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第二书包网 > 野樱桃 > 254.下卷.谁在路上(16)

254.下卷.谁在路上(16)

( 好歹在文化圈里行走了50多年(其实我那应当叫“溜达”),不管是主动上门还是受人相邀,我还是看过不少书画展。ww***老实说,我既不懂书法,更不懂绘画,可你要说我是“狗看星星一片明”也不尽然。因为艺术总有相通之处。我一生写诗作文,我觉得:文学与书画应当是“这山望着那山高”,而不是“隔行如隔山”。所以,每次走进书画家们的展室,总会有那么几幅字或几幅画让我留恋驻足。此番看修虹的展览,我就多次进入这种状态。

不懂书画,就无法用书画的行话来评说书画作品的优劣。我的评判标准很主观,也很单纯,那就是:作品能不能让我先是眼睛一亮,接着脚步就挪不动了。我会在她面前凝神注目,然后让眼神接通大脑,让大脑通过眼神传递过来的信息,思索其中的蕴含,力求解读、感悟出作者在用画面告诉我什么?能恍然大悟最好,不能则会让我魂牵梦绕,久久不能释怀。说句我这个年纪说出来有些夯口的话:一幅好的书画作品犹如一位有气质的美人,如花如雾如风,看不透又忘不了。ww

那么,书画作品能够让我留恋驻足、凝神沉思或魂牵梦绕的诱因究竟是什么?不懂书画的我只能在文学的语境中挑出一个词来评说了,那就是“意境”。意境就是书画家通过书画语构筑出的画面所蕴含的感与思想——声明一点,这里我可能又犯了个常识­性­的错误,意境不是文学家的专利,一切艺术家都会有对意境的追求……好了,先不纠缠理论,我是说,看修虹的作品,对我冲击最大的、感悟最深的就是:第一,修虹在美术行当里涉猎之广是我所看过的个展中之最,偌大的美术展馆,从二层到三层,布满了修虹的作品。书法的真草隶篆;中国画的工笔写意,西洋画的水粉油画……内容更是七彩纷呈,花鸟、人物、动物等。修虹还有一绝:设计电影宣传海报。80年代他为西影厂著名导演吴天明时代拍摄的《人生》、《没有航标的河流》、《黑炮事件》等广告宣传画,曾“走遍全国”,引来好评如潮。第二就是我所说的作品意境了。作为失散多年又重新认祖归宗的岳帅后裔,岳修虹本能地酷爱英雄先祖岳飞的千古绝唱《满江红》,一进入展厅,第一个映入眼帘的便是修虹用草书书写的这词。尺幅很大,在展厅中“顶天立地”。我在这“顶天立地”的书法作品前站了很久,可以说是心潮澎湃,热血沸腾……我不否认,这种绪先是自出对抗金英雄岳飞的敬仰之,对岳帅这千古绝唱的文学­性­崇拜,对那段悲壮历史的悲回望。可是,正是有了这种怀,我对书写这词的书法家自然会更挑剔。你写得不好却敢拿出来招摇示众,非招人笑骂不可!而且我历来都有个偏见,觉得这《满江红》只宜用草书书写,非草书不足于表现这词气壮山河的英雄气概……我在修虹书写的《满江红》前伫立良久,我没有任何可挑剔的,无论从章法结构、用墨、变化都无可挑剔。看得出是作者一气呵成的。更重要的是,透过那种酣畅淋漓又洒脱灵动的书面,我真切地感受了作者是带着炽热的感在书写,从而用书法完成了词作者“壮怀激烈”的“仰天长啸”。我想这就是达到了艺术的至高境界。英雄先祖与智慧后人穿越历史时空的一场艺术接力,让观者惊叹不已!

关于修虹书法之功力与意境,由此可以推及其他。对修虹的画,我还是说不到点子上,但很多画都引得我驻足留恋和凝神沉思却绝非“矫”,譬如:《秋之韵》《梦荷》《珠玑碧玉》等。我在凝神沉思中常常会有一种冲动:这种唯美的画面如果让我用诗来表现,我能营造出这种意境么?真想试试……想到诗,便想到了修虹的国画作品《杜甫沉吟图》,而看到杜甫沉吟的神态,倏然间便想到诗圣杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,想到《自京赴奉先县咏怀五百字》,想到《三吏三别》;想到“车辚辚马啸啸……尘埃不见咸阳桥……”这就叫艺术的魅力,“引人入胜或引人思圣”!如前文所,如果画家的这幅诗圣行吟画达不到引观者回溯历史之悲,那他肯定是失败的。而修虹的画达到了。意境的高下决定着艺术品的高下;而意由心生,意境的高下昭示的正是艺术家的­精­神世界和学术修养的高下。由此推论,我认为修虹是位高人!

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