由此也可以知道，金罗盘刚才没有乱说。即使御气乘风，也抵不住饿。

此番心思，只是转眼间事。金罗盘还在继续论道。

“道门前辈，深知此理。所以，就提出齐头并进，‘内炼金丹，外执金锋’的理念，来弥补术法的短板。”

听到这里，王平忍不住就Сhā了一嘴：“内炼金丹，外执金锋，在小侄看来，就是法武合一，两手都要抓，两手都要硬。就像金老先生笔下的华山派，分气剑二宗。这气宗代表岳不群，虽然内力深厚，但却还须偷学辟邪剑法，方才能力压四岳。节代表令狐冲，虽剑法深妙，但直到炼成吸星大法和易筋经后，方才能天下无敌，笑傲江湖。”

金罗盘就呵呵一笑：“法武合一，气宗件宗，这比喻倒也贴切。不错，这法就是丹，锻炼­精­神，炼则为丹，用则为法。内炼有道，则­精­神凝练，一点灵光即是符。神动天随，气至将随，感应天地，招神谴将，如臂指使，无物不应。”

“外执金锋，就是世俗武艺，锻炼­肉­身。­肉­身打熬好了，则生命力顽强，忍得了饥，挨得住饿，抗得住冷，抵得住热。武功练好了，若有人要害你，就防得了身，逃得了命。”

最后，做了个总结：“神通法力，世人常视为一体。实际上呢，它是三个概念。神通为­精­神意识感受，为佛门所擅长。法力呢，其实就是术法加武力。心力为法，法治鬼患。物理力为力，力御人祸。两者相加，才叫法力。道门所追求的法力！”

说实话，此番论道，彻底推翻了王平以前的感观。以前仗着识海里住着位元神老怪，就对这老叔不大以为然。此时方知，往日小看了天下英雄，无论哪行，能享大名者，绝非等闲。

今日论道，确实是大有所得。虽然魔僧也爱讲道，但毕竟出生禅宗，哪怕是禅宗不是正正意义上的释家，但是，不正宗的释家，也还是释家。所以，平时却是不怎么讲这些。

所谓兼听则明，旁听则暗。无论你喜欢哪门学科，欲了解真实­性­状，知晓这门学科的优缺点，那最好竞争者和反对者的意见，往往能听到些真实的东西。

俗话说得好，最懂你的，不是自己，而是你的敌人。所以，这世上最懂道术的，就是和尚☆懂佛法的，就是道士☆懂儒学的，就是和尚跟道士。

说来说去，还是那句话：旁听则暗，必成凯子。兼听则明，方为­精­明！

王平想想往日的轻视，还真有点惭愧，就冲金罗盘深深一礼，诚恳的道：“老叔高论，小侄大有所得。多谢老叔提点！”

金罗盘呵呵一笑，摆摆手：“你我一家人不说两家话，有所获益就好。不过呢，这术法道理虽明，但还需练习。你明白是一回事，会不会是另一回事。你回去之后，也不能懈怠，还需勤加练习才是。”

此言，确是至理。壁如：世人皆知行商真谛就是低卖高卖。但有几人能做到牛雨、李超人层次？原、子弹的原理度娘上就有，又有几人能造出来？

“老叔提点得是，小侄省得！”王平恭敬的应了声。

金罗盘道：“既如此，老叔也就不饶舌了。你且附耳过来，老叔传你道门祈风祷雨，隐身遁形，招神遣将，气禁御物等咒决并应用之法。”

Ps：这章，贫道修了一下，但还是要说句大实话。天地良心，把释法的长短解析的最透彻的，还是道人，比如张紫阳，陈撄宁夫子，都是一边用长一边揭短。把儒道优劣解析得最透彻的，还是和生代和尚都是一边不断的从儒道两家搬东西，一边不断诋毁。天地良心，这诋毁还真没乱用。人品方面，相对而言，道门要好一点，唐宋后，丹书典籍少见毁释言论。甚至，表面上还捧你几句。释教则不然，释法之外，统称为外道。

外道这词，就充分暴露了其真实心态。

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