?“老叔也尚未成道…所以，这疑惑、冲突之类的，就只能靠你自己解决了！”

王平一想，也是。就好像《太乙金华宗旨》，在传道问题上，就是这么说的。

道本无隐，而心传极秘。非秘也，非心授心受，不能授受也。口传故妙，而领会难一，况笔示乎？

名师，无过夫子佛陀。夫子授徒三千，贤人不过七十二。佛陀传法四十载，座下也才五百阿罗！

故而，修道如饮水，师长可以递你一碗水，却无法替你感受，冷暖如何，还得自己品味。

一念至此，遂回道：“也是，大道还需自己领悟。小侄多谢老叔提点！您刚才讲到，术法的关键在于虚诚，寂然不动，感而遂通，与天地­精­神相往来...这点我大致明白了。还请老叔详细的讲解一下术法的优劣之处？”

“你这话问得好！术法，并非万能，也有软肋。与其说是道法的软肋，不如说是天下教法共同的软肋。不管你学哪家，儒道释，还是巫术降头、走马过­阴­、上贡祭神？这无论哪家，在最后一步之前，都是一直有这软肋存在，不可避免。”

前面就说过，王师傅历来就以聪明人自居，既然聪明，自然具备思维敏捷，举一反三等基本素质。就回道：“吾有大患若身乎？”

“长青果然敏捷！”金罗盘赞了一句，然后开始解释。

“不错，这软肋就是身体。俗语说得好，英雄志捧日，擎天难抵饿，大将军手中­棒­翻江倒海，难抵饥寒穷。这饥寒啊，它不认人，不管你什么王侯将相，也不管你什么大德贤圣，活释仁波，大仙真人，只要还未真个成佛做祖，还有这臭皮囊，在它面前，就嘚瑟不起来！”

王平一想，确实如此。就把魔僧的老话翻了出来：“是啊，还是老君看得透彻，吾有大患若身啊。术法高深，乘风御气，呼风唤雨。讲经说法，顽石点头，鬼神俯首。都不抵了饿，也难以抵挡子弹。除非真修炼到化身千万，聚则成形，散则为气的最高境界，不然，就难以抵御现实物理打击，嘚瑟不起来。”

孺子可教，金罗盘就谈­性­大发，滔滔不绝。

“就是这个理。说白了，法术神通这些，最大的效用还是在于­精­神层次，沟通­阴­阳两界，治理鬼神。却难以直接­干­涉现实物理世界。此即是此方世界的天地规则。道法虽可阳世现圣，但也难抵挡现代科技热武器。”

“这世间万法，都有弊有利。故而，太上才说，万物负­阴­而抱阳。其作用大小，归根究底，还是在于敌我双方实力对比。术法能治鬼患，却不可抵御人祸。在这方面，武艺拳术，刀枪剑法，都要比术法更靠谱一些。”

“咱们道家呢，就是世上最老成，最现实，最富有智慧的学派。既是眼光远大的理想家和战略家，也是注重现实的实­干­家。道家的内容包罗万象，很难以用一个概念来给它下定论。咱们注重实际，遇到问题就会想办法解决，从不妄语粉饰，遮掩其非。”

王平一想，确实如此。道家的确不怎么爱粉饰，这点上，主要是因为祖师爷们开了个好头。

老子直言，吾有大患若身！

庄子不掩饰自己生活困苦，曾找河监借粮的窘迫。

列子也在著作自曝家贫，不但自己饿得脸黄肌瘦，就连夫人也不满抱怨！

后世道人，也继承了祖师爷的优比如邱长春，李西月等，都是有话直说，不妄语粉饰的代表人物。