当然有但信者少之完全不信的也有，会嗤之以鼻，完全否定而大多数人，会属于信虚玄之事，但却半信半疑，利益自己之时，会虔诚信服若非利益自己之时则会大多否定

眼见为实！

世人准则莫过如此但很多时候，眼睛是靠不赚此为见知之障

所以，寒山大师十分的，日后人心再变，利益之心太重之时会见佛寺道观，修的庄严，法像修的金身无数，浮屠高立，生出种种诸如：“修的再漂亮的金身修的在多的寺，能解决什么问题？有这些钱财不如给穷人多发些救济，多修一条路来的好”等等言论

这种言论对不对？

说不出对错

以钱资修桥铺路，利益现在，方便行路，对子孙后代也有利益这个对的，也是一桩大功德

但造寺立观有没有好处？也有，但却是无形利益他切实存在，但却不可见，不可闻同样也是大功德

这就导致了一个问题

当天灾出现，例如洪水频发之时，众人抢险救灾，但抢堵无用洪水眼看就要坡堤决口，但水患突然却莫名其妙的退下去了

人会如何视之？

有人会说：“人定胜天这是众人抢险之功”

但事实上真的是这样吗？

没经历过洪水的人，绝不会想象到，当天灾到来之时，人力真的是太弱小了再高的堤坝，再多人的抢险，在洪峰巨浪拍打过来的时候，都如土­鸡­瓦狗一样，不值一提

而在这时，人能做什么？

什么也做不了只能求老天爷保佑了！

老天爷会保佑吗？

不会

天道无私众生所受，莫过众生所做

问洪水为何而来，为何不见风调雨顺

且不问，为何要开山伐木，破地脉，坏地器前因种下，天灾来临之时，也莫怪老天

正所谓：不怨天，不尤人！

如此，世人大多只看眼前利益，不见不闻，便视之不存在

这样一来，会导致什么结果？

寒山大师说的已经很清楚了，盛极必衰！

但见道观佛寺，一座比一座宏伟，法像金身，一座比一座高大

自会有人问，凭什么？

凭什么没利益回报，要建这么多道观佛寺，占用耕田土地不说，还要花这么多金钱？

有如此质疑，便会以同样心态对待佛子道子

如果我们见一个修行人，这人穿的很差，衣着很简朴，修行环境很艰难很多人都会很佩服的说，这是真修人啊我们要敬重！

同样还有一个修行人，穿着打扮，十分华美，出行排超规格很高修行道超也修建的宏伟庄严

别人看见会怎么看？

不会怎么看，但大多数人都会问上一句：“就这样的，还是修行人呢？”

话说回来，修行人应该怎么样呢？

是不是只有苦修才算是修行人？

自然不是

各人缘法不同，修行法门也不同

比如有人这一世修贫苦这一世修行，就要做穷人，苦修磨炼自己而有人此世修的是荣华富贵就是要经历见证世间一切诱惑，功名利禄种种，所以这一世得富贵荣华，以此印证修行

这是各人的修行，自知自行

同修之人，自然理解，也不会生出异念

但别人不会这么看质疑是免不了的

这样一来，会导致什么结果？

疑法！

种种质疑，会乱了人心正信如此疑法，与佛子道子，其实并无损害但却断绝了疑法者修行入道的机缘

而佛寺道观，本来就是给众生大开方便之门的地方若因此而使得世人因此而疑法离道，反倒是适得其反(未完待续

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