“住手。”说话的人声音飘忽不定，分不清是远是近，只是这声音中暗含着无比力道，竟将那飞向南宫涵的短剑震落。其实南宫涵若想击落这把剑即便只靠呼吸便能做到，但若要一个凡人靠着不过最多也短短几十年的修行而做到这件事，却是难上加难。

南宫涵也不禁朝那声音的方向望去。

走来的是位老人，不是那位执法长老又当是谁？=

阿木与阿三见到执法长老走来，惊恐已挂了个满脸。执法长老走到阿木与阿三面前，说道：“我方才去你们的房间却找不见你们两个，就猜到你们会来这里。而且你们居然敢在圣河岸边动起杀机，用这样的杀招来对付旁人，你们自己说，让我怎样惩罚你们？”

南宫涵忙道：“长老，不是他们的错，是我一时技痒，想找这两位兄弟陪我切磋切磋。”

原本阿木是想给自己编一个能够被人原谅的理由，南宫涵的话也是他所想到的理由之一，但听南宫涵这么说，他心中却生出一股反感，竟然说道：“是我带阿三来这里，我就是要除掉这个人，谁让他玷污了我们的圣河！”

阿三却道：“是我，是我带阿木来的。”又对阿木道：“你别什么都往自己身上揽，明明就是我的错。”

阿木瞥了眼阿三，道：“不需要你为我顶罪，我可不想被这个人瞧不起。”又对执法长老道：“我知道，玷污圣河之庄严，理当废去一手，欲伤人­性­命，则受五虫咬心之苦。现下这里没有五虫，我便先断一臂！”真力一吸，地上半截短刀便飞入手中，举刀便是要削去自己那一条左臂。

南宫涵虽然不喜欢阿木为人，但若让他眼前这人在自己面前自裁却是万万不能，抢身上前一把将阿木手腕扣住，原本阿三正在为阿木捏一把汗，但此时见他无事也终于松了口气nAd1(而一旁的执法长老脸­色­却始终如一块铁板，没有丝毫变化。

却见阿木怒道：“放手，我不需要你可怜！”

南宫涵道：“并非可怜，只是就这样断去一只手未免可惜，身体发肤受之父母，如何说砍就砍。”又对一旁执法长老说道：“我信他已经知道错了，就别再难为他了，可以吗？”

执法长老在众人心中一向铁面无私，但此时竟认同了南宫涵的话微微点头。

南宫涵淡然一笑，道：“多谢。”便松开了那只手。

却想不到阿木居然再次出手，这一次他竟然左手握刀将自己的右臂齐根砍断。

“我不欠你人情，更不需要你可怜，这只手你碰过，我不要！”话刚说完便昏倒在地，血瞬间染红地面。

执法长老吩咐道：“阿三，将他带回去。伤好了之后，将他驱逐出护卫兵团。”

阿三争辩道：“可是他明明已经……”

执法长老道：“他如果还要继续留下来，就要再受五虫咬心之刑方可免罪。”

阿三原本还想再为阿木争辩，但听到这“五虫咬心”四个字却再也不敢开口，他当然知道这五虫咬心的厉害，虽然未曾亲眼见过，但也听老人们提到过，五虫咬心是将五种毒虫的幼卵用一种古老的方式种入人心中，待得三五日那些幼卵便能孵化，那时周围没有粮食，只能啃噬人的心脏，那种苦却不是用心可以想象，言语可以形容的。

正当阿三心下犹豫踌躇之间，阿木竟已转醒，断臂之伤本就连着筋骨血­肉­，这一断不但断了骨头，连气脉也会跟着受损，而且那么大的伤口流血定然不少，常人若是受了这么重的伤非得三五日不能明事，七八天无法下床nAd2(便是练过武功的人受了这样的伤也都难免昏厥当场，但却不想阿木居然能在片刻间就醒了过来。只怕这不单单是因为修为，而是因为骨气和意志。

“我愿受五虫咬心之刑，还请长老成全。”声音虽然微弱，但每个字都说得铿锵有力，不容置否。

执法长老居然破天荒的露出一丝微笑。

南宫涵当然也知道阿木为什么这么做，其实这里面完全没有他的责任，武断的说一句，这完全是阿木咎由自取。但见阿木在自己面前断去一臂，又想到这伤好之后还要受什么五虫咬心之苦，心下不免有些自责，甚至是愧疚。

