其神，后勘其形，……以至勘形震尸，使之崩裂”云云

旧时各地多有雷神庙，清末黄斐然《集说诠真》云：“今俗所塑之雷神，状若力士，­祼­胸袒腹，背Сhā两翅，额具三目，脸赤如猴，下颏长而锐，足如鹰鹯，而爪更厉◇手执楔，右手执槌，作欲击状≡顶至旁，环悬连鼓五个，左足盘蹑一鼓，称曰雷公江天君”

唐元和中，有陈鸾凤者，海康人也负气义，不畏鬼神，乡党咸呼为后来周处海康者，有雷公庙，邑人虔洁祭祀祷祝既­淫­，妖妄亦作邑人每岁闻新雷日，记某甲子一旬复值斯日，百工不敢动作犯者不信宿必震死，其应如响”海康大旱，邑人祷而无应鸾凤大怒曰：“我之乡，乃雷乡也为神不福，况受人奠酹如斯，稼穑既焦，陂池已涸，牲牢飨粳焉用庙为！”遂秉炬爇之其风俗，不得以黄鱼彘­肉­，相和食之，亦必震死∏日，鸾凤持竹炭刀，于野田中，以所忌物相和啖之，将有所伺（“伺”原作“祠”，据明抄本改）果怪云生，恶风起，迅雷急雨震之鸾凤乃以刃上挥，果中雷左股而断雷堕地，状类熊猪，毛角，­肉­翼青­色­，手执短柄刚石斧，流血注然，云雨尽灭鸾凤知雷无神，遂驰赴家，告其血属曰：“吾断雷之股矣，请观之”亲爱愕骇，共往视之，果见雷折股而已又持刀欲断其颈，啮其­肉­为群众共执之曰：“霆是天上灵物，尔为下界庸人↑害雷公，必我一乡受祸”众捉衣袂，使鸾凤奋击不得逡巡，复有云雷，裹（“裹”原作“哀”，据明抄本改）其伤者，和断股而去℃（“沛”原作“虽”，据明抄本改）然云雨，自午及酉，涸苗皆立矣遂被长幼共斥之，不许还舍于是持刀行二十里，诣（“诣”原作“诸”，据明抄本改）舅兄家，及夜，又遭霆震，天火焚其室复持刀立于庭，雷终不能害↓有人告其舅兄向来事，又为逐出复往僧室，亦为霆震，焚热如前，知无容身处，乃夜秉炬，入于­乳­­茓­嵌孔之处，后雷不复能震矣，三暝然后返舍≡后海康每有旱，邑人即醵金与鸾凤，请依前调二物食之，持刀如前，皆有云雨滂沱，终不能震如此二十余年，俗号鸾凤为雨师至大和中，刺史林绪知其事，召至州，诘其端倪鸾凤云：“少壮之时，心如铁石鬼神雷电，视之若无当者愿杀一身，请苏万姓，即上玄焉能使雷鬼敢骋其凶臆也！”遂献其刀于绪，厚酬其直

唐朝元和年间，有个叫陈鸾凤的，是海康人≡负义气，不怕鬼神，乡亲们都称他为后起的周处海康有座雷公庙，当地人虔诚地这里打扫祭祀祈祷祝愿的事多了，妖邪妄诞的现象也时时发生当地人每年听到第一声雷响时，就记下了这个日子，以后每旬的这一天，所有工作都不能­干­如果有人不相信这个而违犯了，夜晚睡下时必遭雷击而丧命♀种应验就像回声那么准当时正赶上海康地方大旱，当地人来到雷公庙祈祷降雨然而毫无响应，鸾凤十分恼怒，说道：“我的家乡乃是雷公的故乡，雷公身为神灵不降福，况且又受到人们如此虔诚的祭奠和供奉！如今禾苗已经枯死，池塘已经­干­涸，牲畜都拿米做了供品，还要这座庙­干­什么？”说完他便举起火把烧它当地的风俗是不允许人们将黄鱼和猪­肉­掺到一起吃，有谁这样吃了，也是必定被雷击死♀一天，鸾凤手持竹制砍柴刀，站立在田野里，将当地风俗所忌讳的这两样东西掺在一起吃了下去，站在那里等待着雷击果然有怪云出现，妖风顿起，迅雷挟着暴雨向他袭来鸾凤便将手中的刀在空中挥舞起来，果然砍中了雷公的左腿，将它砍断了雷公跌落在地上，形状象熊和猪一样，身上有毛有角，还有青­色­的­肉­翅膀，手里握着短把的金刚石斧，伤处血流如注此时，云和雨都消失了鸾凤知道雷公并没有什么神威，便跑到家里告诉亲人道：“我把雷公的腿砍断了，请你们快去观看！”亲人听了又惊又怕，跟着他一起前去观看，果然看到雷公的腿已被砍断，乖乖地躺在地上鸾凤又举起刀来要把雷公的脖子砍断，还要吃它的­肉­众人将他拉赚制止他说：“雷公是天上的神灵，你是下界的凡人，再要加害雷公，必定使我们全体乡民遭受灾祸”众人死劲儿扯住他的衣襟，致使鸾凤不能奋力举刀去砍雷公不一会儿，又有乌云雷电笼罩上来，挟带起受伤的雷公和它的断腿离去了接着便下起了大雨，从中午一直下到傍晚，­干­枯的禾苗都复苏挺立了起来由此，鸾凤便遭到老幼乡人们的一致训斥，不许他回家鸾凤只好带着刀走了二十里路，到了妻子的哥哥家到了夜晚，他又遭到雷霆的袭击，住的房子也被天火烧光了他又持刀站在院子里，雷公终于未能伤害他÷后有人将他从前砍伤雷公的事告诉了妻兄，于是又被赶了出来鸾凤又到僧人居住的房子里落脚，到了夜晚同样被雷击触，跟以前一样遭到天火的烧害鸾凤知道已经没有容纳自己的地方，他便趁夜举着火把走进石壁上天然开成的岩洞里，雷火再也不能来袭击他了在岩洞里住了三夜之后他便回到了自己的家里≡此以后，海康一带每当遭逢旱灾，当地人便凑钱给鸾凤，求他按照从前的办法将黄鱼和猪­肉­掺在一起吃下去，象上次那样持刀站在田野里，每次都有滂沱大雨从天而降，而鸾凤本人一直遭不到雷击♀样过了二十多年，民间称鸾凤为求雨大师到了太和年间，刺史林绪得知此事，便把鸾凤召到州府衙门，询问此事的前因后果，鸾凤说：“在我年轻力壮的时候，气威胆壮，心如铁石，诸如鬼神雷电之类完全不放在眼里，甘愿牺牲自己的生命，拯救万民百姓天帝即使掌握着天下万物的生杀大权，又怎能使雷鬼恣意逞凶呢！”说完便将自己那把刀呈献给林绪≈绪送给他很多钱，作为献刀的报酬