阿三背着阿木离开了，执法长老却留在这里。

南宫涵当然知道他还有事要说，便问道：“长老还有什么事要交代吗？”

执法长老道：“没事，只是想来看看，你到底是怎样的一个人。而且我也想知道，你的实力究竟如何。依我看，就算刚才我不出手，他们这一招也伤不到你吧。”

南宫涵只是一笑却不答话，这答案显而易见，他如何还要废话呢？

执法长老道：“但我还是想看看，你的全力。”

南宫涵不免有些诧异，问道：“长老若有什么话，还请明说。”

执法长老道：“我的话，难道还不够清楚吗？”

南宫涵只道这位长老有心要考一下自己，但凭他此时修为若要全力对付一个凡人，那人如何还有命在？但既然长老开口，他却也不知如何拒绝，一时间竟也开始犹豫起来。

执法长老似乎看出了南宫涵的心事，笑道：“我虽然老了，但还不想死，就算这双老眼再怎么昏花，也还不至于看不出一个能在圣河之中浸上半日半夜的人有多少本事nAd3(我只是想看看，你的极限究竟有多少。”

南宫涵这才松了口气，上前问道：“不知长老要怎么试晚辈的极限？”

执法长老道：“很简单，只要你现在走到对面的拔足婆椤树下，以卧佛之姿睡在那里，待你醒来之时，我便能看出你究竟有多少本事。”

南宫涵不知道为何只要在那属下休息便可知道自己实力，但执法长老既然这样说自然是有他的用意，便也没有质疑什么，径直的朝河对岸四枯四荣的婆椤树走去。然后头向北，面向西，的躺了下去，头枕在右手臂上。

他这姿势就与佛涅槃入灭之时一般无二，也许就如小和尚说的，他不希望差错出在那些他认为无关紧要的地方。他其实也认为，那是一件十分愚蠢的事情。

小和尚还在同那位圣僧在一起，但此时的圣僧看上去比方才更加疲惫，更加消瘦，更加衰老，而原因却竟然只是因为他多说了几句话。

“你是谁？”

“六根白象，你是谁？”

“仓央。”

“你为何要成佛？”

“渡尽世上苦厄。”

“难道不是佛就不能了吗？”

“能，但人生有限，唯佛长存。”

只是这么几句话，他就已经累得快要虚脱，事实上他早就已经虚脱，他身上哪里还有一丝力气能让他做任何一个简单的动作。所以在小和尚来这里之前，他已经九天八夜未曾动过一动，只是为了等到今天功德圆满之后便要在婆椤树下涅槃。

他这样做是希望自己的身体可以绝对的­干­净，不带丝毫尘世污秽，也是为了磨练自己的心智，好达到不动不闻不触不见不想的境界。但现在看来，他已经功亏一篑。因为他不但开口说话，而且还睁开了双眼。

小和尚又道：“如果你想要成佛，这很容易，对于任何一个人来说成佛都不难。但你知道成佛之后最难的是什么吗？”

仓央道：“入世不难，出世不难，出世之后入世才最难。”他的这句话几乎是一个字一个字说出来的，每说一个字都仿佛已经用尽了他全身的力气，再也没有力气说出下一个字似的。头顶也冒起了虚汗，看来他的确很虚弱。但他终究还是将这句话说完了，然后又开始缓慢的调整着自己的呼吸。

小和尚道：“曾经有一个­妇­人，跳河欲寻短见，但被一位大师救起，大师便问：‘女施主为何要寻短见？’­妇­人回答：‘我的丈夫抛弃了我，孩子也死了。我现在只剩下一个人，活着还有什么意思？’那大师便问：‘如果是三年前，你可会自寻短见？’­妇­人眼中闪过一丝喜悦，道：‘当然不会，三年前我无忧无虑，每天自由自在，为什么要寻短见？’大师便道：‘那么现在的你不正如同三年前的你一样，无忧无虑，自由自在。’少­妇­听罢面露笑颜，再未寻过什么短见。”