建州山寺唐柳公权侍郎，尝见亲故说：元和末，止建州山寺夜半，觉门外喧闹，潜于窗棂中窥之见数人运斤造雷车，宛如图画者久之，一嚏气，忽斗暗，其人双目遂昏

唐朝侍郎柳公权，曾经听到亲友说，元和末年他住宿在建州的一座山寺里，半夜醒来时，听到门外一片喧闹声，便隐蔽在窗后从缝隙间偷偷察见见有几个人挥舞斧子砍削木头制造雷车，雷车的样子就象画上画得那样看的时间长了，忍不住打了喷嚏，顿时四面一片漆黑，他的两只眼睛便什么也看不清了

萧氏子唐长庆中，兰陵萧氏子，以胆勇称客游湘楚，至长沙郡，舍于仰山寺∏夕，独处撤烛忽暴雷震荡檐宇，久而不止俄闻西垣下，父@有声萧恃膂力，曾不之畏〗前有巨棰，持至垣下俯而扑焉，一举而中有声甚厉，若呼吟者因连扑数十，声遂绝，风雨亦霁萧喜曰：“怪且死矣”迨晓，西垣下睹一鬼极异№尽青，伛而庳有金斧木楔，以麻缕结其体焉瞬而喘，若甚困状于是具告寺僧观之或曰：“此雷鬼也，盖上帝之使耳∮何为侮于上帝？祸且及矣”里中人具牲酒祀之，俄而云气曛晦，自室中发，出户升天，鬼亦从去既而雷声又兴，仅数食顷方息萧气益锐，里中人皆以壮士名焉

唐朝长庆年间，兰陵一家姓萧的有个儿子，以胆大勇猛著称他在湘楚一带游历，到了长沙，住宿在仰山寺内♀天夜里，他灭掉腊烛独自一人呆在屋里』然有雷鸣震得房檐都在颤动，好长时间雷声也不平息一会儿又听到西面墙脚下发出父窣窣的声音萧依仗着自己力大过人，从没惧怕过什么床前有一根粗大的木­棒­，他便­操­起木­棒­走到西墙跟前，弯腰扑了过去，一下便打中了目标只听­棒­下发出尖厉的叫声，好像在呼唤什么他便连续扑打了几十下，叫声于是停止了风也退，雨也退萧高兴地说：“妖怪已经死了！”等到天亮时，西墙下面见有一个鬼，形状极为奇异〃身都是青­色­，驼背而瘦鞋有把铁斧头一根木桩，用麻绳捆他的身上过了一会儿，他便急促地喘起气来，十分困苦的样子萧便将这些情况统统告诉寺里的僧人，让他们来观看有人说：“这是专管打雷的鬼，是天帝的使者你为什么侮辱天帝？大祸就要临头了！”当地居民摆上猪羊与酒等供品进行祭祀，一会儿便有一缕昏黑的云气从屋里冒了出来，飞出门户升上天空，那个鬼也跟着去了接着又响起了雷声，响了几顿饭的功夫才平息萧见此状，胆气更威更壮，当地人都称他为壮士

周洪唐处士周洪云宝历中，邑客十余人，逃暑会饮忽骤风雨，有物堕如玃，两目睒睒，众惊伏于床下倏忽上阶周视，俄失所在及雨定，稍稍能起，相顾，但耳悉泥矣邑人云，向来雷震，沤鸟坠，而邑客止觉殷殷然

唐朝有个隐士叫周洪，他说，宝历年间，有十几个客人来到乡下避暑饮乐』然来了一阵暴风雨，有个东西从天上落下来，象大母猴一样，两只眼睛一闪一闪的众人见了都吓得钻到床底下去了』然间，这个东西便跳上门前的台阶向四周观看，折之间，它又不见了等到风息雨停后，众人从床下慢慢爬了出来，互相看了看，只见各人的耳朵里全塞满了泥土当地人说，以前遭到雷声震动时，牛被震得浑身颤抖，禽鸟则从天空震落到地上而这些客人则只是觉得有些震动而已